Adoración Divina: El Misal ( DW:TM ) es el libro litúrgico que contiene las instrucciones y textos para la celebración de la Misa por los antiguos anglicanos dentro de la Iglesia Católica en los tres ordinariatos personales de Gran Bretaña , Estados Unidos y Canadá , y Australia . El rito contenido en este misal es el Uso Anglicano , un uso litúrgico de la Misa de Rito Romano con elementos del culto anglicano. Fue aprobado para su uso a partir del primer domingo de Adviento , 29 de noviembre de 2015. [1]
La constitución apostólica Anglicanorum coetibus promulgada por el Papa Benedicto XVI el 4 de noviembre de 2009 [2] amplió este concepto y condujo a la creación de tres ordinariatos personales : uno en Inglaterra, Escocia y Gales, uno en Estados Unidos y Canadá, y otro en Australia. .
Anglicanorum coetibus autorizó específicamente la creación de formas litúrgicas para el ordinariato personal a través de un nuevo misal llamado Culto Divino: El Misal, que da expresión y preserva para el culto católico la tradición y el patrimonio litúrgico anglicano, entendido como aquello que ha nutrido la fe católica a lo largo de todo el mundo. la historia de la tradición anglicana y suscitó aspiraciones hacia la unidad eclesial. [3]
Culto Divino: El Misal fue desarrollado por la comisión interdicasterial Anglicanae Traditiones de la Congregación para la Doctrina de la Fe y la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos para ser la liturgia de todas las parroquias ordinarias del mundo. Los tres ordinariatos: los ordinariatos personales de Nuestra Señora de Walsingham, la Cátedra de San Pedro y Nuestra Señora de la Cruz del Sur adoptaron el misal. Los asesores de la comisión incluyeron al arzobispo Joseph Augustine Di Noia , mons. Steven J. Lopes , Mons. Andrew Burnham , el obispo Peter J. Elliott, el arzobispo Salvatore J. Cordileone , el p. Uwe Michael Lang, Hans-Jürgen Feulner, Clinton A. Brand, p. Andrew Menke y Mons. Peter Wilkinson. [1]
Culto Divino: El Misal se abre con el decreto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos autorizando la publicación del misal . A estas les siguen proclamaciones de los Ordinarios de cada uno de los tres Ordinariatos personales que autorizan específicamente su uso. Luego contiene una copia completa de la Instrucción General del Misal Romano ( IGMR ) y el Directorio Rúbrica del Adoración Divina, que proporciona instrucciones sobre cómo la Liturgia del Adoración Divina difiere del Rito Romano (del cual es una expresión ). A continuación viene el Calendario del Año Eclesiástico utilizado en los Ordinariatos Personales , seguido por los propios de las porciones del Año Eclesiástico, incluyendo Adviento, Epifanía, Pre-Cuaresma, Cuaresma, Pasión, Semana Santa, Pascua, Trinidad y Fiestas del Señor. . El Orden de la Misa aparece en este punto, seguido por los Propios de los Santos y Días Santos, los Comunes para diversos fines, varios apéndices y oraciones para antes y después de la Misa.
Para cada Misa, el Propio de la Misa incluye el Introito , la Colecta , el Gradual , el Aleluya o Tratado , el Ofertorio y la Comunión designados . Las lecturas de la Epístola y del Evangelio del domingo deben tomarse del Misal Romano Revisado , utilizando la traducción de la Segunda Edición Católica de la Versión Estándar Revisada . Adoración Divina: El Misal conserva características y elementos que son representativos de los Libros Anglicanos de Oración Común y los misales anglicanos históricos, de conformidad con las normas doctrinales y litúrgicas católicas y, por lo tanto, es a la vez distintiva y tradicionalmente anglicano en carácter, registro lingüístico y estructura, siendo al mismo tiempo una expresión clara y reconocible del rito romano. [4]
En 2020, se publicó una edición revisada de Divine Worship: The Missal , que contiene los propios de San John Henry Newman , cuya canonización en noviembre de 2019 fue celebrada por los ordinariatos. [5] [6]
La celebración litúrgica pública según el Culto Divino está restringida a los ordinariatos personales establecidos bajo la constitución apostólica Anglicanorum coetibus , convirtiéndola definitivamente en un uso particular –más que una forma– del Rito Romano. Cualquier sacerdote incardinado en estos ordinariatos podrá también celebrar la Misa según el Culto Divino fuera de las parroquias del ordinariato cuando celebre la Misa sin congregación, o públicamente con el permiso del rector o párroco de la iglesia o parroquia correspondiente. [7]
En casos de necesidad pastoral o en ausencia de un sacerdote incardinado en un ordinariato, cualquier sacerdote incardinado en una diócesis o en un instituto de vida consagrada o sociedad de vida apostólica puede celebrar el Santo Sacrificio de la Misa según el Culto Divino para los miembros de el ordinariato que lo solicite. Cualquier sacerdote incardinado en una diócesis o en un instituto de vida consagrada o sociedad de vida apostólica puede concelebrar la Misa según el Culto Divino . [8]