Cristiano Nuevo ( en latín Novus Christianus ; en español Cristiano Nuevo ; en portugués Cristão-Novo ; en catalán Cristià Nou ; en ladino Kristiano muevo ) fue una denominación socioreligiosa y distinción legal que se refería a la población de antiguos judíos y musulmanes conversos al cristianismo en los imperios español y portugués y sus respectivas colonias en el Nuevo Mundo . [1] El término se utilizó a partir del siglo XV principalmente para describir a los descendientes de los judíos sefardíes y moros que fueron bautizados en la Iglesia católica tras el Decreto de la Alhambra de 1492. [1] El Decreto de la Alhambra, también conocido como Edicto de Expulsión, fue una ley antijudía promulgada por los Reyes Católicos tras la Reconquista de la península Ibérica . [2] Requería que los judíos se convirtieran al catolicismo romano o fueran expulsados de España . [1] La mayor parte de la historia de los "cristianos nuevos" se refiere a los judíos conversos, que generalmente eran conocidos como conversos (o de manera más despectiva, marranos ), mientras que los musulmanes conversos eran llamados moriscos . [1]
Debido a que estas conversiones se lograron en parte a través de la coerción y también con la amenaza de expulsión, especialmente cuando se trataba de los judíos, la Inquisición católica y los monarcas ibéricos sospecharon que varios de los "nuevos cristianos" eran criptojudíos . [1] Posteriormente, se creó la Inquisición española y luego la Inquisición portuguesa para imponer la ortodoxia católica e investigar las acusaciones de herejía . [1] Esto se convirtió en un problema político en los reinos de la propia Unión Portuguesa-Española y sus respectivos imperios en el extranjero, particularmente en Hispanoamérica , la América portuguesa y el Caribe . [1] [2] [3] A veces, los "nuevos cristianos" viajaban a territorios controlados por enemigos protestantes de España , como el Imperio holandés , el temprano Imperio inglés o áreas del Reino de Francia con influencia hugonota , como Burdeos , y practicaban abiertamente el judaísmo, lo que fomentaba la sospecha de cripsis judía. Sin embargo, un número significativo de esos "cristianos nuevos" de ascendencia conversa fueron considerados por la sociedad española como sinceramente católicos y aun así lograron alcanzar prominencia, ya fuera religiosa (San Juan de la Cruz , Santa Teresa de Ávila , San Juan de Ávila , San José de Anchieta , Tomás de Torquemada , Diego Laynez , Francisco de Vitoria , Francisco Suárez y otros) o política ( Juan de Oñate , Luis de Carvajal y de la Cueva ). , Hernán Pérez de Quesada , Luis de Santángel , y otros).
Según António José Saraiva, profesor de literatura e historiador portugués, «la realidad de la dicotomía entre cristianos viejos y cristianos nuevos sólo existía en la taxonomía inquisitorial. La definición religiosa o étnica de los cristianos nuevos era, en última instancia, meramente formal y burocrática. Además, la etiqueta de cristiano nuevo puede basarse en rumores originados en genealogías dudosas, calumnias e intrigas». [4] Por ley, la categoría de cristianos nuevos incluía a los conversos recientes y sus descendientes bautizados conocidos con cualquier fracción de sangre cristiana nueva hasta la tercera generación, quedando exenta la cuarta generación. En el reinado de Felipe II , incluía a cualquier persona con cualquier fracción de sangre cristiana nueva «desde tiempo inmemorial». [5] En Portugal, en 1772, Sebastião José de Carvalho e Melo, primer marqués de Pombal, decretó el fin de la distinción legal entre cristianos nuevos y cristianos viejos .
Aunque la categoría de "nuevo cristiano" no tiene sentido en la teología y eclesiología cristianas , fue introducida por los cristianos viejos que afirmaban que los linajes cristianos "puros y sin mezclar" los distinguen como un grupo único, separado de los judíos étnicos y los musulmanes ibéricos. [2]
Los cristianos viejos querían distinguirse legal y socialmente de los conversos (conversos al cristianismo) [2] a quienes consideraban manchados por sus linajes no españoles, a pesar de que la abrumadora mayoría de los musulmanes de España también eran íberos indígenas, descendientes de íberos nativos que antes se habían convertido al Islam bajo el dominio musulmán . [6]
En la práctica, para los cristianos nuevos de origen judío, el concepto de cristiano nuevo era un mecanismo legal y una manifestación de antisemitismo racial, más que del judaísmo como religión. Para los de origen morisco, era una manifestación de antibereberismo y/o antiarabismo racial . Se alega que los cristianos nuevos portugueses fueron socios de un factor inglés en Italia en una notable estafa de seguros marítimos del siglo XVII. [7]
El desarrollo español relacionado de una ideología de limpieza de sangre también excluyó a los nuevos cristianos de la sociedad (de las universidades, de la emigración al Nuevo Mundo, de muchas profesiones), independientemente de su sinceridad como conversos.
Otros términos despectivos aplicados a cada uno de los grupos conversos incluían marranos (es decir, "cerdos") para los nuevos cristianos de origen judío, [2] y moriscos (un término que tenía connotaciones peyorativas ) para los nuevos cristianos de origen andaluz . [2]
Aparte del estigma social y el ostracismo , las consecuencias de la categorización legal o social como cristiano nuevo incluían restricciones de los derechos civiles y políticos , abusos de esos derechos civiles ya limitados, restricciones sociales y a veces legales sobre con quién uno podía casarse ( leyes contra el mestizaje ), restricciones sociales sobre dónde uno podía vivir, restricciones legales de entrada a las profesiones y al clero, restricciones legales y prohibición de inmigración y asentamiento en los territorios españoles recién colonizados en las Américas , deportación de las colonias.
Además de las restricciones y la discriminación mencionadas anteriormente que sufrieron los cristianos nuevos, la Corona española y las autoridades eclesiásticas también sometieron a los cristianos nuevos a persecución , procesamiento y pena capital por la práctica real o presunta de la antigua religión de la familia. Después del Decreto de la Alhambra sobre la expulsión de la población judía de España en 1492 y un decreto portugués similar en 1497, la población judía restante en Iberia se convirtió oficialmente en cristiana por defecto. Los cristianos nuevos, especialmente los de origen judío, siempre estuvieron bajo sospecha de ser judaizantes ("judaizantes"); es decir, apostatando de la religión cristiana y siendo criptojudíos activos . [1]
A pesar de la discriminación y las restricciones legales, muchos cristianos nuevos de origen judío encontraron formas de eludir estas restricciones para emigrar y establecerse en las colonias ibéricas del Nuevo Mundo falsificando o comprando documentación de limpieza de sangre o consiguiendo declaraciones juradas falsas que acreditaran la pureza de sus linajes cristianos antiguos. Los descendientes de estos, que no pudieron regresar al judaísmo, se convirtieron en los Bnei Anusim sefardíes de América Latina que profesan el cristianismo en la actualidad .
También como resultado de los incesantes juicios y persecuciones por parte de la Inquisición española y portuguesa , otros cristianos nuevos de origen judío optaron por emigrar fuera de la península Ibérica en un flujo continuo entre los años 1600 y 1800 hacia Ámsterdam y también Londres , con lo que en su nuevo entorno tolerante de refugio fuera de la esfera cultural ibérica finalmente regresaron al judaísmo . Los descendientes de estos se convirtieron en los judíos españoles y portugueses .
Aunque los musulmanes ibéricos fueron protegidos en el tratado firmado tras la toma de Granada , y los cristianos nuevos descendientes de antiguos musulmanes no fueron expulsados hasta más de un siglo después, aun así, mientras tanto, diferentes oleadas de musulmanes andaluces y cristianos nuevos de origen morisco abandonaron la península Ibérica y se asentaron en el norte de África y en las provincias del Imperio Otomano .
Más de cien mil judíos ibéricos se convirtieron al catolicismo en España como resultado de los pogromos de 1391. [ 8] Los judíos practicantes restantes fueron expulsados por los reyes católicos Fernando e Isabel en el Decreto de la Alhambra en 1492, tras la Reconquista católica de España. Como resultado del Decreto de la Alhambra y la persecución en años anteriores, más de 200.000 judíos se convirtieron al catolicismo y entre 40.000 y 100.000 fueron expulsados. [9] Después de la Reconquista católica de España, 200.000 de los 500.000 musulmanes se habían convertido al cristianismo . [10] No hay una cifra universalmente aceptada de población morisca, pero Christiane Stallaert calculó el número en alrededor de un millón de moriscos (cristianos nuevos y sus descendientes) a principios del siglo XVI. [11]
Los gobiernos de España y Portugal crearon la Inquisición española en 1478 y la Inquisición portuguesa , incluida la Inquisición de Goa , en 1536 como una forma de lidiar con las tensiones sociales, supuestamente justificada por la necesidad de luchar contra la herejía. Las comunidades creían correctamente que muchos cristianos nuevos practicaban en secreto sus antiguas religiones en la medida de lo posible, convirtiéndose en criptojudíos y criptomusulmanes . [12] [13]
Las personas que estaban siendo expulsadas eran nativas de la península, como los reyes cristianos.