Los nottoway (también llamados nottaway ) son una tribu indígena iroquesa de Virginia . Hablaban una lengua nottoway de la familia de lenguas iroquesas .
El término Nottoway puede derivar de Nadawa o Nadowessioux (ampliamente traducido como "serpiente venenosa"), un término de la lengua algonquina .
Frank Siebert sugirió que el término natowewa proviene del protoalgonquino *na:tawe:wa y se refiere a la massasauga , una víbora de foseta de la región de los Grandes Lagos . La extensión del significado como "hablantes iroqueses" es secundaria. [ cita requerida ] En las lenguas algonquinas más allá del área de distribución geográfica de la víbora (es decir, cree , innu , naskapi y algonquino oriental ), la referencia principal del término sigue centrándose en *na:t- 'acercarse, moverse hacia, ir tras, buscar, traer' y *-awe: 'condición de calor, estado de calidez', pero ya no se refiere a la víbora. [ cita requerida ]
Una posible etimología en Virginia de *na:tawe:wa (Nottoway) se refiere a *na:t- 'buscador' + -awe: 'piel', [2] o literalmente 'comerciantes' [3]. La primera referencia colonial de Virginia a "Nottoway" también enmarca los intercambios entre algonquinos e iroqueses en términos de comercio: roanoke (cuentas de concha) por pieles (de ciervo y nutria). [4]
Los hablantes de algonquino también se referían a los pueblos nottoway, meherrin y tuscarora (también de la familia de lenguas iroquesas) como mangoak o mangoags , un término que los colonos ingleses usaron en sus registros desde 1584 hasta 1650. Este término, mengwe o mingwe , fue usado por los holandeses y aplicado a los iroqueses susquehannock (" minquas blancos ") y a los pueblos erie (" minquas negros "). [ cita requerida ]
El nombre Cheroenhaka es un autónimo de la gente de Nottoway. [5] El significado del nombre Cheroenhaka (en tuscarora : Čiruʼęhá·ka·ʼ [6] ) es incierto. (Se ha escrito de varias maneras: Cherohakah , Cheroohoka o Tcherohaka ). El lingüista Blair A. Rudes analizó el segundo elemento como -hakaʼ que significa "uno o gente que se caracteriza de cierta manera". Conjeturó que el primer elemento del nombre estaba relacionado con el término tuscarora čárhuʼ (que significa "tabaco", ya que ambas tribus usaban este producto en ceremonias). [7] El término también se ha interpretado como "gente en la bifurcación del arroyo". [8]
El idioma nottoway es una lengua iroquesa que se extinguió mucho antes de 1900. [7] En el momento del contacto europeo en 1650, los hablantes eran solo unos cientos. Desde entonces hasta 1735, varios colonos aprendieron el idioma y actuaron como intérpretes oficiales de la colonia de Virginia , incluidos Thomas Blunt, Henry Briggs y Thomas Wynn. Estos intérpretes también servían a los meherrin adyacentes , así como a los nansemond , que hablaban nottoway además de su propio dialecto algonquino de powhatan . [9] Los dos últimos intérpretes fueron despedidos en 1735, ya que los nottoway para entonces usaban el inglés.
En 1820, tres personas mayores todavía hablaban nottoway. [7] Ese año, John Wood recopiló más de 250 muestras de palabras de una de ellas, la jefa Edith Turner (Nottoway, ca. 1754-1838). Se las envió a Thomas Jefferson , quien las compartió con Peter Stephen Du Ponceau . En su correspondencia, estos dos hombres confirmaron rápidamente que la lengua nottoway pertenecía a la familia iroquesa. James Trezvant recopiló varias palabras adicionales, para un total de aproximadamente 275, después de 1831 y Albert Gallatin las publicó en 1836. [ cita requerida ]
A principios del siglo XX, John Napoleon Brinton Hewitt (1910) y Hoffman (1959) analizaron el vocabulario nottoway en comparación con el tuscarora , también iroqués, y encontraron que estaban estrechamente relacionados. [ cita requerida ]
Los nottoway, al igual que sus vecinos iroqueses, los meherrin y los tuscarora, vivían justo al oeste de Fall Line , en la región de Piedmont . Se cree que el explorador inglés Edward Bland fue el primer europeo en encontrarlos cuando realizó una expedición desde Fort Henry . Anotó haberlos conocido en su diario el 27 de agosto de 1650. En ese momento, los nottoway no eran más de 400 a 500. Bland visitó dos de sus tres pueblos, en Stony Creek y Rowantee Branch del río Nottoway , en lo que ahora es el condado de Sussex . Estos pueblos estaban liderados por los hermanos Oyeocker y Chounerounte. [ cita requerida ]
En 1680, un representante de Nottoway firmó el Tratado de Plantación Media de 1677 , estableciendo a la tribu como tributaria de la colonia de Virginia. [1] Los ocupantes ingleses invadieron sus tierras. [1]
En 1681, las tribus hostiles hicieron que los nottoway se trasladaran al sur, al pantano de Assamoosick, en el actual condado de Surry. En 1694, se trasladaron de nuevo a la desembocadura de un pantano en lo que hoy es el condado de Southampton . En esa época, absorbieron los restos de los weyanoke , una tribu de habla algonquina que anteriormente había formado parte de la confederación powhatan . [10]
Los nottoway sufrieron una alta tasa de mortalidad a causa de epidemias de nuevas enfermedades euroasiáticas , como el sarampión y la viruela , a las que no tenían inmunidad natural . Contrajeron las enfermedades por contacto con los europeos, ya que para entonces eran endémicas entre los europeos. Las guerras tribales y los colonos invasores también redujeron la población.
Los restos de Nansemond y Weyanock se unieron a Nottoway a principios del siglo XVIII. [1] En 1705, los Nottoway podrían haber sido 400, según las observaciones del historiador colonial Robert Beverley Jr. [11]
En 1711, dos jóvenes nottoway asistieron al College of William and Mary . [12] Después de la Guerra Tuscarora (1711-1715), el pueblo tuscarora emigró al norte, donde se convirtieron en la sexta nación en la Confederación Haudenosaunee , y algunos nottoway se fueron con ellos. [11]
Los nottoway que permanecieron en Virginia firmaron un tratado con los británicos en 1713, que les aseguraba dos pequeñas extensiones de tierra dentro de su territorio histórico. [11] Vendieron la más pequeña de las dos extensiones en 1734. En 1744, vendieron 5000 acres de sus tierras restantes, [11] seguidas de ventas en 1748 y 1756. [13]
En 1772, solo 35 nottoway vivían en sus tierras, de las cuales arrendaron la mitad. [14] A fines del siglo XIX, los weyanock se fusionaron completamente con los nottoway, y los apellidos Wynoake y Wineoak aparecen en documentos públicos. [15] Cuando la tribu vendió más tierras en 1794, los nottoway estaban compuestos por 7 hombres y 10 mujeres y niños. [16]
Entre 1803 y 1809, los tribunales del condado de Southampton atendieron una prolongada disputa territorial. [16] En ese momento, como escribió la historiadora Helen C. Rountree, "los nottoway no tenían un gobierno organizado formalmente. Los fideicomisarios europeo-americanos encargados de supervisar los asuntos tribales estaban encargados de redactar los estatutos de la tribu. [16] Los miembros de la tribu se casaron con cónyuges europeo-americanos y afroamericanos. [13]
En 1808, solo sobrevivieron 17 nottoway, entre ellos Billy Woodson y Edith Turner, que se convirtió en jefe. Poseían 3900 acres y cultivaban 144 acres de maíz. [17] Turner, que dirigía una granja exitosa en la reserva, abogó con éxito por el regreso de cuatro huérfanos nottoway a la tribu. [18]
En 1818, los miembros de la tribu solicitaron a la Asamblea General de Virginia que se les permitiera vender casi la mitad de las 3912 acres restantes de tierra de la reserva. La petición afirmaba que solo había 26 Nottoway. [19] En 1821, 30 Nottoway solicitaron la terminación y que su tierra se asignara en título de propiedad absoluta. [20] La Asamblea General de Virginia rechazó esa solicitud y otra en 1822. [21] En 1823, Billy Woodson (Nottoway), un hijo educado de un europeo-estadounidense, solicitó la terminación, y en 1824 Virginia aprobó una ley que terminaría gradualmente con su responsabilidad y permitió que los Nottoway restantes solicitaran la asignación individual de tierra. [22] Woodson (bajo el nombre de Bozeman) y Turner solicitaron su asignación y acciones de un fondo en 1830. [23] Cuando Turner murió en 1838, su patrimonio pasó a Edwin Turner (Nottoway), cuyos hijos eran dueños de lo último de la reserva Nottoway. [24] Mientras que otros miembros de la tribu recibieron asignaciones de tierra individuales a lo largo de los años, Turner conservó la suya y compró más tierras. [25] La última tierra en posesión de la tribu fue asignada en 1878. [26]
A pesar de una ley de Virginia de 1833 que establecía que los descendientes de ingleses e indios americanos eran "personas de sangre mixta, no siendo negros ni mulatos", sin embargo, con el fin de la reserva, los virginianos blancos los consideraron "negros libres debido a su ascendencia africana", como escribió Rountree. [27]
La tribu dependía del cultivo de alimentos básicos, como las tres hermanas , variedades de maíz , calabaza y frijoles . El cultivo y procesamiento de los cultivos generalmente lo hacían las mujeres, quienes también seleccionaban y conservaban variedades de semillas para producir diferentes tipos de cultivos. Los hombres cazaban y pescaban en los ríos. Construían viviendas multifamiliares conocidas como casas comunales en comunidades que protegían con cercas de empalizadas conocidas como empalizadas. [ cita requerida ]
Es probable que la tribu tuviera clanes, pero el etnógrafo John R. Swanton escribió: "el hecho no puede establecerse". [28]
A principios del siglo XVIII, las niñas de Nottoway usaban collares de wampum . [29]
El estado de Virginia reconoció a dos tribus reconocidas a nivel estatal , la tribu india Nottoway de Virginia y la tribu india Cheroenhaka (Nottoway) , [30] en febrero de 2010. [31] [32] Ninguna de ellas está reconocida a nivel federal como una tribu nativa americana . [33]