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Los Bentvueghels (que en holandés significa "pájaros del mismo plumaje") fueron una sociedad de artistas, en su mayoría holandeses y flamencos, que estuvieron activos en Roma entre 1620 y 1720 aproximadamente. También se los conoce como los Schildersbent ("camarilla de pintores").
Los miembros, que incluían pintores, grabadores, escultores y poetas, vivían todos en diferentes partes de la ciudad (sobre todo en las parroquias de Santa Maria del Popolo y San Lorenzo in Lucina , en el norte de la ciudad) y se reunían por motivos sociales e intelectuales. El grupo era muy conocido por sus rituales de iniciación báquica en estado de ebriedad (pagados por el iniciado). Estas celebraciones, que a veces duraban hasta 24 horas, concluían con una marcha en grupo hasta la iglesia de Santa Costanza , conocida popularmente en la época como el Templo de Baco. Allí hacían libaciones a Baco ante el sarcófago de pórfido de Constantina (hoy en los Museos Vaticanos ), que se consideraba su tumba por sus motivos báquicos. Una lista de sus miembros todavía puede verse en una de las capillas laterales de esta iglesia. Esta práctica fue finalmente prohibida por el papa Clemente XI en 1720. Aunque estaba formada predominantemente por artistas flamencos y holandeses, se admitieron algunos otros miembros, entre ellos Joachim von Sandrart y Valentin de Boulogne . [2]
A pesar de la naturaleza ruidosa de estas iniciaciones, se mantuvo una calidad intelectual. Joachim von Sandrart , por ejemplo, escribió en su libro de 1675-1679, Teutsche Academie der edlen Bau-, Bild und Malereikünste ( Academia alemana de las nobles artes de la arquitectura, la escultura y la pintura ), que su "bautismo" incluyó "discursos razonados, realizados por franceses e italianos, así como por alemanes y holandeses, cada uno en su propia lengua". [3] También Cornelis de Bruijn escribió sobre los rituales a los que tuvo que someterse en 1676 e hizo algunos grabados, que publicó en 1698. [4] De Bruijn también hizo un comentario insinuando que los miembros del grupo percibían principalmente a Rafael como su fundador. [1]
Los Bentvueghels solían estar en desacuerdo con la Accademia di San Luca ("Academia de San Lucas") de Roma, cuyo objetivo era elevar el trabajo de los "artistas" por encima del de los artesanos. Por este motivo, antes de partir hacia Italia, los artistas intentaban primero hacerse miembros de su gremio local de San Lucas para tener los documentos que mostrar a su llegada. Viajar a Italia se convirtió en un rito de iniciación para los jóvenes artistas holandeses y flamencos tras la publicación del Schilder-boeck de Karel van Mander en 1604. A menudo se trataba de un viaje difícil y en muchos casos peligroso, y los artistas pasaban años en llegar a Italia, utilizando sus talentos artísticos para pagarse el viaje. Muchos nunca conseguían llegar hasta Italia, y muchos nunca intentaban el viaje de vuelta una vez que llegaban allí.
Muchos artistas ya estaban bastante consolidados al llegar a Roma gracias a la experiencia laboral adquirida durante su paso por la ciudad, pero también había muchos otros que eran jóvenes y desconocidos. Lo que sí tenían al llegar a Roma era una abrumadora sensación de confianza en sí mismos, en su capacidad de vivir de su propio trabajo, y la pertenencia a la Academia tenía poca relevancia para ellos.
Tradicionalmente, se ha hecho hincapié en el carácter vulgar de las actividades de los Bentvueghel por encima de sus actividades intelectuales y artísticas. David Levine sugiere, en cambio, que "la pedagogía artística académica, con su énfasis en la copia repetitiva, bien podría haber parecido a los miembros de los Bent [los Bentvueghels] un proceso bajo y mecánico en contraste con su enfoque verdaderamente humanista". [5] Sin embargo, artistas como Pieter van Laer pertenecían a ambas organizaciones. [6]
La publicación más antigua conocida que enumera a los miembros es el libro de Arnold Houbraken , un artista y grabador que nunca viajó a Italia, pero que utilizó la lista de miembros de Bentvueghels como fuente para su libro, De groote schouburgh der Nederlantsche konstschilders en schilderessen , en 1718. Siempre que es posible, da el apodo o el nombre del pintor en sus bosquejos biográficos.
Los miembros originales del grupo también fueron representados en una serie de dibujos realizados alrededor de 1620. [7] Entre los que aparecen en los dibujos se encuentran Cornelis van Poelenburch , Bartholomeus Breenbergh , Dirck van Baburen , Paulus Bor , Cornelis Schut y Simon Ardé . [8] Tras la iniciación, a los miembros se les daban alias que a menudo eran dioses y héroes clásicos, como Baco, Cupido, Héctor, Meleagro, Céfalo, Píramo, Orfeo, etc. A veces, sin embargo, los alias eran ingeniosos o semi-obscenos en consonancia con las actividades generales de la sociedad.
Algunos de los miembros con alias conocidos o nombres 'doblados':
