Muhūrta ( sánscrito : मुहूर्त , romanizado : muhūrtaṃ ) [1] es una unidad de tiempo hindú junto con nimiṣa , kāṣṭhā y kalā [2] en el calendario hindú .
En los Brāhmaṇas , muhūrta denota una división del tiempo: 1/30 de un día, o un período de 48 minutos. [3] Un significado alternativo de "momento" también es común en los Brāhmanạs . [4] En el Rigveda [5] muhūrta significa exclusivamente "momento". [6]
Cada muhūrta se divide a su vez en 30 kalā (1 kalā = 1,6 minutos o 96 segundos). Cada kalā se divide a su vez en 30 kāṣṭhā (1 kāṣṭhā ≈ 3,2 segundos).
Muhurta es una combinación de las raíces sánscritas muhu (momento/inmediato) y ṛta (orden). El Ṛg Ved III.33.5 menciona este término descriptivo. Ṛta se refiere al orden natural y anual de las estaciones, por lo que muhūrta se refiere al reflejo diario de estas. Véase también Śatapatha Brāhmaṇa X.4.2.18, como se indica a continuación.
Los Muhūrtas se calculan tradicionalmente [ cita requerida ] suponiendo que el amanecer es a las 06:00 am en el equinoccio de primavera , que es el Año Nuevo védico. [ cita requerida ] No todas las constelaciones cruzan el cenit, por lo que no está claro en todos los casos qué constelación preside el Muhūrta. Sin embargo, está claro que una o más características prominentes de las constelaciones correlacionadas, de las cuales los Muhūrtas posteriores toman sus respectivos nombres, caen dentro de la longitud celestial de la misma, trazada desde el eje polar.
El término aparece ya en el Ṛg Veda, donde, según Monier Williams, significa "un momento", [8] pero no evidencia ninguna especificación de una periodicidad exacta allí como la que se recibe en obras posteriores, como el Śatapatha-Brāhmaṇa , "El enigma de los cien caminos" o el Taittirīya-Brāhmaṇa , "El enigma de la perdiz". [9]
Pt. Vijay Shrikrishna Jakatdar señala dos pasajes específicos del Ṛg Veda que emplean el término, III.33.5 y III.53.8: [10]
y
Taittirīya-Brāhmaṇa menciona los nombres de 15 muhūrtas de la siguiente manera:
Śatapatha Brāhmaṇa describe un muhūrta como una decimoquinta porción de un día:
átʰa yaccáturviṃśatimātmáno'kuruta
tásmāc-cátur-viṃśaty-ardʰa-māsaḥ saṃ-vatsaraḥ sá etaiś-cátur-viṃśatyā triṃ-śád-iṣṭakair-ātmábʰir-na -sa páñca-daśā́hno rūpā́ṇy-apaśyad-ātmánas-tanvò muhūrtā́lokam-pr̥ṇāḥ páñca-daśaiva rā́tres-tadyán-muhu trā́yante tásmān-muhurtā átʰa yát-kṣudrāḥ sánta imā́ṃ-lokā́n-āpūráyanti tásmāl-lokam-pr̥ṇā́ḥ (X.4.2.18)
saṃvatsarásya muhūrtā́ yā́vanto muhūrtā́s tā ́vanti páñcadaśa kŕ̥̄tvaḥ kṣiprā́ṇi yā́vanti kṣiprā́ṇi tā́vanti páñcadaśa kŕ̥̄tva etárhīṇi yā́vanty etárhīṇi tā́vanti páñcadaśa kŕ̥̄tva idā́nīni yā́vantīdā́nīni tā́vantaḥ páñcadaśa kŕ̥̄tvaḥ prā́ṇā́ yā́vantaḥ prā́ṇā́s tā́vanto 'nā́ yā́vanto 'nā́ s tā́vanto nimeṣā́ yā́vanto nimeṣā́s tā́vanto lomagartā́ yā́vanto lomagartā́s tā́vanti svedā́yanā́ni yā́vanti svedā́yanā́ni tā́vanta eté stokā́ varṣanti (XII.3.2.5b)
En el Manusmṛti se afirma que 18 nimeṣas ("centelleos del ojo") son 1 kāṣṭhā , 30 kāṣṭhās son 1 kāla , 30 kālas son un muhūrta , y 30 muhūrtas son un día y una noche.
En el hinduismo es una práctica común realizar o evitar actividades como ceremonias religiosas importantes en función de la calidad de un Muhūrta en particular. [13] Las escrituras védicas recomiendan uno o más Muhūrtas cuando se realizan rituales y otras ceremonias. [13] Esto se demuestra en la forma en que se utiliza el "Muhūrt" en el sur de Asia actual para calcular el momento más propicio para una ceremonia de boda védica-hindú. A menudo se contratan astrólogos para calcular un momento para la boda de modo que se puedan evitar posibles problemas de origen divino. Jakatdar sugiere un cambio en el temperamento contemporáneo con respecto al enfoque tradicional para calcular tales eventos, para adaptarse a la creciente complejidad de la vida moderna. [10] El muhūrt tiene la misma utilidad en los ritos matrimoniales en el hinduismo. [14]
Otro ejemplo es el llamado Brahma Muhūrta, que se celebra aproximadamente una hora y media antes del amanecer. Se dice que este momento en particular, que está asociado con las constelaciones durante el equinoccio de primavera, es propicio para la práctica del yoga. [13] También está el caso del samayik , que forma parte del rito de iniciación de los mendicantes Svetambar o aquellos que buscan un estado perpetuo de conciencia meditativa elevada. Hacen el samayik, un voto de por vida que se toma por períodos cortos, preferiblemente uno o dos muhūrts, donde un muhūrt constituye cuarenta minutos. [15]
Tradicionalmente, es una práctica común entre los hindúes comenzar o evitar tareas importantes como ceremonias religiosas, etc., en función de la calidad de un Muhūrta en particular. Las escrituras védicas también suelen recomendar uno o más Muhūrtas para realizar rituales y prácticas. El ejemplo más conocido de esta práctica:
Brahma Muhūrta , aproximadamente una hora y media antes del amanecer o más precisamente es 1Hr 36 Mins. es decir, 96 Minutos = 2 Muhūrta o 4 Ghaṭīkā, se recomienda en todas las prácticas de yoga y tradicionalmente se considera más apto para la meditación . [7] Sin embargo, está claro a partir de las asociaciones de los nombres con constelaciones específicas que el Brahma-Muhūrta actual comienza justo antes de las 6:00 am durante el Equinoccio de Primavera. En la actualidad, Jīva-Amṛta y Viṣṇu comprenden los dos muhūrtas del crepúsculo antes del amanecer.
