El entierro de Fátima trata sobre el entierro secreto y la incertidumbre en el lugar de descanso de Fátima , hija del profeta islámico Mahoma , y esposa de Ali , el cuarto califa después de Mahoma y el primer imán chiita . [1] Fátima murió en el año 11 AH (632 CE ), seis meses después de la muerte de Mahoma, [2] [3] tal vez a causa de sus heridas durante una redada en su casa ordenada por el primer califa, Abu Bakr . [2] [4] Siguiendo su voluntad, fue enterrada en secreto por la noche. [5] [6] Su lugar exacto de entierro en Medina sigue siendo incierto, aunque dos posibles ubicaciones son el cementerio de al-Baqi' y su casa. [3] [7] En fuentes chiítas , el deseo de Fátima de un entierro secreto es visto como un signo de la disociación de la hija de Mahoma con la comunidad musulmana que en gran medida no la apoyó contra Abu Bakr. [8]
Después de la muerte de Mahoma en 11/632, Fátima y su marido Ali se negaron a reconocer la autoridad del primer califa, Abu Bakr . La pareja y sus partidarios sostuvieron que Ali era el legítimo sucesor de Mahoma, [6] refiriéndose a su anuncio en Ghadir Khumm . [9] Fátima murió en Medina el mismo año, seis meses después de la muerte de Mahoma. [2] [3] Ella tenía 18 o 27 años en ese momento según fuentes chiítas y suníes, respectivamente. [10] El Islam chiita sostiene que las heridas de Fátima durante un ataque a su casa causaron directamente su aborto espontáneo y su muerte poco después. [2] [4] [11] Se dice que este ataque, destinado a someter a Ali, [12] fue instigado por Abu Bakr y dirigido por su ayudante Umar . [13] [2] [6]
Las afirmaciones anteriores son rechazadas categóricamente por los sunitas . [11] [6] Por un lado, los historiadores chiítas enumeran algunas de las primeras fuentes suníes que corroboran estas acusaciones, [14] argumentando que la información sensible también ha sido censurada por eruditos suníes preocupados por la presentación recta de los compañeros de Mahoma . [15] Por otro lado, es inimaginable para los sunitas que los compañeros de Mahoma se involucraran en actos de violencia contra su familia. [11] A su vez, el Islam sunita sostiene que Fátima murió de dolor después de la muerte de Mahoma y que su hijo murió en la infancia por causas naturales. [16] [6] [11]
Siguiendo su voluntad, Ali enterró a Fátima en secreto por la noche [5] [6] y ocultó su lugar de entierro. [5] Según lo informado por al-Tabari ( m. 923 ), su último deseo fue que Abu Bakr no asistiera al funeral, [17] [18] [19] y esta solicitud fue cumplida por Ali. [20] Se cree que el deseo de Fátima está en desacuerdo con la práctica común de los musulmanes , a quienes se les anima a asistir a los funerales. [21] En fuentes chiítas, su deseo de un entierro secreto es visto como un signo de la disociación de la hija de Mahoma con la comunidad musulmana que en gran medida no la apoyó contra Abu Bakr. [8] Entre los autores contemporáneos, Madelung y Osman sugieren que el entierro secreto fue un mensaje claro de que Fátima murió en un estado de resentimiento contra Abu Bakr. [22] [23] En preparación para su muerte, Klemm escribe que Fátima había solicitado un féretro cerrado. [24]
El destacado tradicionalista Doce al-Tusi ( m. 1067 ) informa un relato del entierro atribuido a su hijo Husayn . [8] Este relato describe que Ali rompió a llorar mientras completaba la tumba anónima de su esposa. [8] Luego se volvió hacia la tumba de Mahoma y dijo:
Oh Profeta de Dios, la paz sea contigo de parte mía y de tu hija que se apresuró a encontrarte y ahora es tu vecina. Mi paciencia y resistencia están cediendo debido a esta pérdida mientras sigo luchando por afrontar la tragedia de su separación. Verdaderamente somos de Dios y a Él volvemos. Mi dolor no tiene límites y mis noches permanecerán sin dormir hasta que me reúna contigo en el más allá. Ahora tu hija te contará cómo la gente se unió para oprimirla. [8]
Al-Mufid ( m. 1022 ), otro notable erudito duodécimo, incluye en sus Ikhtisas una tradición relacionada atribuida a Ja'far al-Sadiq , el sexto Imam . Esta tradición describe que a la mañana siguiente Abu Bakr y Umar reprendieron a Ali por el entierro secreto de Fátima. Después de enterarse de que este era el deseo de Fátima, el relato continúa que Umar amenazó con localizar y exhumar el cuerpo de Fátima y luego volver a enterrarla después de la oración fúnebre . [25] Según este relato, lo que impidió que Umar materializara su amenaza fue la advertencia de Ali: «Por Dios, mientras esté vivo y [mi espada] Zulfiqar esté en mis manos, no la alcanzarás, y ya sabes Lo mejor es no hacerlo". [25] Para Khetia, la interpretación es que la pérdida de Fátima fue tan traumatizante para Ali que amenazó a Umar con violencia por primera vez, a pesar de su moderación anterior. [26]
El lugar exacto del entierro de Fátima en Medina sigue siendo incierto, [27] [2] [4] [5] con informes a menudo contradictorios. [28] Los dos lugares más probables para su tumba son el cementerio de al-Baqi' y su casa, que más tarde fue anexada a la Mezquita del Profeta . [3] [7] Según se informa, la ubicación anterior está respaldada por el deseo de su hijo Hasan de ser enterrado junto a su madre. [29] Por otro lado, el sunita al-Samhoodi ( m. 1533 ) concluye que Hasan está enterrado junto a su abuela Fátima bint Asad , en lugar de su madre Fátima. [30] Esta incertidumbre en las fuentes chiítas subraya nuevamente el descontento de Fátima con la comunidad musulmana. [31]
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