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Movimiento de hombres

El movimiento de hombres es un movimiento social que surgió en las décadas de 1960 y 1970, principalmente en países occidentales , que consiste en grupos y organizaciones de hombres y sus aliados que se centran en cuestiones de género y cuyas actividades van desde la autoayuda y el apoyo hasta el cabildeo y el activismo . [1]

El movimiento de hombres se compone de varios movimientos que tienen objetivos diferentes y a menudo antitéticos. [1] Los componentes principales del movimiento de hombres incluyen el movimiento de liberación de los hombres , el masculinismo , el movimiento de hombres profeministas , el movimiento de hombres mitopoéticos , el movimiento de los derechos de los hombres y el movimiento de hombres cristianos, representado más notablemente por los Promise Keepers . [1]

Movimiento de liberación masculina

El movimiento de hombres consistió en "redes de hombres conscientemente involucrados en actividades relacionadas con los hombres y el género. Surgió a fines de la década de 1960 y en la década de 1970 en las sociedades occidentales, junto con el movimiento de mujeres y el feminismo y, a menudo, como respuesta a ellos". [1] Si bien tienen muchas de las características de los grupos terapéuticos de autoayuda, las agrupaciones del movimiento de hombres han llegado a considerar cada vez más que el crecimiento personal y las mejores relaciones con otros hombres son "inútiles sin un cambio acompañante en las relaciones sociales e ideologías que apoyan o marginan diferentes formas de ser hombres". [1] Los activistas del movimiento de hombres que simpatizan con los puntos de vista feministas se han preocupado mucho por deconstruir la identidad masculina y la masculinidad . [1] Siguiendo el ejemplo de las primeras feministas que criticaron el rol de género femenino tradicional , los miembros del movimiento de liberación masculina utilizaron el lenguaje de la teoría del rol sexual para argumentar que el rol de género masculino era igualmente restrictivo y dañino para los hombres. [2] [3] Algunos liberacionistas masculinos descontextualizaron las relaciones de género y argumentaron que, dado que los roles sexuales eran igualmente dañinos para ambos sexos, las mujeres y los hombres eran igualmente oprimidos. [1] [2]

El sociólogo Michael Messner escribe que a finales de la década de 1970,

La liberación masculina había desaparecido. Las alas conservadora y moderada de la liberación masculina se convirtieron en un movimiento antifeminista por los derechos de los hombres, facilitado por el lenguaje de los roles sexuales. El ala progresista de la liberación masculina abandonó el lenguaje de los roles sexuales y formó un movimiento profeminista basado en un lenguaje de las relaciones de género y el poder. [2]

Movimientos de hombres profeministas

El movimiento de hombres profeministas surgió del movimiento de liberación masculina a mediados de la década de 1970. [2] [4] La primera Conferencia de Hombres y Masculinidad, celebrada en Tennessee en 1975, fue una de las primeras actividades organizadas por hombres profeministas en los Estados Unidos. [5] El movimiento de hombres profeministas estuvo influenciado por el feminismo de segunda ola , el movimiento de activismo estudiantil y Black Power , el movimiento contra la guerra y los movimientos sociales LGBT de las décadas de 1960 y 1970. [2] [5] Es la vertiente del movimiento de hombres que generalmente adopta los objetivos igualitarios del feminismo. [5] [6]

El movimiento feminista se refiere a una serie de campañas políticas para reformas en temas como los derechos reproductivos , la violencia doméstica , la licencia de maternidad , la igualdad salarial, el sufragio femenino , el acoso sexual y la violencia sexual. El término se utiliza con mayor frecuencia para hablar de los hombres que apoyan el feminismo y sus esfuerzos por lograr la igualdad política, económica, cultural, personal y social de las mujeres con los hombres. Muchos hombres profeministas creen que la masculinidad es causada por la homofobia y que el modelo dominante de masculinidad es la heterosexualidad. Los hombres que apoyan activamente el feminismo intentan lograr la justicia y la igualdad de género. Su simpatía por el feminismo gira en torno a una simple aceptación de que los hombres y las mujeres deben ser iguales. Las mujeres deben tener acceso a los trabajos y áreas de la vida pública como los hombres. El problema es que hay dos sistemas generales, uno basado fundamentalmente en la jerarquía y el privilegio y el otro sistema con el que los hombres profeministas no están de acuerdo, argumentando que deben cambiar el contenido de los modelos de masculinidad en lugar de deshacerse de las nociones de masculinidad y feminidad por completo. El miedo a ser visto como gay impide que los niños y los hombres cuestionen y, en última instancia, abandonen la masculinidad tradicional. Muchos hombres profeministas creen, por tanto, que los hombres y la masculinidad no cambiarán mucho hasta que se socave radicalmente la homofobia. Los hombres tienen un papel vital que desempeñar en la transformación de las relaciones de género iniciada por el feminismo y los movimientos de mujeres. Los hombres profeministas son bienvenidos e importantes participantes en este proceso. "Los estudios de las representaciones de la masculinidad en los medios de comunicación a menudo destacan construcciones que centran la masculinidad en torno a nociones de violencia, control y agresión". [7]

Los hombres profeministas han cuestionado el ideal cultural de la masculinidad tradicional. A menudo argumentan que las expectativas y normas sociales han obligado a los hombres a asumir roles de género rígidos, han limitado su capacidad de expresarse y han restringido sus opciones a comportamientos considerados socialmente aceptables para los hombres. [5] Además, los hombres profeministas han buscado desmantelar el sexismo y reducir la discriminación contra las mujeres. [6] Han hecho campaña junto con las feministas en una variedad de temas, incluida la Enmienda de Igualdad de Derechos , los derechos reproductivos , las leyes contra la discriminación laboral , el cuidado infantil asequible y el fin de la violencia sexual contra las mujeres . [2] [5] [6]

"Los movimientos feministas de hombres se han organizado en torno al rechazo de los estilos tradicionales de masculinidad en apoyo de los movimientos feministas de mujeres. Existen en muchos países y muchos grupos feministas de hombres se centran en involucrar a los hombres en el trabajo contra la violencia". [8] NOMAS en los Estados Unidos, el Achilles Heel Collective en el Reino Unido y Men Against Sexual Assault en Australia son algunos de los movimientos feministas de hombres más conocidos, aunque las organizaciones que son conocidas globalmente todavía son bastante pequeñas e inestables, con bajas tasas de membresía. Achilles Heel fue uno de los grupos pro feministas de hombres más destacados. Giraba en torno a la revista bianual Achilles Heel y tenía como objetivo "desafiar las formas tradicionales de masculinidad y poder masculino y apoyar la creación de estructuras sociales alternativas y formas personales de ser". [9] "Las campañas feministas como #MeToo han impulsado a un gran número de hombres a reflexionar sobre sus propias relaciones sexuales y sociales con las mujeres, aunque también hay resistencia y reacción". [10] Algunas de las críticas a las campañas de algunos hombres pro feministas han sido que hacen muy poco, que se limitan a firmar un formulario o a llevar una cinta en lugar de tomar medidas reales, como abordar su propio comportamiento y el de sus compañeros. Si bien el feminismo ha ganado recientemente más fuerza en la sociedad, ha permitido que más hombres adopten un apoyo simbólico al feminismo que carece de sustancia real. [10]

En décadas más recientes, tras el inicio del movimiento profeminista de hombres en los Estados Unidos, se han organizado iniciativas similares e interconectadas a nivel internacional. [11] En 2004, varios líderes involucrados en la participación de hombres y niños en la justicia de género en todo el mundo se unieron para formar la organización global MenEngage. [12] Desde entonces, MenEngage ha organizado dos conferencias internacionales: una en Río de Janeiro en 2009 y otra en Nueva Delhi en 2014. [12]

Entre los escritores profeministas importantes se incluyen David Tacey y Raewyn Connell , [13] Robert Jensen , Jackson Katz , [14] y Don Edgar . [15]

Movimientos por los derechos de los hombres y los padres

Manifestación del Movimiento por los Derechos de los Hombres, India

El movimiento por los derechos de los hombres se desprendió del movimiento de liberación de los hombres a mediados y fines de la década de 1970. [2] [16] Se centró específicamente en cuestiones de discriminación percibida y desigualdades que enfrentan los hombres. [2] [17] El MRM ha estado involucrado en una variedad de temas relacionados con la ley (incluido el derecho de familia , la crianza de los hijos, la reproducción y la violencia doméstica), los servicios gubernamentales (incluida la educación, el servicio militar y las redes de seguridad social ) y la salud. [16]

El movimiento por los derechos de los padres es un subconjunto del movimiento por los derechos de los hombres. [18] [19] [20] Sus miembros están interesados ​​principalmente en cuestiones relacionadas con el derecho de familia , incluida la custodia y la manutención de los hijos que afectan a los padres y sus hijos . [21] [22]

Entre los activistas destacados por los derechos de los hombres se incluyen Warren Farrell , [17] Herb Goldberg , [17] Richard Doyle, [23] y Asa Baber . [24] [25] Glenn Sacks es un activista por los derechos de los padres. [26]

Movimiento masculino mitopoético

El movimiento mitopoético de hombres se basa en perspectivas espirituales derivadas del psicoanálisis y, especialmente, del trabajo de Carl Jung . Es menos político que el movimiento profeminista o el de los derechos de los hombres y tiene un enfoque de autoayuda. [27] Se le llama "mitopoético" debido al énfasis en la mitología comunicada como poesía con cierta apropiación de la mitología y el conocimiento indígenas , por ejemplo, de los nativos americanos . Robert Bly , un destacado mitopoético, ha criticado a los "hombres blandos" y ha argumentado que los niños deben ser iniciados en la virilidad para poseer la "energía de Zeus", que según Bly es la "autoridad masculina" que "abarca la inteligencia, la salud robusta, la decisión compasiva, la buena voluntad y el liderazgo generoso". [27] Los hombres mitopoéticos enfatizan el "honrar a los mayores", "reclamar" a los padres y "liberar al hombre salvaje interior", pero con énfasis en el impacto de la falta de padre en el desarrollo psicológico de los hombres .

Se considera que la masculinidad incluye patrones y arquetipos inconscientes profundos que se revelan a través del mito, la historia y el ritual , tal como lo respaldan las teorías extraídas de la psicología analítica o "profunda" .

Existe cierta superposición entre las perspectivas de los derechos y la liberación de los hombres.

Las actividades incluyen:

Robert Bly, James Hillman , Michael J. Meade , Sam Keen , Robert L. Moore , [1] y Stephen Biddulph [28] son ​​destacados autores mitopoéticos.

Terminología

Los sociólogos Michael Messner y Michael Flood han argumentado por separado que el término "movimiento" es problemático ya que, a diferencia de otros movimientos sociales, el movimiento de hombres se ha centrado principalmente en la autosuperación, es internamente contradictorio y está formado por miembros de lo que ellos sostienen que es un grupo privilegiado . [1] [2]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghi Flood, Michael (2007). "El movimiento de los hombres". En Flood, Michael; et al. (eds.). Enciclopedia internacional de hombres y masculinidades . Abingdon, Reino Unido; Nueva York: Routledge. págs. 418–422. ISBN 978-0-415-33343-6.
  2. ^ abcdefghi Messner, Michael A. (junio de 1998). "Los límites de "El rol sexual masculino": un análisis del discurso de los movimientos de liberación masculina y de derechos masculinos". Género y sociedad . 12 (3): 255–276. doi :10.1177/0891243298012003002. JSTOR  190285. S2CID  143890298.Pdf.
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Lectura adicional

Enlaces externos