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El movimiento por los derechos de las personas transgénero es un movimiento que busca promover el estatus legal de las personas transgénero y eliminar la discriminación y la violencia contra ellas en lo que respecta a la vivienda, el empleo, los lugares públicos, la educación y la atención médica. Uno de los principales objetivos del activismo transgénero es permitir cambios en los documentos de identificación para que se ajusten a la identidad de género actual de una persona sin necesidad de cirugía de afirmación de género ni ningún requisito médico, lo que se conoce como autoidentificación de género . [1] [2] [3] Forma parte de los movimientos más amplios por los derechos LGBT .
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La identificación de los límites de un movimiento trans ha sido un tema de debate. Tradicionalmente, la evidencia de una identidad política codificada surge en 1952, cuando Virginia Prince , una mujer trans , junto con otras personas, lanzó Transvestia: The Journal of the American Society for Equality in Dress . Esta publicación es considerada por algunos como el comienzo del movimiento por los derechos de las personas transgénero en los Estados Unidos, sin embargo, pasarían muchos años antes de que el término "transgénero", en sí, se volviera de uso común. [4]
En los años previos a los disturbios de Stonewall , se habían producido otras acciones por los derechos LGBT .
Una de las primeras acciones, aunque no muy conocida, fue el motín de Cooper Do-nuts de 1959, que tuvo lugar en el centro de Los Ángeles [5] , cuando drag queens, lesbianas, hombres gay y personas transgénero que frecuentaban Cooper Do-nuts y que eran acosadas con frecuencia por el Departamento de Policía de Los Ángeles contraatacaron después de que la policía arrestara a tres personas, entre ellas John Rechy . Los clientes comenzaron a arrojar donas y vasos de café a la policía. El Departamento de Policía de Los Ángeles pidió refuerzos y arrestó a varios alborotadores. Rechy y los otros dos detenidos originales pudieron escapar [6] .
En agosto de 1966, se produjo el motín de la cafetería Compton's en el distrito Tenderloin de San Francisco . Este incidente fue uno de los primeros disturbios relacionados con la comunidad LGBT registrados en la historia de los Estados Unidos. [6] En un incidente similar al de Cooper, las drag queens, las prostitutas y las personas trans se defendieron contra el acoso policial. Cuando una mujer transgénero se resistió al arresto arrojándole café a un oficial de policía, las drag queens salieron a la calle y contraatacaron con sus tacones altos y sus pesadas bolsas. [7] La noche siguiente, a los clientes habituales se les unieron los estafadores callejeros , la gente de la calle Tenderloin y otros miembros de la comunidad LGBT en su postura contra la violencia policial. [8] Marcó el comienzo del activismo trans en San Francisco. [9]
En 1969, el año de los disturbios de Stonewall , el término transgénero aún no se utilizaba. Pero las personas no conformes con su género como el drag king Stormé DeLarverie y la autoidentificada "reina de la calle" Marsha P. Johnson estaban a la vanguardia de los disturbios, y se cree ampliamente que DeLarverie fue la persona cuya lucha con la policía fue la chispa que hizo que la multitud contraatacara. [10] [11] Los testigos del levantamiento también ubican a los primeros activistas trans y miembros del Frente de Liberación Gay , Zazu Nova y Jackie Hormona junto con Johnson, como combatientes "en la vanguardia" de la resistencia contra la policía en las múltiples noches de la rebelión. [12]
Marsha P. Johnson más tarde cofundó Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR) con una amiga cercana, Sylvia Rivera . Las primeras definiciones de Rivera sobre trans eran muy amplias e incluían a todas las personas que no se conforman con su género. [13] Rivera continuó siendo una defensora de los derechos de las personas trans y de la inclusión de la protección para las personas trans en toda la legislación sobre derechos LGBT, hasta su muerte en 2002. [14]
En la década de 1980, la transexualidad de mujer a hombre ( FTM ) se hizo más conocida. [15]
En 1992, Leslie Feinberg imprimió y distribuyó un panfleto titulado "Liberación transgénero: un movimiento cuyo momento ha llegado". El panfleto de Feinberg comienza llamando a la comunidad trans a componer sus definiciones, invocando el lenguaje como una herramienta que une a las personas divididas por la opresión. A partir de aquí, Feinberg rastrea el surgimiento de la opresión impuesta por la clase dominante utilizando instituciones. Estas instituciones, dirigidas por la élite, imponen un binario de género a expensas de las sociedades comunales que fomentaban la expresión liberal de género. Las mujeres fueron devaluadas y el afeminamiento fue menospreciado para promover el privilegio económico patriarcal. Según Feinberg, el binario de género es un invento de la civilización occidental. Habiendo reconocido esto, Feinberg alienta a todos los humanos a recuperar el continuo natural de expresión de género que identifica a los individuos trans como sagrados. Feinberg concluye empoderando a la clase trabajadora para liberarse de la clase dominante , lo que se puede lograr dirigiendo el trabajo de los grupos marginados hacia el objetivo común de la revolución. [16]
A principios de la década de 1990, el activismo travesti despegó en Argentina, consolidándose dentro del movimiento LGBT nacional más amplio como uno de los grupos con mayor trayectoria e impacto. [17] [18]
En 1993, Adela Vázquez , una mujer transgénero latina, protestó en San Francisco porque el gobierno estaba eliminando a la comunidad transgénero de la fuerza laboral porque los etiquetaban como discapacitados. [19] Sin embargo, esa situación está avanzando y está cambiando. En 2014, según el registro del National Gay and Lesbian Task Force, solo 17 estados (y el Distrito de Columbia) en los Estados Unidos de América tienen leyes que protegen a las personas de la comunidad transgénero, lo que equivale a aproximadamente el 45%. Los estados que presentan estas protecciones son: California , Colorado , Connecticut , Delaware , Distrito de Columbia , Hawái , Illinois , Iowa , Maine , Massachusetts , Minnesota , Nueva Jersey , Nuevo México , Nevada , Oregón , Rhode Island , Vermont , Washington y Wisconsin . [20] Además, hay organizaciones que están trabajando para aumentar el número de estados que tienen estas leyes como: The Transgender, Gender Variant and Intersex Justice Project; The Transgender Law Center; y el Centro Nacional para la Igualdad Transgénero. [20]
El 31 de diciembre de 1993, un hombre trans llamado Brandon Teena fue asesinado en Nebraska junto con dos de sus amigos. Este asesinato fue documentado en la película de 1999 Boys Don't Cry, protagonizada por Hilary Swank como Brandon Teena. [15]
Con la publicación de Transgender Warriors en 1996 , Leslie Feinberg dio a conocer la palabra "transgénero" de manera más completa. Al igual que Rivera, Feinberg también definió "transgénero" de manera muy amplia, incluyendo a las drag queens y a las personas no conformes con su género a lo largo de la historia. Feinberg, una comunista devota, incluyó un análisis de muchas personas oprimidas por el aparato del capitalismo. [21]
El Día del Recuerdo Transgénero , un día anual de recuerdo para conmemorar a aquellos asesinados en crímenes de odio transfóbicos fundado por la defensora de los derechos transgénero, Gwendolyn Ann Smith, se celebró por primera vez en 1999 después del asesinato de Rita Hester en 1998. [22] [23] El proyecto web "Recordando a nuestros muertos" también se creó en 1999. [24]
En junio de 2012, CeCe McDonald fue encarcelada injustamente por haberse defendido de unos atacantes neonazis con unas tijeras, lo que provocó la muerte de uno de sus agresores. Su historia se hizo pública en un artículo de Ebony.com que ganó el premio GLAAD Media Award . Laverne Cox , actriz abiertamente trans en Orange Is the New Black , lanzó una campaña para crear conciencia sobre las crueles condiciones penitenciarias para las personas trans encarceladas y se unió para liberar a CeCe. Después de cumplir 19 meses, fue liberada en enero de 2014. [ cita requerida ]
El 26 y 27 de marzo de 2013, activistas LGBT se reunieron en la Corte Suprema en Washington, DC, para apoyar la igualdad matrimonial, pero en medio de estas manifestaciones, se le pidió a un orador que editara sus procedimientos para ocultar su identidad trans, y se le pidió a la comunidad trans que bajara sus banderas del orgullo. Este incidente se produjo después de años de tensión entre grupos activistas, a saber, Human Rights Campaign y la comunidad trans, porque a menudo se descuida a esta última o se la excluye abiertamente de los eventos y las consideraciones políticas. El incidente resultó en una reacción violenta y críticas públicas por parte de la comunidad trans. En respuesta, los grupos activistas se disculparon por el incidente, y en 2014 HRC prometió impulsar los esfuerzos para promover los derechos de las personas trans. [ cita requerida ]
En marzo de 2015, en Florida, el representante Frank Artiles (republicano por Miami) propuso el proyecto de ley 583, que garantizaría que las personas que ingresen a instalaciones públicas, como baños o vestuarios designados para personas del "otro sexo biológico", puedan ser encarceladas por hasta 60 días. Artiles afirma que se propuso por el bien de la seguridad pública. [25]
En septiembre de 2017, el Tribunal Superior de Botswana dictaminó que la negativa del Registrador del Registro Nacional a cambiar el marcador de género de un hombre transgénero era "irrazonable y violaba sus derechos constitucionales a la dignidad, la privacidad, la libertad de expresión, la igualdad de protección de la ley, la libertad de discriminación y la libertad de trato inhumano y degradante". Los activistas LGBT celebraron el fallo, describiéndolo como una gran victoria. [26] [27] En un primer momento, el Gobierno de Botswana anunció que apelaría el fallo, pero decidió no hacerlo en diciembre, proporcionando al hombre trans un nuevo documento de identidad que refleja su identidad de género. [28]
En diciembre de 2017 se conoció un caso similar, en el que una mujer transgénero intentó cambiar su marcador de género a femenino. El Tribunal Superior dictaminó que el Gobierno debía reconocer su identidad de género. La mujer dedicó su victoria a "todas y cada una de las personas trans diversas de Botsuana". [29]
En 2023, los manifestantes por los derechos de las personas trans ocuparon el capitolio del estado de Oklahoma después de la aprobación del Proyecto de Ley 129 del Senado [30]
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En los Estados Unidos, la cuestión de la " ley del baño " salió a la luz pública por primera vez en 2013, cuando la División de Derechos Civiles de Colorado falló a favor del derecho de la estudiante transgénero de seis años Coy Mathis a usar el baño de niñas en su escuela primaria en Fountain, Colorado . [31] El caso, junto con Mathis y su familia, volvió a llamar la atención del público con el estreno en 2016 del documental Growing Up Coy . [32]
A raíz del caso Mathis, numerosos estados han presentado o aprobado leyes que obligan a las personas transgénero a utilizar el baño público correspondiente a su sexo asignado al nacer . [33] Hasta julio de 2017, dieciséis estados habían considerado dichos proyectos de ley y un estado, Carolina del Norte , aprobó su proyecto de ley. El Proyecto de Ley de la Cámara de Representantes 2 de Carolina del Norte, o HB2 , se convirtió en ley en febrero de 2017. [33] HB2 rápidamente atrajo la atención como la primera ley de su tipo y provocó una condena de alto perfil, incluidas las cancelaciones de conciertos y eventos deportivos por parte de Bruce Springsteen y la NCAA . [34] En medio de la controversia y la inauguración de un nuevo gobernador de Carolina del Norte, el proyecto de ley fue derogado por la legislatura estatal el 30 de marzo de 2017. [34]
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El trato que reciben las personas transgénero en los entornos educativos ha sido a menudo un punto central de preocupación del movimiento. En una encuesta realizada en escuelas secundarias canadienses entre 2007 y 2009, el 74% de los estudiantes que se identificaron como transgénero informaron haber sufrido acoso verbal por su expresión de género, el 37% informaron haber sufrido acoso físico por su expresión de género y el 49% de los estudiantes trans informaron haber sufrido al menos un caso de acoso sexual durante el último año escolar. [35]
En 2013, Smith College , una universidad estadounidense de artes liberales solo para mujeres, ganó notoriedad por negar la admisión a Calliope Wong, una mujer transgénero. [36] Después del incidente, la administración de la universidad y los activistas estudiantiles se involucraron en una batalla prolongada en torno a los derechos de las mujeres transgénero. La primera universidad para mujeres en los Estados Unidos en abrir la admisión a mujeres transgénero fue Mills College en el año 2014 [37] seguida de cerca por Mount Holyoke en el mismo año. [38] Después de Mills y Mount Holyoke, Simmons University , Scripps College , Bryn Mawr y Wellesley cambiaron su política para aceptar estudiantes transgénero. Smith College y Barnard College fueron las últimas universidades estadounidenses para mujeres en cambiar sus políticas para admitir estudiantes transgénero, con vigencia en mayo y junio de 2015, respectivamente. [39] A los activistas estudiantiles en las universidades estadounidenses para mujeres se les atribuye la introducción de políticas más inclusivas que permiten la admisión de mujeres trans en espacios que históricamente las han excluido. Mount Holyoke sigue siendo inclusivo en cuanto al género, admitiendo no solo a mujeres transgénero sino también a hombres transgénero y personas no binarias bajo su política de “todas las personas excepto hombres cisgénero”. [39]
En una encuesta realizada por el Centro Nacional para la Igualdad Transgénero y el Grupo de Trabajo Nacional de Gays y Lesbianas , llamada "Injusticia en cada paso: un informe de la Encuesta Nacional sobre Discriminación Transgénero", los encuestados informaron que el 90% de ellos habían experimentado discriminación y acoso en el lugar de trabajo y en la escuela. La comunidad trans experimenta tasas de desempleo que duplican la media nacional. Además, una de cada doce mujeres trans, y una de cada ocho mujeres trans de color, son atacadas o agredidas físicamente en público. [40] [ verificación fallida ]
En 2021, Alabama presentó el proyecto de ley 1 de la Cámara de Representantes, la Ley de Compasión y Protección de Niños Vulnerables, que tipifica como delito que los médicos receten bloqueadores hormonales, retrasen o prevengan la pubertad y la terapia de reemplazo hormonal (TRH). [41] Arkansas presentó y aprobó la ley HB1570 para salvar a los adolescentes de la experimentación (SAFE, por sus siglas en inglés). [42] La ley SAFE prohíbe a los médicos tratar a cualquier persona menor de 18 años con atención de afirmación de género. La SB 514 de Carolina del Norte [43] y la SB 676 de Oklahoma [44] implementan prohibiciones médicas similares a las de los proyectos de ley anteriores, pero extienden la restricción de edad a cualquier persona menor de 21 años. En 2021, 33 estados han presentado proyectos de ley dirigidos a personas transgénero y la mayoría de ellos son similares a los proyectos de ley enumerados anteriormente; estos proyectos de ley tienen como objetivo limitar el acceso a la atención médica para las personas transgénero y los jóvenes. [45]
Las personas transgénero de color a menudo se enfrentan a una identidad que es objeto de especulación, sospecha, duda y vigilancia. Aquellos dentro de la comunidad trans a menudo quedan excluidos de la experiencia de ser ricos, sanos, estadounidenses y blancos en la que se centran a menudo aquellos en la comunidad no trans, y están sujetos a discriminación como personas transgénero y como personas de color. [46] El enfoque de los ámbitos de la visibilidad trans en la cultura pop y las organizaciones trans se ha centrado principalmente en las personas blancas. [47]
Históricamente, esto se debe en parte al rechazo de la persona por parte de sus familiares a una edad temprana. “La mayoría de las mujeres transgénero de color”, afirman Juline A. Koken, David S. Bimbi y Jeffrey T. Parsons, “sufren abusos físicos y verbales a manos de sus familiares cuando revelan su identidad transgénero”. [48]
Las mujeres transgénero de color, que se enfrentan a la discriminación tanto por motivos de género como racial, pueden vivir experiencias cualitativamente diferentes a las de las mujeres transgénero blancas. Las familias afroamericanas y latinas están profundamente arraigadas en la tradición religiosa, lo que puede llevar a ideas socialmente más conservadoras y rígidas sobre los roles de género, la homosexualidad y el tradicionalismo. Además, los padres también se preocupan de que sus hijos se enfrenten a dificultades adicionales como miembros de minorías dobles. [48]
Algunas de las formas en que las personas transgénero blancas tienen más privilegios que sus contrapartes no blancas incluyen violencia racializada, mejor salario, mejor representación y beneficios del movimiento de los medios de comunicación dominantes. [ cita requerida ] Según una encuesta nacional sobre discriminación transgénero, la combinación de sesgo antitransgénero y racismo individual da como resultado que las personas transgénero de color tengan 6 veces más probabilidades de experimentar violencia física cuando interactúan con la policía en comparación con las personas blancas cisgénero, dos tercios de las víctimas de homicidio LGBT son mujeres transgénero de color y un sorprendente 78% intenta suicidarse. [49] [50] De los 17 homicidios de personas trans y no conformes con el género en 2017 que el proyecto ha contabilizado hasta ahora, 16 habían sido personas de color; 15 habían sido mujeres transgénero; y 13 habían sido mujeres transgénero negras. [51] La encuesta de NCAVP también encontró que los sobrevivientes trans tenían 1,7 veces más probabilidades de ser víctimas de violencia sexual que los sobrevivientes cisgénero. Las personas transgénero/no conformes también informaron cuatro veces más del promedio nacional de infección por VIH (2,64% en comparación con 0,6%, respectivamente) con tasas para mujeres transgénero (3,76%) y aquellos que están desempleados (4,67%) siendo incluso más altas. [52] Las personas transgénero negras se vieron afectadas por el VIH incluso más que estos promedios; el 20,23% de las personas transgénero con VIH son negras. [53] Según la Encuesta Nacional de Discriminación Transgénero, el 41% de los encuestados informaron haber intentado suicidarse en comparación con el 1,6% de la población general, y el desempleo, los bajos ingresos y las agresiones (tanto sexuales como físicas) aumentaron los factores de riesgo. [52]
El estigma social de ser transgénero es una causa de mala atención médica, que se manifiesta en otras áreas de las personas transgénero. Los determinantes sociales de la salud, incluida la violencia y la discriminación, pueden resultar en efectos psicológicos y fisiológicos personales negativos. [ cita requerida ] El acceso a una atención médica adecuada es esencial tanto para la transición como para la resiliencia. En un estudio sobre la resiliencia de las personas transgénero de color, Jay, una persona de color FTM de 41 años, afirmó que "no tenía a dónde acudir para obtener ayuda en la transición, y trabajaba en cinco empleos tratando de ahorrar dinero para una cirugía que [él] nunca supo si podría pagar". [54] Otro factor clave para la resiliencia a la oposición de las personas de color transgénero fue tener un fuerte sentido de orgullo tanto por las identidades étnicas como de género. Desarrollar este sentido de orgullo puede ser un proceso que implica superar barreras como la transfobia y el racismo. Sin embargo, una vez que se superan estas barreras, las personas transgénero de color pueden comenzar a verse a sí mismas bajo una mejor luz y usar su fuerza interior y confianza para ser más persistentes, optimistas y orientadas hacia la positividad.
En los últimos años, ha habido varias crisis de vivienda entre las personas transgénero, especialmente las personas transgénero de color. Según una encuesta de Gallup de 2016, 10,052 millones de personas en los Estados Unidos se identifican como lesbianas, gays o transgénero, y los millennials, o aquellos nacidos entre 1980 y 1998, impulsan prácticamente la totalidad de los aumentos generales de la autoidentificación LGBT. [55] A medida que la generación de los millennials ha entrado en la edad universitaria, las personas trans han tenido dificultades para garantizar los derechos y necesidades básicas de vivienda. Hay un predominio definido de baños, vestuarios y viviendas segregados por sexo donde a las personas transgénero se les niega regularmente el acceso y son acosadas y cuestionadas por su identidad de género. [56] La mayoría de las universidades operan bajo la premisa de que el género es binario y estático, y esto puede ser especialmente problemático con las personas transgénero más pobres o con las personas transgénero de color, ya que el 55% de los estudiantes universitarios en los Estados Unidos son blancos [57] y el ingreso promedio de las familias con estudiantes universitarios es de $74,000 – 60% más alto que el promedio nacional de $46,326. [58]
Las personas transgénero negras viven en extrema pobreza, y el 34 % declara tener un ingreso familiar de menos de $10 000 al año, lo que es más del doble de la tasa de las personas transgénero de todas las razas (15 %), cuatro veces la población negra (9 %) y ocho veces la población de los EE. UU. (4 %). [53] Las personas transgénero de color tienen más probabilidades de ser pobres, estar sin hogar o carecer de un título universitario. [47] Hay múltiples factores que se acumulan entre sí y que obligan a muchas personas transgénero de color a estar sin hogar; por ejemplo, muchas personas están involucradas en relaciones abusivas o viven en vecindarios plagados de delincuencia debido a la dificultad de encontrar empleo como persona transgénero y/o experimentan la pérdida del trabajo debido a la transfobia en el lugar de trabajo. [54] Aquellos con un mayor estatus socioeconómico podrían usar sus conexiones sociales para abogar por el acceso a una vivienda adecuada para los estudiantes transgénero de formas que no son posibles para la mayoría de las familias de bajos ingresos; Una propuesta proviene de la Administración para Niños y Familias, que emitió la subvención federal más grande jamás enfocada en LGBT para desarrollar un programa modelo para apoyar a los jóvenes LGBT en hogares de acogida y evitar que se queden sin hogar. [59]
Las personas trans sufren una cantidad desproporcionadamente grande de crímenes de odio, y las mujeres trans sufren la mayoría de estos crímenes. De hecho, más de la mitad de todos los homicidios anti-LGBTQIA+ fueron perpetrados contra mujeres transgénero. [60] Las mujeres transgénero enfrentan niveles más severos de discriminación que otras personas transgénero. Un estudio sobre las experiencias laborales después de que las personas se someten a cambios de sexo encontró que las mujeres trans, en promedio, pierden casi un tercio de su salario (ver Brecha salarial de género en los Estados Unidos ), son menos respetadas y reciben más acoso. Al mismo tiempo, los hombres trans a menudo experimentan aumentos salariales y mayor autoridad en el lugar de trabajo. [61]
Las experiencias que enfrentan los hombres trans son muy diferentes a las de las mujeres trans; los hombres trans que fueron criados como mujeres fueron tratados de manera diferente tan pronto como se declararon hombres. Ganaron experiencia profesional, pero perdieron intimidad; exudaban autoridad, pero causaban miedo. [62] El sexismo cultural es evidente hacia los hombres trans porque es más fácil ser " de baja divulgación " que las mujeres trans. [62] Por lo general, no se los reconoce como trans, lo que se conoce como "pasar desapercibidos", y evita la transfobia y la discriminación por parte de otros. "Las apariencias de las mujeres reciben más atención", dice Julia Serano , una transfeminista , "y las acciones de las mujeres son comentadas y criticadas más que las de los hombres, por lo que [tiene] sentido que la gente se centre más en las mujeres trans que en los hombres trans". [62]
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En 2018, más de 2.600 científicos firmaron una carta abierta en oposición a los planes de la administración Trump de definir legalmente el género como una condición binaria determinada al nacer, basada en los genitales, incluidos los planes para aclarar las disputas utilizando "pruebas genéticas", afirmando, con énfasis, "Esta propuesta es fundamentalmente inconsistente no solo con la ciencia, sino también con las prácticas éticas, los derechos humanos y la dignidad básica". [63] Mika Tosca , profesora adjunta de ciencia climática en la Escuela del Instituto de Arte de Chicago , dijo a BuzzFeed News : "Como mujer trans y como científica, [la propuesta de la administración Trump es] inherentemente un ataque a mi humanidad, mi capacidad de existir en el mundo y de navegar con seguridad en ciertos espacios", y "Era realmente importante que reuniéramos a tantos científicos como pudiéramos para decirlo, para que los propios científicos no fueran cómplices de promover este esfuerzo no científico totalmente defectuoso". [64] El New York Times escribió que la propuesta de la administración Trump, si se implementaba, "se sentiría agudamente en las escuelas y sus campos de batalla más visibles: vestuarios y baños". [65]
Organizaciones internacionales como GATE y la Asociación Profesional Mundial para la Salud Transgénero (WPATH) trabajan específicamente en pro de los derechos de las personas transgénero. Otras organizaciones a nivel nacional también trabajan en pro de los derechos de las personas transgénero, como: en los Estados Unidos, el Centro Nacional para la Igualdad Transgénero (NCTE), GenderPAC , Sylvia Rivera Law Project , el Transgender Law Center , y en el Reino Unido, The Gender Trust , Trans Media Watch y Press for Change .
En 2015, la Unión Americana para el Judaísmo Reformista adoptó una Resolución sobre los Derechos de las Personas Transgénero y No Conformes con su Género, instando al clero y a los asistentes de las sinagogas a promover activamente la tolerancia y la inclusión de dichas personas. [66]
Carey Purcell afirma que estos momentos han sido clave para generar conciencia sobre el movimiento transgénero y la lucha por los derechos de las personas transgénero. [67]
La representación en la cultura pop tiene efectos importantes tanto en las comunidades transgénero como cisgénero . Además de la lista anterior, Wendy Carlos , sintetizadora y artista discográfica, anunció en 1979 que había estado viviendo al menos 11 años como mujer y que se había sometido a una cirugía de reasignación. Elizabeth Tisdell y Patricia Thompson realizaron un estudio sobre los efectos de la representación en los medios de comunicación en los profesores y su efecto en la forma en que enseñan en el aula. Este estudio encontró que cuando los profesores habían estado expuestos a una programación que presentaba diversos personajes de una manera positiva, los profesores estaban más abiertos a enseñar a sus estudiantes de una manera más abierta y tolerante. [82] En este estudio, los autores encontraron que los medios de comunicación refuerzan los valores de la cultura dominante y son una de las formas más poderosas de educar informalmente a las personas. [82] Tisdell y Thompson afirman que esta representación es una forma en que las personas construyen ideas de sí mismas y de los demás, y que una mayor representación otorga legitimidad a identidades y movimientos como el movimiento transgénero.
En un estudio independiente, GLAAD analizó la representación de personajes transgénero en los medios durante los últimos diez años. [83] Después de examinar muchos episodios y tramas diferentes, GLAAD descubrió que los personajes transgénero fueron elegidos para un papel de "víctima" en el 40% de los episodios catalogados, y fueron elegidos como asesinos o víctimas en el 21% de los episodios. [83] También descubrieron que la profesión más común de los personajes transgénero en los episodios era la de trabajadores sexuales , vista en aproximadamente el 20% de los episodios. [83] Además de la representación de personajes transgénero, los autores descubrieron que los insultos, el lenguaje y el diálogo antitransgénero estaban presentes en al menos el 61% de los episodios. [83]
Los activistas dentro del movimiento por los derechos de las personas transgénero sostienen que este tipo de representaciones hacen que el movimiento retroceda en su intento de ganar comprensión dentro de la sociedad dominante . Jayce Montgomery es un hombre trans que sostiene que este tipo de representaciones "siempre muestran [a las personas transgénero] de una manera estereotipada. Ya sabes, ' masculino ', [o] este es el rol del hombre/este es el rol de la mujer. Y no profundizan realmente en sus antecedentes y lo que realmente viven". [84] En la misma conversación, Stacey Rice continúa en la misma conversación con Bitch Media para señalar que las celebridades transgénero conocidas no son representativas de las experiencias de la comunidad transgénero en general. [84] Rice luego continúa diciendo que si bien estas celebridades no son representativas de la experiencia de la persona transgénero promedio, la visibilidad que aportan al movimiento por los derechos de las personas transgénero no hace más que ayudar a la causa. [84]
Muchas celebridades se han pronunciado a favor de los derechos de las personas transgénero y, a menudo, en conjunción con el apoyo general a la comunidad LGBTQ. Numerosas celebridades expresan dicho apoyo a la Campaña de Derechos Humanos, incluidos Archie Panjabi , Lance Bass , Tituss Burgess , Chelsea Clinton , George Clooney , Tim Cook , Jesse Tyler Ferguson , Sally Field , Lady Gaga , Whoopi Goldberg , Anne Hathaway , Jennifer Hudson , Caitlyn Jenner , Jazz Jennings , Elton John , Cyndi Lauper , Jennifer Lopez , Demi Lovato , Natasha Lyonne , Elliot Page , Brad Pitt , Geena Rocero , Bruce Springsteen , Jeffrey Tambor , Charlize Theron , Miley Cyrus y Lana Wachowski. [85] [86] [87] [88]
Magnus Hirschfeld fue un médico alemán y defensor de las minorías sexuales. Gran parte de su investigación médica se centró en la sexualidad, en concreto en la homosexualidad. Fue uno de los primeros en sugerir que la homosexualidad era innata. Junto con Max Spohr, Franz Josef von Bülow y Eduard Oberg, fundó el Comité Científico-Humanitario en 1897, que se considera la primera organización en defensa de los derechos de los homosexuales. [89] Hirschfield también fundó el Instituto de Investigación Sexual, que realizaría las primeras vaginoplastias modernas en 1930. Desafortunadamente, la mayoría de sus libros e investigaciones fueron quemados por los nazis. [90]
En la misma línea, Harry Benjamin , sexólogo germano-estadounidense, autor de El fenómeno transexual , fue un defensor de los derechos de las personas transgénero y ayudó a establecer los procedimientos médicos y los estándares de atención para las personas transgénero en Estados Unidos.
La actriz de Orange Is the New Black , Laverne Cox, ha sido particularmente franca sobre la importancia de los derechos de las personas transgénero. Siendo ella misma transgénero, Cox ha experimentado de primera mano los problemas que rodean a las personas transgénero y a menudo usa su propia historia para promover el movimiento por los derechos de las personas transgénero. [91] Ella ve su fama como una oportunidad para generar conciencia sobre las causas que importan y que su posición única legitima el movimiento por los derechos de las personas transgénero. [92] En particular, cree que las personas transgénero han sido históricamente ignoradas y marginadas no solo socialmente, sino también en la lucha por los derechos civiles. [93] Cox reconoce el progreso que se ha logrado en materia de derechos de los homosexuales, pero que es importante centrarse en los derechos de las personas transgénero por separado, ya que históricamente se han agrupado junto con otras causas y se han utilizado como un término general. [94] En 2014, la revista Glamour nombró a Cox Mujer del Año en reconocimiento a su activismo. [95]
En abril de 2015, la medallista de oro olímpica y estrella de reality shows Caitlyn Jenner se declaró transgénero. [96] La noticia había sido especulada durante meses antes del anuncio, pero aun así sorprendió al público y recibió una atención considerable. [97] Jenner expresó el deseo de hacer la transición y ser conocida como Caitlyn Jenner y se presentó por primera vez en la portada de Vanity Fair. [98] La transición de Jenner ha sido documentada por la serie de telerrealidad de corta duración titulada I am Cait. [99] Jenner estaba decidida a marcar una diferencia y crear conciencia sobre los derechos de las personas transgénero, creyendo que contar su historia puede lograrlo. Jenner aumentó la visibilidad de las personas transgénero, sin embargo, sus comentarios y series fueron criticados por tergiversar las luchas de la mayoría de la comunidad trans, que son mucho menos privilegiadas que ella y enfrentan problemas más profundos. [100]
Jenner ha sido duramente criticada por muchos activistas del movimiento por los derechos de las personas transgénero por afirmar en una entrevista con TMZ que a las niñas trans no se les debería permitir competir en deportes femeninos en la escuela, respaldando las opiniones del Partido Republicano sobre las personas transgénero en los deportes . [20] Sus comentarios generaron críticas entre la comunidad trans y LGBTQ+ en general; algunos defensores han cuestionado el estatus de Jenner como activista trans, diciendo que "[Jenner] no representaba a la comunidad LGBT en general". [101] [102]
Janet Mock es una autora, activista y presentadora de programas de televisión que defiende los derechos de las personas transgénero, los derechos de las trabajadoras sexuales y más entre las comunidades marginadas. [103] [104] [105] Mock usa la narración como una forma de disminuir el estigma de las comunidades marginadas. [105] Ha escrito y editado muchas obras que abordan sus luchas personales y exploran varios problemas sociales que afectan a varias comunidades. [105] Mock reconoció en una entrevista que su experiencia por sí sola no habla por todos en la comunidad transgénero, pero puede proporcionar una plataforma para que algunos reflexionen. [106] Abordó y alentó la interseccionalidad y la inclusión en el movimiento feminista en la Marcha de las Mujeres de 2017. [ 105] [104] [103] [107]
Una lista de activistas transgénero notables, enumerados en orden alfabético por apellido.
Para las personas trans, un principio clave del activismo es la autodeterminación de género, que trata a cada individuo como la máxima autoridad sobre su propia identidad de género....La autoidentificación es un eje de la política de identidad transgénero en los Estados Unidos y, cada vez más, en todo el mundo globalizado.
La autoidentificación, o 'self-id', es el concepto de que a una persona se le debe permitir identificarse legalmente con el género de su elección simplemente declarándolo y sin enfrentar ninguna prueba médica. Esta ha sido una demanda sostenida durante mucho tiempo por los grupos de derecha trans en todo el mundo
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