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mulá

Un mulá rezando en Imamzadeh Hamzah, Tabriz , Irán

Mullah ( / ˈ m ʌ l ə , ˈ m ʊ l ə , ˈ m l ə / ; persa : ملا , romanizadomullā, mollā ) es un título honorífico para el clero musulmán chiíta y sunita y también es un título honorífico para un líder de una mezquita musulmana . [1] El término también se utiliza a veces para una persona que tiene educación superior en teología islámica y ley sharia .

El título también se ha utilizado en algunas comunidades judías mizrajíes y sefardíes en referencia al liderazgo de la comunidad, especialmente a su liderazgo religioso. [2]

Etimología

La palabra mullah se deriva de la palabra persa mullā ( persa : ملا ) , siendo a su vez tomada prestada de la palabra árabe mawlā ( árabe : مَوْلَى ), que significa "maestro" y "guardián", con mutación de las vocales cortas iniciales. [1]

Uso

Uso histórico

Pintura de un mullah (erudito musulmán) leyendo un libro. Gouache de un artista indio, c.  Siglo 19

El término también se ha utilizado entre los judíos persas , los judíos de Bujará , los judíos afganos y otros judíos de Asia Central para referirse al liderazgo religioso y/o secular de la comunidad. En Kaifeng , China, los judíos chinos históricos que dirigían la sinagoga fueron llamados "mullahs". [3]

Uso moderno

Es el término comúnmente utilizado para los líderes de mezquitas de aldeas o vecindarios, que pueden no tener altos niveles de educación religiosa, en gran parte del mundo musulmán , particularmente en Irán , Turquía , el Cáucaso , Asia central , Asia occidental , Asia meridional , [4] Arabia Oriental , los Balcanes y el Cuerno de África . En otras regiones se puede utilizar un término diferente, como imán en el Magreb . [4]

En Afganistán y Pakistán, el título se otorga a los graduados de una madrasa o escuela islámica, que luego pueden convertirse en líder de una mezquita, maestro en una escuela religiosa, juez local en una aldea o ciudad, o realizar rituales religiosos. Una persona que todavía es estudiante en una madrasa y aún no se ha graduado es un talibán . Los talibanes afganos se formaron en 1994 por hombres que se habían graduado en madrasas o al menos habían asistido a ellas. Se llamaban a sí mismos talibanes , plural de talib , o "estudiantes". Muchos de los líderes talibanes se titulaban Mullah , aunque no todos habían completado su educación en madrasa. [5] Alguien que completa una educación religiosa de posgrado recibe el título superior de Mawlawi . [6]

Mullah y su variación mulla también han degenerado en un término despectivo para un sacerdote musulmán que connota un imán de aldea semianalfabeto, atrasado y a menudo intolerante. [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]

En Irán , [14] hasta principios del siglo XX, el término mullah se usaba en los seminarios iraníes para referirse al clero de bajo nivel que se especializaba en contar historias de Ashura , en lugar de enseñar o emitir fatwas . Sin embargo, en los últimos años, entre los clérigos chiítas, se ha impulsado el término ruhani (espiritual) como alternativa a mullah y akhoond , libre de connotaciones peyorativas. [15]

Formación y deberes

Idealmente, un mullah capacitado habrá estudiado las ciencias islámicas tradicionales, no limitadas a:

Algunos mulás se especializarán en ciertos campos después de completar los estudios fundamentales anteriores. Las especialidades comunes son:

Estas figuras a menudo han memorizado el Corán e históricamente memorizarían todos los libros que estudiaron. Sin embargo, en la era moderna, memorizan los libros fundamentales de cada campo (a veces en forma de poesía para ayudar a la memorización).

Los aldeanos sin educación pueden clasificar con frecuencia a un musulmán alfabetizado con una formación islámica incompleta como su "mullah" o clérigo religioso. Los mulás con distintos niveles de formación dirigen oraciones en mezquitas, pronuncian sermones religiosos y realizan ceremonias religiosas como ritos de nacimiento y servicios funerarios. También suelen enseñar en un tipo de escuela islámica conocida como madraza . Tres tipos de conocimiento se aplican con mayor frecuencia al interpretar textos islámicos (es decir, el Corán, hadices, etc.) en cuestiones de Sharia , es decir, la ley islámica.

Los mulás han estado involucrados con frecuencia en política, pero sólo recientemente han ocupado posiciones de poder, desde que los islamistas tomaron el poder en Irán en 1979. En Siria, se han arraigado grupos políticos militantes apoyados por Occidente. [ cita necesaria ]

Vestido

Mullahs enseñando a los niños

La vestimenta de un mulá suele consistir en un turbante ( persa : عمامه ammāme ), un abrigo largo con mangas y botones, similar a una sotana ( قبا qabā ), y una bata o manto largo, abierto por delante ( عبا abā ). El aba suele estar hecho de lana marrón o de muselina negra. No tiene mangas pero tiene agujeros por donde se pueden introducir los brazos. El turbante suele ser blanco, pero quienes afirman ser descendientes de Mahoma tradicionalmente usan un turbante negro. [dieciséis]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Szczepanski, Kallie (16 de octubre de 2019). "Mulá islámico". PensamientoCo . Consultado el 10 de septiembre de 2021 .
  2. ^ Véase, por ejemplo: "Sucesión rabínica en Bukhara 1790-1930" Archivado el 7 de mayo de 2017 en Wayback Machine.
  3. ^ Repositorio chino y japonés de hechos y acontecimientos de ciencia, historia y arte relacionados con Asia oriental, volumen 1. Oxford: sn 1863. p. 48 . Consultado el 6 de julio de 2011 .(Original de la Universidad de Michigan)
  4. ^ ab Roy, Olivier (1994). El fracaso del Islam político. Cambridge, Massachusetts: Prensa de la Universidad de Harvard. págs. 28 y 29. ISBN 0-674-29140-9.
  5. ^ Matinuddin, Kamal (1999). El fenómeno talibán: Afganistán 1994-1997. OUP. págs. 15-16. ISBN 0195792742. Consultado el 18 de septiembre de 2021 .
  6. ^ Abdul Salam Zaeff (2010). Mi vida con los talibanes. C. Hurst. pag. 302.ISBN 9781849040266. Consultado el 18 de septiembre de 2021 .
  7. ^ 1975, Manual de área para Bangladesh, página 117.
  8. ^ Sai Felicia Krishna-Hensel, Influencias autoritarias y populistas en los nuevos medios Archivado el 2 de noviembre de 2022 en Wayback Machine.
  9. ^ 1995, Religión y sociedad Archivado el 2 de noviembre de 2022 en Wayback Machine , volumen 42, página 23.
  10. ^ Salman Shami, 2017, La ley de la blasfemia Archivado el 2 de noviembre de 2022 en Wayback Machine .
  11. ^ Jeff Sahadeo, 2007, Sociedad colonial rusa en Tashkent 1865-1923 Archivado el 2 de noviembre de 2022 en Wayback Machine , páginas 196-197.
  12. ^ Moinuddin Ahmed, 1990, Ulamā: la bendición y la ruina de la sociedad islámica, página 89.
  13. ^ Revista de Historia y Cultura de Pakistán, volúmenes 4 a 5, página 25.
  14. ^ Algar 1987
  15. ^ Momen, Moojan , Introducción al Islam chiíta , Yale University Press, 1985, pág. 203
  16. Seyyed Behzad Sa'adati-Nik Tarīkhche-ye Lebās-e Rūhānīat (La historia de la vestimenta clerical) Archivado el 2 de noviembre de 2022 en Wayback Machine . Más noticias, 29 de Tir 1394.

enlaces externos