Los misterios de la hermana Fidelma son una serie de novelas de misterio histórico y cuentos de Peter Tremayne (seudónimo de Peter Berresford Ellis ) sobre un detective ficticio que es la heroína epónima de una serie. Fidelma es a la vez dalaigh ( abogada en las cortes de los Cinco Reinos de Éireann ) y monja celta (Ellis utiliza el término francés "religieuse"). [1]
Las historias de la hermana Fidelma están ambientadas entre mediados y finales del siglo VII, principalmente en Irlanda. Son novelas policíacas históricas en la tradición literaria de El nombre de la rosa de Umberto Eco , los misterios del hermano Cadfael de Ellis Peters y los misterios del juez Dee de Robert van Gulik (inspirados en la ficción de Gong'an y en el funcionario del gobierno chino). Dinastía Tang Di Renjie ). Las novelas de Peter Tremayne suelen presentar la interacción de varias tramas secundarias que involucran intriga política, relaciones personales, conflictos religiosos o deseos de los personajes de obtener ganancias personales o monetarias.
Fidelma suele resolver crímenes en compañía del hermano Eadulf, un monje sajón (Ellis utiliza el término francés "religieux"). Aunque a menudo se ha comparado a Eadulf con el amigo de Sherlock Holmes , el Dr. Watson , en realidad es más bien un socio igualitario para Fidelma y normalmente resulta esencial para resolver el misterio en cuestión (de hecho, en la historia de La campana del leproso resuelve uno de los principales problemas). Verdadero compañero, ha salvado la vida de Fidelma más de una vez.
Fidelma suele ser descrita como atractiva, con "una figura alta pero bien proporcionada" (así se describe en muchos de los cuentos), con piel pálida, cabello rojo (se sabe que mechones del cual se escapan "rebeldemente" debajo de ella). capucha o tocado) y ojos verdes, gris verdosos o azul verdosos (los cuentos utilizan estas diferentes descripciones). Nació en la familia real de Munster a finales de la década de 630; su padre, el rey Failbe Fland, murió c. 637/9, durante la infancia de Fidelma. Fidelma fue criada como una princesa de Eoghanacht . Estudió derecho civil y penal, especialmente las leyes Brehon , bajo la supervisión de Brehon Morann de Tara. Durante sus años de estudiante, Fidelma tuvo una infeliz historia de amor con Cian, un guerrero de la guardia personal del Gran Rey, quien finalmente la abandonó para casarse con la hija del mayordomo del Gran Rey (quien, irónicamente, más tarde se divorció de él alegando que era estéril) . ). Su preocupación por Cian interfirió con su concentración y devoción a sus estudios, y casi provocó que fuera expulsada de las clases de Brehon Morann. Al salir del asunto maltrecha pero ilesa, se dedicó de todo corazón a sus estudios y finalmente obtuvo el título de anruth , el segundo rango más alto después de un Ollamh en el sistema legal irlandés. En las novelas y cuentos, sigue una carrera como dalaigh de la Corte Brehon de Irlanda .
En 659, mientras aún estudiaba en la facultad de derecho de Brehon Morann, Fidelma viajó para visitar a Lúach, un viejo amigo, pero a su llegada descubrió que Lúach había estado desaparecido durante cinco días. Fidelma emprendió una investigación sobre la desaparición de su amiga, pero encontró más preguntas que respuestas, especialmente por parte de las personas más cercanas a Lúach (ver la novela electrónica La Guarida del Zorro Blanco ).
Una vez completados sus estudios, siguiendo el consejo de su mentor, el abad Laisran de Durrow, Fidelma se convirtió en monja (a la que a lo largo de la serie se hace referencia como "religieuse"), uniéndose a la abadía mixta de Santa Brígida en Cill Dara (Kildare) . Más tarde abandonó esta comunidad algún tiempo después de su regreso de Roma por las razones descritas en la historia "Cicuta en las Vísperas", y ahora se refiere a sí misma como "Fidelma de Cashel" en lugar de "Hermana Fidelma". De carácter fuerte e independiente, Fidelma a menudo se irrita con la estructura de la vida religiosa; parece haberse convertido en religiosa más como un paso profesional (los monasterios eran los centros intelectuales de la Irlanda del siglo VII) que como una expresión de devoción cristiana; en la novela Una oración por los condenados , Fidelma se plantea renunciar a sus votos religiosos pero decide no hacerlo. El anam chara o "amigo del alma" de Fidelma (el equivalente irlandés de un confesor y guía espiritual) había sido su amiga Liadin, como lo había sido Fidelma para ella, pero Liadin más tarde la traicionó y rompió su juramento a Fidelma (ver el cuento "En el Tienda de Holofernes" en la colección de cuentos Cicuta en Vísperas ). Desde entonces, Fidelma no tuvo un anam chara real , pero en La campana del leproso se dio cuenta de que, sin saberlo, había llegado a considerar a Eadulf como su anam chara y finalmente lo reconoció como tal. Aun así, siguió buscando consejo de mentores clericales, en particular el abad Laisran y el hermano Conchobar de Cashel.
En 664, Fidelma acompañó a la delegación irlandesa como asesora jurídica en el Sínodo de Whitby , donde conoció al hermano Eadulf (literalmente topándose con él); más tarde, se les pidió que trabajaran juntos para investigar el asesinato de la abadesa Etain de Kildare, un miembro destacado de la facción de la Iglesia de Columba (ver Absolución por asesinato ). Después de una pequeña hostilidad inicial por parte de Fidelma hacia Eadulf, el asesino fue descubierto, y después de concluir el Sínodo, Fidelma y Eadulf viajaron juntos a Roma, donde se les pidió que investigaran el asesinato del Arzobispo designado Wighard (ver Sábana Santa para el Arzobispo ). Una vez resuelto con éxito el caso, Fidelma regresó a Cashel, viéndose obligada a hacer escala en el camino en el puerto marítimo de Genua (Génova), viajando luego a la Abadía de Bobium (Abadía de Bobbio) para visitar a su antiguo maestro, el hermano Ruadán, e involucrarse en los acontecimientos de He aquí un caballo pálido .
En 665, el rey Cathal Cú-cen-máthair, primo de Fidelma, murió a causa de la peste amarilla y el hermano mayor de Fidelma, Colgu , sucedió en el trono de Muman (Munster) (el rey histórico Colgu gobernó desde el 665 al 678 d. C.), y a raíz de ella. La sucesión del hermano Fidelma se involucró en la resolución del asesinato del famoso erudito religioso el Venerable Dacan (ver Sufrir niños pequeños ).
En 666, cuando Fidelma fue llamada a investigar el hallazgo de un cuerpo decapitado en el pozo de una abadía, también se vio envuelta en el misterio de un barco galo abandonado en el que (se enteró) Eadulf había estado viajando a Cashel como emisario de Teodoro de Tarso , el nuevo arzobispo de Canterbury , y del cual él y toda la tripulación habían sido llevados cautivos (ver La Serpiente Sutil ). Al regresar juntos a Cashel después de rescatar a Eadulf, revelar al asesino y descubrir un complot contra Munster, Fidelma y Eadulf pronto se volvieron casi inseparables (ver La telaraña , Valle de las Sombras [momento en el que Fidelma se convirtió en miembro de Nasc Naidh , un cuerpo de élite de guardaespaldas de los reyes de Munster, por el rey Colgu y obtuvo el derecho a llevar el torque de oro de esa orden] y El monje que desapareció ). Después de casi un año juntos, se separaron nuevamente: Eadulf (de mala gana) tenía la intención de regresar a Canterbury y Fidelma tenía la intención de ir en peregrinación al Santuario de Santiago en Iberia .
Los acontecimientos no salieron según lo planeado. Fidelma acababa de llegar a Iberia después de un viaje lleno de acontecimientos (ver Acto de Misericordia ) cuando recibió un mensaje de su hermano Colgu de que Eadulf había sido acusado de asesinato. De regreso a Irlanda, se reunió con Eadulf en la Abadía de Fearna, demostró su inocencia y descubrió al verdadero asesino, así como las razones detrás del crimen (ver Nuestra Señora de las Tinieblas ). Luego, Eadulf convenció a Fidelma para que lo acompañara a Canterbury y luego, una vez concluidos sus negocios con el arzobispo Theodore, visitara su antigua casa de Seaxmund's Ham (ver Humo en el viento , "El águila perdida" en la colección de cuentos Susurros del Muerto y el abad embrujado ). En algún momento durante sus viajes, revelaron sus verdaderos sentimientos mutuos, comenzaron una relación física (que resultó en el embarazo de Fidelma) y contrajeron un matrimonio temporal de un año y un día (con Fidelma como el ben charrthach o "amado" de Eadulf). mujer" y Eadulf como la fer comtha de Fidelma ); este matrimonio se menciona por primera vez en The Haunted Abbot , que tiene lugar a finales de diciembre de 666. Después de su regreso a Cashel en 667, su hijo Alchu ("Gentle Hound") nació en algún momento entre junio y julio de ese año.
Los últimos tres meses del año 667 se volvieron difíciles; La relación de Fidelma y Eadulf se vio seriamente perturbada por el hecho de que Fidelma sufría (pero se negaba a admitir que padecía) lo que ahora se llama depresión posparto . Mientras Fidelma y Eadulf estaban fuera resolviendo una serie de asesinatos en serie (ver Badger's Moon ), la enfermera de Alchu fue encontrada asesinada afuera del castillo de Cashel y Alchu estaba desaparecido, se cree que fue secuestrado. A pesar de las objeciones de que estaban demasiado involucrados emocionalmente para investigar adecuadamente y de lo que resultó ser un rastro falso que implicaba a Uí Fidgente , Eadulf pudo localizar y recuperar con éxito a Alchu y Fidelma descubrió la verdadera razón por la que la enfermera de Alchu había sido asesinada ( ver La campana del leproso ). En febrero de 668 celebraron un matrimonio permanente, a pesar de la interrupción provocada por su investigación sobre el asesinato del abad Ultan de Cill Ria (Kilrea) (ver Una oración por los condenados ). Después de los acontecimientos de Bailando con demonios en el invierno de 669-670, Eadulf también fue nombrado miembro de Nasc Naidh .
Fidelma se involucró cada vez más en la política y la diplomacia de la corte irlandesa, incluso frustrando varios complots contra el reino de Munster, resolviendo el asesinato del Gran Rey Sechnassach (ver Bailando con demonios ) y en 670 (aunque originalmente se le pidió que actuara como asesor de la delegación irlandesa). ) descubriendo al asesino del abad Dabhoc de Tulach Oc en el Concilio de Autun convocado por el obispo Leodegar (ver El Concilio de los Malditos ). Ella y Eadulf regresaban a Muman por mar en compañía del primo de Fidelma, Bressel, cuando su barco fue atacado frente a la costa de Armórica y Bressel fue brutalmente asesinado, junto con algunos miembros de la tripulación del barco. Después de descubrir tanto al responsable como un complot para asesinar al rey bretón (ver La paloma de la muerte ), Fidelma decidió renunciar a sus votos religiosos y convertirse en asesora legal de tiempo completo de su hermano, una decisión que creía que Eadulf apoyaría. Su creencia resultó errónea y provocó una amarga disputa entre ellos, que resultó en una separación física: Fidelma permaneció en Cashel y Eadulf se fue a la Abadía de Ruan. Durante las semanas de la separación y debido a las intenciones del jefe Brehon Baithen de Muman de retirarse debido a una enfermedad grave (en última instancia fatal), Fidelma se decidió a suceder a Baithen como jefe Brehon de Muman, y Colgu acordó que su nombre se presentara entre los demás candidatos. (aunque le informó que debía permanecer neutral y que la decisión final debía recaer en el Consejo de Brehons).
El asesinato del hermano Donnchad en la abadía de Lios Mor llevó a Colgu y al abad Segdae a enviar a Fidelma a investigar, pero con la condición de que Eadulf la acompañara y la ayudara (ver El cáliz de sangre ). Aunque pudieron trabajar juntos como antes, el incumplimiento fue evidente y luego de concluir exitosamente la investigación, Fidelma cumplió con su decisión/ambición y abandonó la religiosa. Desgraciadamente, aunque su nombre fue presentado, Brehon Aedo fue elegido jefe Brehon de Muman, decisión que Fidelma tomó con mucha dureza (aunque públicamente apoyó la decisión), y Eadulf (que finalmente había aceptado su decisión de abandonar el religioso, aunque él mismo permaneció como hermano) se sintió extremadamente aliviada cuando aceptó emprender la investigación de un cuerpo desconocido encontrado, lo que llevó a descubrir otro complot contra Muman y un traidor inesperado dentro de la propia familia de Fidelma (ver La Séptima Trompeta ). Sin embargo, Fidelma finalmente concluyó que el papel y los deberes del jefe Brehon de Muman no eran para ella y decidió seguir siendo dalaigh , aunque continuó siendo la asesora legal de Colgu.
En noviembre de 670, Colgu estuvo a punto de ser asesinado por un misterioso religioso, pero sobrevivió, aunque gravemente herido; El asesino también mató al jefe Brehon Aedo, que había intentado proteger a Colgu. El posible asesino fue asesinado, pero la investigación inicial sobre el motivo del ataque (originalmente a cargo del subjefe Brehon Aillin) parecía apuntar hacia Uí Fidgente, y así, con la aprobación del tanaiste (heredero aparente) de Colgu, Finguine , Fidelma y Eadulf viajaron a territorio enemigo para continuar su investigación y descubrieron no solo el motivo del ataque a Colgu sino también un complot contra los Uí Fidgente desde dentro de su propia familia gobernante (ver Expiación de la sangre ).
En febrero de 671, Colgu se había recuperado de su herida y Fidelma y Eadulf vivían en cierta paz en Cashel cuando una diputación anglosajona encabezada por el Venerable Verax, hermano del Papa Vitaliano , y el arrogante obispo Arwald de Magonsaete llegaron a Cashel para debatir. el posible establecimiento por parte de Roma de un arzobispado en Irlanda y cuya primacía en los Cinco Reinos podría considerarse como su sede. La situación tomó un giro serio incluso antes de que comenzara el debate con el asesinato del hermano Cerdic, emisario de la delegación, antes de la llegada de la delegación y se complicó aún más con el descubrimiento en las orillas del río Siur de tres hombres asesinados, uno de los cuales fue identificado como El Venerable Vitricius de Palestrina, y que el único superviviente fue el hermano menor de Eadulf, Egric. El debate rápidamente se volvió hostil; poco después, se atentó contra las vidas de Fidelma y Eadulf y se cometieron más asesinatos, incluidos los de Rudgal (el hombre sospechoso de liderar el ataque al Venerable Vitricius), de la hermana Dianaihm (la bann-mhoar o mayordoma de la abadesa Lioch de Cill Naile (Killenaule) , a quien se había invitado a asistir al debate) y de Egric. Con el honor de Muman en juego, Fidelma y Eadulf tuvieron que desentrañar de alguna manera la verdad y los motivos de tantos asesinatos (ver El sello del diablo ).
En mayo de 671, los preparativos para la Gran Feria de Bealtain en Cashel dieron un giro siniestro cuando Eadulf y Aidan, mientras regresaban a Cashel, se encontraron con un carro parcialmente quemado que contenía dos cuerpos, una mujer (la conductora del carro) disfrazada con ropa masculina. y un hombre dentro del vagón que parecía haber estado muerto durante varios días. Un examen más detenido determinó que el incendio fue un caso de incendio provocado y las dos muertes por envenenamiento. La investigación llevó a Fidelma y Eadulf a Osraige y a la Abadía de Cainnech, donde se esforzaron por descubrir los secretos tanto de la Piedra Dorada como de la misteriosa Comunidad del Cuervo (ver La Muerte Segunda ).
En junio de 671, Fidelma y Eadulf se horrorizaron al enterarse por Colgu de que el abad Segdae había sido asesinado mientras se encontraba en la fortaleza del príncipe Donennach de Ui Fidgente. En ausencia del jefe Brehon de Muman, Colgu envió inmediatamente a Fidelma y Eadulf; a su llegada, se enteraron con sorpresa de que su compañero Gorman, que había sido encontrado en la escena del crimen, estaba siendo considerado el principal sospechoso y que los religiosos Ui Fidgente, liderados por el vicioso y vengativo Abad Nannid de Mungairit, exigían la muerte de Gorman como castigo según los Penitenciales. Con el respaldo tanto del Príncipe Donennach como del Jefe Brehon Faolchair de Ui Fidgente, Fidelma y Eadulf inmediatamente comenzaron una investigación, sabiendo que cualquier paso en falso por parte de Fidelma no sólo podría resultar en la ejecución de Gorman sino también provocar una agitación civil dentro de Ui Fidgente y una guerra contra Cashel (ver Penitencia de los Condenados ).
En noviembre de 671, justo antes de la víspera de la fiesta de Samhain , Eadulf y Aidan descubrieron a un hombre asesinado en una pira apagada, vestido con ropas de religioso y asesinado mediante el ritual de las "tres muertes". Cuando una extraña mujer conocida como "Brancheó" apareció con una capa de plumas de cuervo prediciendo el regreso de los dioses antiguos para vengarse del mundo mortal, rápidamente fue tildada de sospechosa. En su búsqueda del asesino, la hermana Fidelma y Eadulf descubrieron que su investigación estaba relacionada con un libro robado de los Archivos Secretos Papales que podría destruir la Nueva Fe en los Cinco Reinos (ver La Noche del Iluminado ).
Cuando 671 llegaba a su fin, Fidelma viajó a la Abadía de Finnbarr en una misión secreta personal para interrogar al abad, pero descubrió que había sido asesinado y que la sospechosa, una joven, había huido. A pesar de la negativa de Fidelma a revelar sus verdaderos propósitos (que había jurado no revelar) a Eadulf y sus demás compañeros, estos aceptaron acompañarla en esta investigación. Sin embargo, empezaron a circular rumores viciosos sobre un complot de la familia de Fidelma, los Eoghannacht, para asesinar al Gran Rey y secuestrar a su esposa, y la negativa de Fidelma a confiar incluso en Eadulf significó que no sólo la vida de Fidelma estaba en peligro sino también que ella estar verdaderamente sola para afrontar lo que iba a suceder (ver Bloodmoon ).
El año 672 resultó ser otro año de misterio e intriga política para Fidelma y Eadulf. En febrero, Fidelma y Eadulf regresaban de la abadía de Lios Mhor a Cashel cuando llegaron al pueblo de Cloichin justo a tiempo para impedir el linchamiento, presidido por el hermano Gadra (firme partidario de los penitenciales), de un hombre acusado de asesinar a un granjero local, su esposa y sus dos hijos. Decididos a que el hombre, un vagabundo extranjero, debía recibir un juicio justo, Fidelma y Eadulf permanecieron en la zona, pero los acontecimientos, incluido un reclamante de la herencia del granjero asesinado, comenzaron a degenerar en un patrón mucho más siniestro que costaría más vidas. (ver Sangre en el Edén ).
En la primavera de 672, el cuerpo del hermano Brocc, que había estado viajando con la princesa Gelgeis, la prometida del rey Colgu, en una misión secreta, fue encontrado y llevado a la Abadía de Gleann Da Loch. Fidelma, Eadulf y Enda fueron enviados al reino de Laigin para descubrir la verdad, pero pronto se enfrentaron a más muertes, advertencias de cambiaformas demoníacos y bandidos que robaban oro y plata de las antiguas minas, y rumores de una guerra entre los Reinos de Laigin. y Muman (ver La guarida del cambiaformas ).
En mayo de 672, justo antes de la Fiesta de Beltaine , un consejo de los siete príncipes principales del reino de Muman se reuniría en Cashel para discutir las políticas del rey Colgú. Antes de que el consejo se reuniera, el hermano Conchobhar, el guardián de la espada sagrada que simbolizaba la autoridad del rey para gobernar, fue encontrado asesinado. Mientras intentaban resolver este misterio y mientras comenzaban a difundirse rumores de un intento de derrocar a Colgú, Fidelma y Eadulf también tuvieron que lidiar con la noticia de que un barco de la plaga había desembarcado en un puerto cercano (ver La Casa de la Muerte ).
Más tarde, ese mismo mes, durante la renovación de la abadía de Muman en Imleach Iubhair, Fidelma y Eadulf fueron llamados para investigar tanto la destrucción del albergue por el fuego como la muerte de uno de los invitados: el obispo Brodulf de Luxovium, primo de el rey de los francos, a quien descubrieron que había sido asesinado a puñaladas antes de que comenzara el incendio (ver Muerte de un hereje ).
En el verano de 672, poco después del matrimonio de Colgu y la princesa Gelgeis, un miembro de la guardia personal de la princesa Gelgeis, un grupo de guerreras llamado "las Hijas de la Tormenta", fue encontrado muerto en su dormitorio cerrado, y poco después Posteriormente la azafata de la casa real fue envenenada. Con un enorme grupo de sospechosos, Fidelma y Eadulf tuvieron que trabajar rápidamente para descubrir al asesino (ver La venganza del Stormbringer ).
En 675, Fidelma recibió una carta que hablaba del destino final del obispo Leodegar y de algunos de los relacionados con el Concilio de Autun de 670 (ver el epílogo de El Concilio de los Malditos ).
Debido a la muerte de sus padres a una edad temprana, Fidelma creció bastante independiente y autosuficiente; a veces se niega a delegar la recopilación de pruebas a nadie, ni siquiera a Eadfulf (aunque admite que la "mente de Eadulf era tan aguda y penetrante como la suya". - El Consejo de los Malditos ). Sin embargo, sufrió muchas traiciones en el pasado (Cian, Liadin, la abadesa Ita de Cill Dara ) por lo que se volvió extremadamente cautelosa con sus emociones y no le resulta fácil acercarse a la gente; Le tomó bastante tiempo darse cuenta plenamente de sus sentimientos por Eadulf, y su única amiga cercana/confidente es Della, una ex prostituta (es a Della a quien recurre en busca de consuelo y consejo cuando cree que su matrimonio con Eadulf está en peligro de desmoronarse en La campana del leproso ). También admite abiertamente que uno de sus peores defectos es su temperamento y se sorprende constantemente de que Eadulf muestre tanta paciencia con ella: "Sabía que realmente no podría imaginarse una existencia sin el apoyo de Eadulf. ¿Quién más toleraría su dureza? temperamento, que ella aceptó era su mayor defecto?" (El Cáliz de Sangre)
Sin embargo, a pesar de sus defectos confesados, ha demostrado ser devota de su familia y amigos y una esposa y madre cariñosa y cariñosa (aunque desea que sus deberes como dalaigh no la hayan alejado de su hijo tantas veces y durante tanto tiempo).
El hermano Eadulf ha aparecido en todas las novelas de la hermana Fidelma, excepto tres , y en un cuento ("El águila perdida").
Un ángulo de nacimiento de Seaxmund's Ham (hoy "Saxmundham") en el Reino de East Anglia (Eadulf se refiere a sí mismo como un "ángulo", mientras que casi todos los demás se refieren a él como " sajón ", para su disgusto), Eadulf era criado como gerefa o reeve hereditario de su pueblo. Eadulf fue convertido al cristianismo por un monje irlandés llamado Fursa en algún momento antes de que comenzaran las novelas y posteriormente se educó en Irlanda , estudiando primero en Daru (Durrow) y luego medicina en la gran escuela de medicina de Tuaim Brecain. Luego emprendió una peregrinación a Roma para comprender las diferencias entre las ideas de la Iglesia de Roma y las de la Iglesia de Irlanda, permaneciendo allí estudiando durante dos años y regresando como seguidor de Roma. En la novela El sello del diablo , se sabe que tiene un hermano menor, Egric, quien, aunque ambos hermanos se convirtieron al cristianismo, optó por seguir el camino del guerrero y que por falta de noticias sobre él Eadulf creía que Egric era muerto. También se revela en la misma novela que la madre de Eadulf murió por envenenamiento por cornezuelo de centeno cuando Eadulf tenía quince años y que su padre murió a causa de la peste amarilla tres años después.
En la novela Absolución por asesinato , ambientada durante el Sínodo de Whitby , el hermano Eadulf formó parte de la delegación de Canterbury al Sínodo, donde conoció a la hermana Fidelma por primera vez. Después de la conclusión del Sínodo, ambos se unieron a Roma. Después de los acontecimientos de la Sábana Santa para el arzobispo en Roma, Fidelma regresó a Irlanda mientras Eadulf permanecía en Roma como secretario del nuevo arzobispo de Canterbury Teodoro de Tarso . Posteriormente, fue enviado a Cashel como emisario de Theodore y se reunió con Fidelma en La serpiente sutil . Tras los acontecimientos de esa novela, regresó a Cashel con Fidelma y en novelas posteriores se convirtieron en compañeros y colaboradores casi inseparables.
La relación intelectual y personal de Eadulf y Fidelma se desarrolla a lo largo de la serie, a pesar de otra separación en la que Eadulf (de mala gana y en parte por insistencia de Fidelma) tenía la intención de regresar a Canterbury. Sin embargo, casi nunca regresó a Gran Bretaña, ya que en la Abadía de Fearna fue acusado de violación y asesinato y casi ahorcado (una situación de la que parecía que Fidelma no podría rescatarlo). Eadulf convenció a Fidelma para que lo acompañara a Canterbury y, tras concluir sus negocios con el arzobispo Theodore, regresó a Irlanda con Fidelma. En 667 contrajeron matrimonio de prueba que duró un año y un día, durante el cual nació su hijo Alchu. En febrero de 668, Eadulf y Fidelma celebraron un matrimonio permanente (ver Una oración por los condenados ).
Desafortunadamente, a medida que pasó el tiempo, la devoción de Eadulf por el mundo de la Fe comenzó a chocar con la creciente ambición de Fidelma de llevar una vida secular dedicada a la ley. Se produjo una grave brecha emocional y física entre ellos cuando Fidelma anunció su decisión de renunciar a sus votos religiosos y Eadulf se dio cuenta con tristeza de que no podía cambiar de opinión (ver La paloma de la muerte y El cáliz de sangre ). El Cáliz de Sangre concluyó con Fidelma diciéndole a Eadulf que ella había tomado una decisión sobre su futuro y que ahora él debía tomar una decisión sobre el suyo, lo cual hizo... aceptando su decisión y apoyándola, pero aún siendo un Hermano.
Tremayne utiliza el estatus del hermano Eadulf como un extraño a las comunidades celtas en las que tienen lugar muchos de sus casos y los de Fidelma para brindar explicaciones sobre cuestiones legales y culturales a sus lectores. Esto le permite a Tremayne incluir muchos detalles sobre la historia de la iglesia y la sociedad celtas, sin que parezca abiertamente educativo.
Al ser extranjero, el estatus de Eadulf en Irlanda es originalmente el de cu glas (que se traduce como "perro gris"), que significa "exiliado del otro lado del mar" y una persona sin estatus legal ni precio de honor (para una definición de este término, ver "Estatus" en la Ley irlandesa antigua ) ; sin embargo, su rango como techtaire (emisario o embajador) entre el arzobispo Theodore y el hermano de Fidelma, el rey Colgu, le dio un alto precio de honor de ocho cumals (un cumal es el valor de tres vacas) según la ley irlandesa (ver Nuestra Señora de las Tinieblas ) y desde Después de su matrimonio con Fidelma (reconocido y aprobado por su familia), ahora se le considera un deorad De (un "exiliado de Dios") y tiene un precio de honor de la mitad que el de Fidelma, pero no tiene derecho a celebrar contratos legales sin su permiso ( ella también es responsable de cualquier deuda en la que pueda incurrir) o tiene alguna responsabilidad legal en la elevación de Alchu. A pesar de estas legalidades, lo tratan como a un igual y a un amigo y lo aceptan como miembro de la familia de Fidelma. Después de los acontecimientos de Bailando con demonios en el invierno de 669-670, el rey Colgu lo nombró miembro del Nasc Naidh , un cuerpo de élite de guardaespaldas de los reyes de Munster, y tenía derecho a usar el torque de oro de esa orden.
El hermano Eadulf es un hombre impasible que proporciona a Fidelma la estabilidad que tanto necesita durante casos emocionalmente difíciles (él sabe que su inseguridad se debe a que sus padres murieron cuando ella era muy joven). En muchas de las novelas, Tremayne utiliza las mismas frases (con algunas ligeras variaciones) para describir la relación intelectual de Fidelma y Eadulf:
El coraje y el amor por la familia de Eadulf son innegables (lo han demostrado muchas veces, incluido el rescate de su hijo Alchu en La campana del leproso y de la propia Fidelma en La séptima trompeta ). Su conocimiento y asistencia médica también suelen ser muy valiosos (especialmente en El sello del diablo, cuando debe realizar una amputación de emergencia), y Fidelma ha admitido a menudo que Eadulf tiene una extraña habilidad para ver lo obvio que ella ha pasado por alto. En una ocasión (después de un "curso intensivo" sobre la Ley de Fénechus ) actuó como abogado de Fidelma para lograr su liberación cuando fue acusada de asesinato (ver Valle de las Sombras ), aunque su uso de un farol para conseguir una El hecho de que el testigo admitiera que le habían pagado por su testimonio, desacreditándolo así, conmocionó su sensibilidad como dalaigh , y él pudo proporcionar una disposición legal (para sorpresa de Fidelma) que le permitió proporcionar un argumento que condujo al descubrimiento. de un asesino (ver El Cáliz de Sangre ). En La séptima trompeta , demostró sus propios poderes de deducción hasta tal punto que Fidelma comenta: "Cada día te vuelves más y más brehon"; En El cáliz de sangre , ella le dice: "Por lo que a mí respecta, sin ti, sin tus consejos, sin tu capacidad de análisis, no habría tenido éxito en muchas de las investigaciones que hemos emprendido... serás para siempre mi alma gemela, mi anam chara , y si te vas mi alma morirá."
Parte del encanto de Eadulf es su honesta humildad y, a pesar de todo lo que ha logrado y la fama y el respeto que se ha ganado mientras trabajaba con Fidelma, se considera un hombre bastante común (para diversión del hermano Conchobar, quien en Una oración por El Maldito le señala que Fidelma nunca habría elegido a un hombre común y corriente para compartir su vida). No es una persona que siempre se sienta cómoda en el ajetreo y el bullicio de una importante ciudad castillo como Cashel, y a menudo desea que él y Fidelma puedan retirarse a una comunidad religiosa mixta en una zona más apartada (aunque ese sueño tuvo que abandonarse). cuando Fidelma renunció a la vida religiosa). Tiene mucho humor sobre sus propios defectos (incluyendo mala equitación y mareos) y normalmente es una persona muy tolerante y de temperamento ecuánime, pero en algunas ocasiones Eadulf se ha sentido provocado hasta el punto de que ha perdido los estribos con otra persona y con la propia Fidelma, para su asombro (ver La campana del leproso y El cáliz de sangre ). Nominalmente sigue siendo un adherente a la Iglesia de Roma (todavía lleva una tonsura romana ), pero con el tiempo, debido en parte a sus debates con Fidelma, en parte a su larga residencia y experiencias personales en Eireann y en parte a su En sus interacciones personales con dignatarios de la Iglesia tanto locales como extranjeros, sus puntos de vista se han vuelto mucho más moderados hasta el punto de darse cuenta de que no puede seguir ciegamente los cambios en la Fe que provienen de Roma, como e incluyendo el creciente llamado al celibato religioso y el continuo intento de suplantar las Leyes de Fenechus por las Penitenciales.
A lo largo de la serie, Sor Fidelma viaja a muchas partes diferentes de Europa occidental, incluidas Irlanda , Gales , Northumbria , Hispania , Bretaña , Francia y Roma . Las diferencias entre las sociedades que encuentra y su país natal es un tema constante a lo largo de la serie. A través de las aventuras de Fidelma, Peter Tremayne presenta a sus lectores sus puntos de vista e interpretaciones de los acontecimientos y conflictos de la Irlanda del siglo VII. Los temas principales de la serie Sister Fidelma incluyen:
Temas intersociales : diferencias entre la sociedad celta y otras sociedades de la época
Temas intrasociales : cuestiones dentro de la propia sociedad celta.
Temas religiosos