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El minbar de la mezquita Kutubiyya es un minbar ( árabe : منبر ; un mobiliario de mezquita similar a un púlpito ) producido en Córdoba , España ( al-Andalus en ese momento), a principios del siglo XII por orden del emir almorávide Ali ibn Yusuf . El minbar fue encargado para la mezquita principal de Marrakech , la capital almorávide en Marruecos . Después de la conquista almohade de Marrakech en 1147, el minbar fue trasladado a la nueva mezquita Kutubiyya construida por Abd al-Mu'min . Permaneció allí hasta 1962, cuando fue trasladado a un almacén y luego al Palacio El Badi para su exhibición pública, donde permanece hoy. Hecho principalmente de madera y decorado con una variedad de técnicas, el minbar se considera uno de los puntos culminantes del arte morisco , marroquí e islámico . [1] [2] [3] [4] Tuvo una enorme influencia en el diseño de los minbares posteriores producidos en todo Marruecos y la región circundante. [1] [3]
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El minbar (púlpito) histórico de la Mezquita Kutubiyya fue encargado por Ali ibn Yusuf , uno de los últimos gobernantes almorávides , y creado por un taller en Córdoba , España ( al-Andalus ). [1] [5] Antes de esto, uno de los minbares más famosos de la región era el minbar de la Gran Mezquita de Córdoba , encargado por el califa al-Hakam II durante su expansión de la mezquita entre 961 y 976. Al igual que el minbar encargado posteriormente por los almorávides, se hizo con maderas preciosas e incrustaciones de marfil , pero no ha sobrevivido hasta nuestros días. [6] El minbar de la Kutubiyya es, por tanto, uno de los únicos artefactos históricos que nos dan una idea de cómo pudo haber sido esta artesanía cordobesa. [6] [1]
La producción del minbar de Ali ibn Yusuf comenzó en 1137 y se estima que duró siete años. [4] : 302 El minbar fue enviado en piezas desde Córdoba y reensamblado en Marrakech. [1] Se cree que el minbar se colocó originalmente en la gran mezquita de la ciudad almorávide, la primera mezquita de Ben Youssef (llamada así en honor a Ali ibn Yusuf, pero reconstruida por completo en siglos posteriores). [1]
En 1147, el gobernante almohade Abd al-Mu'min conquistó Marrakech a los almorávides y comenzó la construcción de la mezquita Kutubiyya ese mismo año. [7] [8] Esta nueva mezquita debía reemplazar a la mezquita Ben Youssef como mezquita principal de la ciudad, ya que se dice que Abd al-Mu'min demolió todas las mezquitas de la ciudad construidas bajo los almorávides, supuestamente debido a su alineación errónea de la qibla . [4] No se sabe con certeza cuándo se completó la mezquita, pero puede haber sido alrededor de 1157. [8] [9] Abd al-Mu'min ordenó que el minbar almorávide de Ali ibn Yusuf fuera trasladado a su nueva mezquita, posiblemente una indicación de la alta estima en la que ya se tenía al minbar en ese momento. [4] Un mecanismo oculto especialmente diseñado e integrado en la nueva mezquita permitía que el minbar avanzara y se retrajera, aparentemente por sí solo, desde su lugar de almacenamiento junto al mihrab ; una característica que maravilló a los observadores contemporáneos. [1]
Por razones que ya no se comprenden bien, Abd al-Mu'min decidió reconstruir una segunda mezquita Kutubiyya justo al lado de la primera y casi idéntica a ella. El minbar fue trasladado a esta segunda mezquita, mientras que la primera mezquita fue abandonada y finalmente demolida. [7] El minbar permaneció en uso aquí hasta 1962, cuando fue trasladado a un almacén para su protección. [5] [10] [11] Para entonces, su estructura de madera y su decoración se habían deteriorado significativamente tras siglos de uso. [1] En 1996-97, un equipo internacional de expertos del Museo Metropolitano de Arte y el Ministerio de Asuntos Culturales del Reino de Marruecos restauró parcialmente el minbar. [1] Luego, el minbar fue trasladado a una sala en el Palacio El Badi en Marrakech para su exhibición pública, donde permanece hoy. [1] [5]
El minbar es esencialmente una estructura triangular con el lado de la hipotenusa ocupado por una escalera de nueve escalones. [2] Tiene 3,46 metros (11,4 pies) de largo, 0,87 metros (2 pies 10 pulgadas) de ancho y 3,86 metros (12,7 pies) de alto. [11] [1] La estructura principal está hecha de madera de cedro del norte de África , aunque los escalones estaban hechos de madera de nogal y la base del minbar estaba hecha con madera de abeto . [1] Las superficies están decoradas a través de una mezcla de marquetería y piezas esculpidas con incrustaciones .
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Las grandes caras triangulares del minbar a ambos lados están cubiertas de un elaborado y creativo motivo centrado alrededor de estrellas de ocho puntas, a partir de las cuales se entrelazan bandas decorativas con incrustaciones de hueso y maderas de colores y repiten el mismo patrón en el resto de la superficie. [1] Los espacios entre estas bandas forman otras formas geométricas que se rellenan con paneles de arabescos profundamente tallados . Estos paneles están hechos de maderas de diferentes colores, incluyendo boj (para tonos más claros), azufaifo (originalmente de color rojizo ) y, para los paneles centrales en forma de estrella, madera de acacia oscura (anteriormente asumida como ébano pero identificada por estudios más detallados recientes como palo negro africano ). [1] Hay una banda de 6 centímetros (2,4 pulgadas) de ancho de inscripciones coránicas en escritura árabe cúfica sobre palo negro y hueso que corre a lo largo del borde superior de las balaustradas. [1]
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Las demás superficies del minbar presentan una variedad de motivos diferentes. Los escalones del minbar están decorados con imágenes de una arcada de arcos moriscos (de herradura) en cuyo interior hay motivos vegetales curvados, todos realizados íntegramente en marquetería con maderas de diferentes colores. [1] El interior de las balaustradas de la escalera estaba originalmente cubierto con paneles de arabescos tallados, pero solo uno de ellos ha sobrevivido. [1] La parte inferior de la escalera del minbar está flanqueada por dos balaustradas mucho más altas perforadas con un marco de arco de herradura. Sus superficies están cubiertas con una ornamentación más elaborada que incluye tallas y bandas de finos mosaicos de madera, formando motivos algo diferentes del resto del minbar. Los lados exteriores de estas balaustradas presentan bandas entrelazadas curvas alrededor de formas cuadrifolios y dodecagonales , mientras que los lados interiores presentan una composición de estrella de ocho puntas (una versión abreviada del patrón en los flancos principales del minbar) que está enmarcada por una banda de madera negra profundamente tallada con una inscripción coránica de letras árabes cúficas sobre un fondo arabesco. [1] La parte superior de la escalera está enmarcada por balaustradas similares pero mucho más cortas perforadas con arcos de herradura. Estos a su vez tienen su propio conjunto de motivos curvos, mosaicos y decoración de paneles arabescos. [1]
El respaldo de la parte superior del minbar era probablemente una de las partes más profusamente decoradas del mismo, pero lamentablemente ha perdido la mayor parte de esta decoración superficial, y sólo quedan visibles algunos contornos y fragmentos. [1] Otra inscripción cúfica, más pequeña y sencilla que las que se encontraron a los lados del minbar, está tallada alrededor del borde superior del respaldo, pero ahora está incompleta. Afirma que el minbar fue fabricado en Córdoba para una "gran mezquita venerada" (probablemente la mezquita de Ali ibn Yusuf en Marrakech). [1]
Los relatos históricos describen un misterioso e invisible mecanismo semiautomático en la mezquita Kutubiyya por el cual el minbar emergía, aparentemente por sí solo, de su cámara de almacenamiento junto al mihrab y avanzaba hasta posicionarse para el sermón del imán . [1] [7] : 176–177 Del mismo modo, la maqsura de la mezquita (una pantalla de madera que separaba al califa y su séquito del público en general durante las oraciones) también era retráctil de la misma manera y emergía del suelo cuando el califa asistía a las oraciones en la mezquita, y luego se retraía una vez que se iba. [1] Este mecanismo, que provocó gran curiosidad y asombro en los observadores contemporáneos, fue diseñado por un ingeniero de Málaga llamado Hajj al-Ya'ish, que también completó otros proyectos para el califa. [7] [4] : 314 Las excavaciones arqueológicas modernas realizadas en la primera mezquita Kutubiyya han encontrado evidencia que confirma la existencia de dicho mecanismo debajo del piso de la mezquita, aunque su funcionamiento exacto no está completamente establecido. Una teoría, que parece plausible a partir de la evidencia física, es que estaba propulsado por un sistema oculto de poleas y contrapesos. [1] [12]
El minbar ya era ampliamente elogiado y apreciado entre los observadores y eruditos poco después de su creación. [2] El hecho de que el líder almohade Abd al-Mu'min, de quien se dice que destruyó todos los edificios religiosos almorávides en Marrakech después de tomar la ciudad, eligiera el minbar para ser trasladado y utilizado en su nueva gran mezquita (la Kutubiyya) sugiere que lo veía como un trofeo y un objeto artístico significativo por derecho propio. [2] [1]
El estilo y la calidad artísticos del minbar fueron enormemente influyentes y establecieron un estándar que fue imitado repetidamente, pero nunca superado, en minbares posteriores en Marruecos y partes de Argelia . [1] El único otro minbar producido en el mismo período y considerado de calidad similar es el minbar almorávide de la mezquita Qarawiyyin en Fez , producido en 1144. [2] [3] El minbar almohade de la mezquita de la Kasbah en Marrakech, producido en 1189-1195, marca otro alto nivel de arte minbar que presentó una ligera variación en el mismo modelo y también resultó influyente en diseños posteriores. [7] [1] [13] [14] Los eruditos consideran que los minbares posteriores son imitaciones menores de estos modelos anteriores, aunque en algunos casos siguen siendo obras de arte logradas por derecho propio. [1] Entre los ejemplos más destacados se encuentran la renovación almohade del minbar de la mezquita andalusí de Fez (1203-1209), [1] el minbar meriní de la Gran Mezquita de Taza (circa 1290-1300), [1] el minbar meriní de la madrasa Bou Inania (1350-1355), [1] [13] : 481 y el minbar saadí de la mezquita Mouassine (1562-1573). [1] [14]
