Milcom o Milkom ( ammonita : 𐤌𐤋𐤊𐤌 * Mīlkām ; hebreo : מִלְכֹּם Mīlkōm ) era el nombre del dios nacional o de un dios popular de los amonitas . Está atestiguado en la Biblia hebrea y en hallazgos arqueológicos del antiguo territorio de Amón. Sus conexiones con otras deidades con nombres similares atestiguadas en la Biblia y arqueológicamente son debatidas, así como su relación con la deidad suprema cananea El , o la supuesta deidad Moloch .
Milcom está atestiguado varias veces en la Biblia hebrea , aunque estas atestaciones dicen poco sobre él. [2] En el Texto Masorético , el nombre Milcom aparece tres veces, en cada caso en una lista de deidades extranjeras cuyo culto es ofensivo para Yahvé , el dios de los israelitas . [3] Se menciona en 1 Reyes 11:5 como "Milcom, la detestación de los amonitas", en 1 Reyes 11:33 como "Milcom, el dios de los hijos de Amón", y en 2 Reyes 23:13 como "Milcom, la abominación de los hijos de Amón". El nombre aparece varias veces más en la Septuaginta : 2 Samuel 12:30, 1 Crónicas 20:2, Amós 1:15, Jeremías 40 (=30):1.3, Sofonías 1:5 y 1 Reyes 11:7. [4] El texto masorético dice malkam , que significa “su rey” en la mayoría de estos casos. [5] Es probable que el texto hebreo dijera originalmente Milcom en al menos algunos de estos casos. [6]
La Biblia da fe de que Milcom desempeñaba el papel de dios principal del estado de los amonitas en paralelo al papel de Yahvé en Israel. [7] Dado que la Biblia hace referencia a que Milcom había sido adorado por sanción real en Jerusalén, es posible que también fuera adorado como un dios nativo en lugar de extranjero en Israel. [8]
Fuera de la Biblia, el nombre Milcom está atestiguado en la arqueología, como en varios sellos amonitas, donde a menudo se lo relaciona con imágenes de toros. [9] Estos sellos indican que Milcom era visto como benévolo, exaltado, fuerte y tenía asociaciones con las estrellas. [10] La inscripción de la ciudadela de Amán (c. siglo IX u VIII a. C.), tal como se ha reconstruido, contiene un oráculo de Milcom, [11] mientras que el nombre también se menciona en el ostracon de Tell el-Mazar. [4] Hay atestiguados dos nombres amonitas que contienen el nombre Milcom como un elemento. [3] Sin embargo, en los nombres teofóricos amonitas , El , el dios principal del panteón cananeo, aparece con más frecuencia que Milcom. [6] Sobre esta base, Walter Aufrecht propone que Milcom no era el dios estatal de los amonitas y que, en cambio, puede haber sido un dios patrón de la casa real amonita. [12]
Las estatuas de piedra descubiertas alrededor de Amón pueden representar a Milcom. [13] Varias de estas figuras muestran características del antiguo dios egipcio Osiris , a saber, la corona atef , lo que sugiere que es posible que el culto a Milcom haya adoptado aspectos de Osiris. [1] También se ha sugerido que una imagen de un escarabajo de cuatro alas representa a Milcom, sin embargo, esto no es concluyente. [14]
Una deidad llamada MLKM se menciona en una inscripción bilingüe cananea - antigua del norte de Arabia descubierta en Qasr Bayir , que algunos han identificado como Milcom. Este MLKM se menciona junto con otras dos deidades, QWS 1 y KMS 1 , que se han identificado con Qaws y Chemosh , respectivamente. [15]
El nombre parece derivar de la raíz mlk , que significa 'gobernar'. [5] Sobre la base de la iconografía similar y las mayores atestaciones de nombres que contienen el nombre El que Milcom , se ha sugerido que Milcom puede haber sido un epíteto de El usado en Amón, o que Milcom era otro dios que gradualmente se asoció con El de la misma manera que Yahvé se asoció con El en Israel. [16] El erudito Collin Cornell ha criticado los intentos de argumentar que Milcom era la misma deidad que El o se sincretizó con él por falta de evidencia; [17] argumenta que las similitudes entre El y Milcom de hecho solo muestran que El y Milcom "eran dioses levantinos de la [edad] irónica característicos de su región y era". [18]
También se atestigua la existencia de dioses con nombres similares. Un dios llamado MLKM se menciona en una lista de dioses de Ugarit , uno llamado Malkum también está atestiguado en tablillas de Drehem , y un dios llamado Malik está atestiguado en Nínive , así como nombres teofóricos en las tablillas de Mari y Ebla . [4] El nombre también es similar al dios potencial Moloch que se encuentra en la Biblia, y Moloch es llamado una vez el dios de los amonitas en el texto masorético (1 Reyes 11:6-7). Las relaciones entre estas deidades son inciertas; la descripción de Moloch como un dios de los amonitas puede ser un error de escriba. [19] [4] Como evidencia adicional contra la identificación de Milcom con Moloch, E. Puech señala que ambos son retratados como teniendo lugares de culto separados en Jerusalén en la Biblia. [6]