Kenana ibn al-Rabi' ( árabe : كِنَانَة ٱبْن ٱلرَّبِيع ), también conocido como Kenana ibn al-Rabi'a y Kenana ibn al-Rabi ibn Abu al-Huqayq , fue un líder tribal árabe judío de la Arabia del siglo VII y un oponente de Mahoma . Era de la tribu árabe Banu Nadir. Era hijo del poeta al-Rabi ibn Abu al-Huqayq . Ibn al-Rabi' fue asesinado durante los primeros enfrentamientos musulmanes con los Banu Nadir .
Tenía dos hermanos: al-Rabi ibn al-Rabi y Sallam.
Se dice que Kenana instó a Mahoma a abandonar la costumbre durante la oración de girar su rostro hacia La Meca (" Qiblah ") en favor de Jerusalén , como había sido la costumbre en el Islam al principio.
Tras la expulsión de los Banu al-Nadir , él y su familia se retiraron a Khaybar , donde poseyeron un castillo llamado Qamus . [1]
Después de que los musulmanes ganaran la batalla de Khaybar , Kenana ibn al-Rabi fue ejecutado y Mahoma tomó a su viuda, Safiyya , como concubina. Mahoma se casó más tarde con Safiyya, que era considerada la "Madre de los Creyentes". Las circunstancias en torno a la ejecución de Kenana son controvertidas.
Según un relato, Kenana ibn al-Rabi tenía la custodia del tesoro de Banu al-Nadir. Cuando le preguntaron por él, negó saber dónde estaba. Un hombre judío informó a Muhammad que había visto a Kinana frecuentando una determinada ruina todas las mañanas temprano. En consecuencia, Muhammad ordenó que se excavara la ruina y se encontró parte del tesoro. Cuando le preguntaron a Kinana por el resto, se negó a divulgar su ubicación. Como resultado, Muhammad ordenó a Zubayr ibn al-Awwam que lo torturara para extraer el tesoro que se le había confiado. Zubayr "encendió un fuego con pedernal y acero en su pecho hasta que estuvo casi muerto". Posteriormente, Kenana fue entregado a Muhammad ibn Maslama, quien mató a Kenana en venganza por el asesinato del hermano de ibn Maslama, Mahmud. [2]
La historia anterior se encuentra en Tabari e Ibn Hisham , quienes dicen que la obtuvieron de Ibn Ishaq ; Ibn Ishaq no menciona su fuente. [3] Ninguno de los seis libros canónicos de hadices menciona esta historia, excepto una sola narración en Sunan Abi Dawud , que menciona que Kenana fue ejecutado pero no menciona ninguna tortura. [4] Ibn Sa'd menciona la ejecución de Kenana, pero tampoco dice nada sobre su supuesta tortura. [4] Algunos musulmanes consideran que la fuente de esta historia es "inverificable". [5] Shibli Nomani duda de la mayor parte de la historia y mantiene que Kenana fue ejecutado por el asesinato de Mahmud, no por ocultar el tesoro. [3] Cheragh Ali también ha llamado a este relato "espurio" y mantiene que Kenana fue ejecutado por "matar a Mahmud a traición". [6] [3]
Otros eruditos sostienen que Kenana fue efectivamente ejecutado por ocultar el tesoro. Al-Mubarakpuri sostiene que Kenana ibn al-Rabi estaba obligado por acuerdos entre Mahoma y Khaybar a no ocultar nada a los musulmanes. Fue ejecutado, concluye Al-Mubarakpuri, por incumplir el acuerdo. [7] Montgomery Watt apoya la opinión de que fue ejecutado por ocultar el tesoro. [8] El profesor iraní Mohsen Razmi afirma que Kenana fue torturado como castigo por haber violado su promesa, señalando que cuando inicialmente Kenana negó saber el paradero del tesoro no fue torturado, sino solo una vez que se descubrió que había violado su promesa. [9]
En "75. Tortura de Kinana.": La historia de que Kinana fue sometido a extorsión y condenado a muerte por ocultar un tesoro, por lo que había incumplido su contrato, es completamente falsa. Kinana fue ejecutado en represalia por matar a traición a Mahmud, el hermano de Mohammad-bin-Moslama, a quien se le entregó para su ejecución. Hay una tradición, sin ninguna autoridad, que dice que Zobeir estaba produciendo fuego en el pecho de Kinana mediante la fricción de pedernal y acero. Esto, si es un hecho, no demuestra que lo hiciera por orden y aprobación de Mahoma. Por el contrario, hay varias tradiciones del propio Profeta en las que ha prohibido castigar a nadie con fuego.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )