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Madrasa al-Ashrafiyya

La Madrasa al-Ashrafiyya ( árabe : مدرسة الأشرفية , romanizadoMadrasa al-'Ashrafiyya ) es una estructura de madrasa islámica construida en 1480-1482 por el sultán mameluco al-Ashraf Qaytbay (de quien lleva el nombre) en el lado occidental de la Haram al-Sharif (Monte del Templo) en Jerusalén . [1] [2] Aunque sólo una parte de la estructura original sigue en pie hoy en día, es un ejemplo notable de la arquitectura real mameluca en Jerusalén. [3]

Historia

La madrasa, con su entrada principal a la izquierda. Toda su fachada se proyecta hacia adelante desde las otras estructuras que la rodean. En el extremo derecho está la cúpula del Sabil de Qaytbay ; en el medio está la Fuente de Qasim Pasha .

Una primera madrasa en el mismo sitio que la Madrasa al-Ashrafiyya fue iniciada por el sultán Khushqadam en 1465. [4] La madrasa actual, sin embargo, fue completamente reconstruida por uno de sus sucesores, el sultán al-Ashraf Qaytbay , de quien lleva el nombre. . [4]

Al-Ashraf Qaytbay fue uno de los últimos sultanes poderosos y exitosos del Imperio mameluco que gobernó desde El Cairo , Egipto . Originalmente era un mameluco comprado por el sultán al-Ashraf Barsbay (gobernó entre 1422 y 1438) y sirvió bajo el mando de varios sultanes mamelucos. Qaytbay sucedió a Timurbugha como sultán a la edad de 54 años y gobernó durante casi 29 años, desde 1468 hasta 1496, el segundo reinado más largo de cualquier sultán mameluco (después de al-Nasir Muhammad ). A pesar de las rebeliones y otros desafíos, es conocido como un gobernante eficaz que trajo estabilidad a largo plazo mientras permaneció en el poder, y es especialmente notable como uno de los mayores mecenas de la arquitectura en el período mameluco, y particularmente del período mameluco Burji , que por lo demás estuvo marcada por el relativo declive de Egipto. [5] Es conocido por al menos 85 estructuras que construyó o restauró en Egipto , Siria , Palestina y La Meca , incluidas 17 en El Cairo , y este período se caracteriza por un refinamiento del estilo arquitectónico mameluco . [6]

Qaytbay vio la madrasa de Khushqadam en 1475 y aparentemente no tuvo muy buena opinión de ella. [4] En 1478 CE (883 AH), donó una cuarta parte de los ingresos de los Mulabbis al establecimiento de dos nuevas instituciones: la Madrasa Al-Ashrafiyya y una mezquita en Gaza. [7] La ​​nueva madrasa de Qaytbay, que reemplazó a la antigua por Khushqadam, fue construida entre 1480 y 1482 d.C. [4] Como Qaytbay estimó que la artesanía local no estaba a la altura de sus estándares, encargó a un equipo de constructores y artesanos de El Cairo, incluido un arquitecto copto , que trabajaran en este proyecto. [8] [4] Esta es una ocasión relativamente rara en la que un sultán mameluco encargó un proyecto de construcción de tal importancia fuera de El Cairo. [4] Apenas tres meses después de la finalización de la madrasa, Qaytbay ordenó que se reconstruyera el sabil (casa fuente o dispensario de agua) al noreste, lo que resultó en que el Sabil de Qaytbay todavía se encuentre allí hoy. [4]

Un fuerte terremoto destruyó gran parte del piso superior de la madrasa en 1496. [8] Hoy en día, solo han sobrevivido partes de los pisos inferiores, pero la estructura original se conoce gracias a la extensa documentación contemporánea y a la investigación moderna de sus restos. [4]

Su planta baja albergó la Biblioteca al-Aqsa entre 1977 y 2000. [9] El edificio pasó por años de considerable rehabilitación en la década de 2000. Desde 2008, ha sido reutilizado como Centro al-Aqsa para la Restauración de Manuscritos Islámicos ( مركز ترميم المخطوطات الإسلامية ), incluido un laboratorio de restauración para sus técnicos. [10]

Descripción arquitectónica

Detalles del vértice de la bóveda de arista de estilo mameluco delante del portal de entrada.

La madrasa fue construida en dos pisos en el lado occidental de Haram al-Sharif, mirando hacia la Cúpula de la Roca . La fachada del edificio tiene 25 metros de ancho y sobresale frente a la larga arcada que recorre el límite occidental de Haram al-Sharif, lo que habría hecho que la madrasa fuera muy prominente, una característica probablemente debida a su patrocinio real. [4]

La madrasa se centraba alrededor de un gran patio rectangular similar a los construidos anteriormente por Qaytbay en su propia mezquita-madrasa funeraria en El Cairo y en otras madrasas mamelucas tardías de la época. Sin embargo, el lado este del patio estaba ocupado por una logia de tres arcos que, gracias a su posición elevada, proporcionaba una vista sin obstáculos de la Cúpula de la Roca. Las viviendas para los estudiantes se dispusieron alrededor de otro patio superior o terraza construida sobre la adyacente Baladiyya Madrasa. [4] [8]

Según Mujīr al-Dīn al-'Ulaymī , historiador de la época, la madrasa era la tercera joya de Masjid Bayt al-Maqdis (el Haram al-Sharif), después de la Mezquita de al-Aqsa y la Cúpula de la Roca. . [11] [12]

Alrededores

Está ubicado en la explanada occidental del complejo de al-Aqsa, con muchas otras estructuras notables alrededor:

Referencias

  1. ^ Smith, Andrés (2013). "Jerusalén mameluca: narrativas arquitectónicamente desafiantes". LUX: Revista de redacción e investigación transdisciplinarias de la Universidad de Graduados de Claremont . 3 (1): 16). doi : 10.5642/lux.201303.16 .
  2. ^ Al-Natsheh, dijo Yusuf. "Al-Madrasah al-Sallamiyya (al-Mawsiliyya) Historia, arquitectura, métodos de restauración y rehabilitación". Programa de Revitalización de la Asociación de Bienestar-Ciudad Vieja de Jerusalén : 1–117.
  3. ^ "Descubre el arte islámico - Museo virtual - monument_ISL_pa_Mon01_8_en". islamicart.museumwnf.org . Consultado el 21 de abril de 2020 .
  4. ^ abcdefghij Blair, Sheila S .; Bloom, Jonathan (1995). El arte y la arquitectura del Islam: 1250-1800 . Nuevo refugio; Londres: Yale University Press. págs. 92–93.
  5. ^ Raymond, André. 1993. Le Caire . Fayard.
  6. ^ Williams, Carolina (2018). Monumentos islámicos en El Cairo: la guía práctica (7ª ed.). El Cairo: Prensa de la Universidad Americana de El Cairo. pag. 289.
  7. ^ Marom, 2019, pág. 138
  8. ^ a b c "Madrasa al-Ashrafiyya". Arconet . Consultado el 23 de octubre de 2019 .
  9. ^ Abu Harb, Qasem (2016). "12. Digitalización de manuscritos y publicaciones periódicas islámicas en Jerusalén y Acre". Del polvo a lo digital. Editores de libros abiertos. págs. 377–415. ISBN 978-2-8218-7626-2.
  10. ^ "Programa de revitalización de la ciudad vieja de Jerusalén" (PDF) . Asociación de Bienestar . 2012. pág. 29.[pag. 17 del PDF]
  11. ^ Pequeño, Donald P. (1995). "La visión de Mujīr al-Dīn al-ʿUlaymī de Jerusalén en los siglos IX y XV". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 115 (2): 237–247. doi :10.2307/604667. JSTOR  604667.
  12. ^ Necim, Raif. "İsrail İşgaline Rağmen Kudüs'te İslam Mimari Mirasının Korunması". La Conferencia sobre la Preservación del Patrimonio Arquitectónico de las Ciudades Islámicas : 473–479.

Bibliografía

enlaces externos