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Madrasa al-Ashrafiyya

La madrasa al-Ashrafiyya ( árabe : مدرسة الأشرفية , romanizadoMadrasa al-'Ashrafiyya ) es una madrasa islámica construida entre 1480 y 1482 por el sultán mameluco al-Ashraf Qaytbay (de quien recibe su nombre) en el lado occidental del Haram al-Sharif (Monte del Templo) en Jerusalén . [1] [2] Aunque solo una parte de la estructura original aún se mantiene en pie hoy en día, es un ejemplo notable de la arquitectura real mameluca en Jerusalén. [3]

Historia

La madrasa, con su entrada principal a la izquierda. Toda su fachada sobresale de las demás estructuras que la rodean. A la extrema derecha se encuentra el Sabil abovedado de Qaytbay ; en el medio se encuentra la Fuente de Qasim Pasha .

La primera madrasa en el mismo sitio que la Madrasa al-Ashrafiyya fue iniciada por el sultán Khushqadam en 1465. [4] Sin embargo, la madrasa actual fue completamente reconstruida por uno de sus sucesores, el sultán al-Ashraf Qaytbay , de quien recibe el nombre. [4]

Al-Ashraf Qaytbay fue uno de los últimos sultanes poderosos y exitosos del Imperio mameluco que gobernó desde El Cairo , Egipto . Originalmente era un mameluco comprado por el sultán al-Ashraf Barsbay (gobernó entre 1422 y 1438) y sirvió bajo el mando de varios sultanes mamelucos. Qaytbay sucedió a Timurbugha como sultán a la edad de 54 años, y gobernó durante casi 29 años desde 1468 hasta 1496, el segundo reinado más largo de cualquier sultán mameluco (después de al-Nasir Muhammad ). A pesar de las rebeliones y otros desafíos, es conocido como un gobernante eficaz que trajo estabilidad a largo plazo mientras permaneció en el poder, y es especialmente notable como uno de los mayores mecenas de la arquitectura en el período mameluco, y particularmente del período mameluco Burji , que por lo demás estuvo marcado por la relativa decadencia de Egipto. [5] Es conocido por al menos 85 estructuras que construyó o restauró en Egipto , Siria , Palestina y La Meca , incluidas 17 en El Cairo , y este período se caracteriza por un refinamiento del estilo arquitectónico mameluco . [6]

Qaytbay vio la madrasa de Khushqadam en 1475 y aparentemente no pensó muy bien de ella. [4] En 1478 d. C. (883 AH), donó una cuarta parte de los ingresos de Mulabbis para el establecimiento de dos nuevas instituciones: la madrasa Al-Ashrafiyya y una mezquita en Gaza. [7] La ​​nueva madrasa de Qaytbay, que reemplazó a la antigua de Khushqadam, se construyó entre 1480 y 1482 d. C. [4] Como Qaytbay estimó que la artesanía local no estaba a la altura de sus estándares, encargó a un equipo de constructores y artesanos de El Cairo, incluido un arquitecto copto , que trabajaran en este proyecto. [8] [4] Esto marca una ocasión relativamente rara en la que un sultán mameluco encargó un proyecto de construcción de tal importancia fuera de El Cairo. [4] Apenas tres meses después de la finalización de la madrasa, Qaytbay ordenó que se reconstruyera el sabil (casa de la fuente o dispensario de agua) al noreste, lo que dio como resultado el Sabil de Qaytbay , que todavía se encuentra allí hoy. [4]

Un fuerte terremoto destruyó gran parte del piso superior de la madrasa en 1496. [8] Hoy en día, solo han sobrevivido partes de los pisos inferiores, pero la estructura original se conoce gracias a una extensa documentación contemporánea y a la investigación moderna de sus restos. [4]

Su planta baja albergó la Biblioteca al-Aqsa entre 1977 y 2000. [9] El edificio fue sometido a años de rehabilitación considerable en la década de 2000. Desde 2008, ha sido reutilizado como Centro al-Aqsa para la Restauración de Manuscritos Islámicos ( مركز ترميم المخطوطات الإسلامية ), incluido un laboratorio de restauración para sus técnicos. [10]

Descripción arquitectónica

Detalles del ápice de la bóveda de arista de estilo mameluco delante del portal de entrada.

La madrasa fue construida en dos pisos en el lado occidental del Haram al-Sharif, mirando hacia la Cúpula de la Roca . La fachada del edificio tiene 25 metros de ancho y sobresale frente a la larga arcada que recorre el límite occidental del Haram al-Sharif, lo que habría hecho que la madrasa fuera muy prominente, una característica que probablemente se deba a su patrocinio real. [4]

La madrasa se centraba en un gran patio rectangular similar a los construidos por Qaytbay anteriormente en su propia mezquita-madrasa funeraria en El Cairo y en otras madrasas mamelucas tardías del período. Sin embargo, el lado oriental del patio estaba ocupado por una logia de triple arco que, gracias a su posición elevada, proporcionaba una vista sin obstáculos de la Cúpula de la Roca. Las viviendas de los estudiantes se disponían alrededor de otro patio superior o terraza construida sobre la madrasa Baladiyya adyacente. [4] [8]

Según Mujīr al-Dīn al-'Ulaymī , que era historiador en ese momento, la madrasa era la tercera joya de Masjid Bayt al-Maqdis (el Haram al-Sharif), después de la Mezquita al-Aqsa y la Cúpula de la Roca. [11] [12]

Alrededores

Está situado en la explanada occidental del recinto de Al-Aqsa, con muchas otras estructuras notables alrededor:

Referencias

  1. ^ Smith, Andrew (2013). "La Jerusalén mameluca: narrativas arquitectónicamente desafiantes". LUX: Revista de escritura e investigación transdisciplinaria de la Claremont Graduate University . 3 (1): 16). doi : 10.5642/lux.201303.16 .
  2. ^ Al-Natsheh, Yusuf Said. "Historia, arquitectura, métodos de restauración y rehabilitación de la madrasa al-Salamiyya (al-Mawsiliyya)". Asociación de Bienestar Social - Programa de Revitalización de la Ciudad Vieja de Jerusalén : 1–117.
  3. ^ "Descubre el arte islámico - Museo virtual - monument_ISL_pa_Mon01_8_en". islamicart.museumwnf.org . Consultado el 21 de abril de 2020 .
  4. ^ abcdefghij Blair, Sheila S. ; Bloom, Jonathan (1995). El arte y la arquitectura del Islam: 1250-1800 . New Haven; Londres: Yale University Press. págs. 92–93.
  5. ^ Raymond, André. 1993. Le Caire . Fayard.
  6. ^ Williams, Caroline (2018). Monumentos islámicos en El Cairo: Guía práctica (7.ª ed.). El Cairo: The American University in Cairo Press. pág. 289.
  7. ^ Marom, 2019, pág. 138
  8. ^ a b c "Madrasa al-Ashrafiyya". Arconet . Consultado el 23 de octubre de 2019 .
  9. ^ Abu Harb, Qasem (2016). "12. Digitalización de manuscritos y publicaciones periódicas islámicas en Jerusalén y Acre". Del polvo a lo digital. Open Book Publishers. págs. 377–415. ISBN 978-2-8218-7626-2.
  10. ^ "Programa de revitalización de la Ciudad Vieja de Jerusalén" (PDF) . Asociación de Bienestar Social . 2012. pág. 29.[pág. 17 del PDF]
  11. ^ Little, Donald P. (1995). "La visión de Jerusalén de Mujīr al-Dīn al-ʿUlaymī en el siglo IX/XV". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 115 (2): 237–247. doi :10.2307/604667. JSTOR  604667.
  12. ^ Necim, Raif. "İsrail İşgaline Rağmen Kudüs'te İslam Mimari Mirasının Korunması". La Conferencia sobre la Preservación del Patrimonio Arquitectónico de las Ciudades Islámicas : 473–479.

Bibliografía

Enlaces externos