Jeanne-Françoise Quinault (bautizada el 13 de octubre de 1699 - 18 de enero de 1783) [1] [2] [3] fue una actriz, dramaturga y anfitriona de salón francesa. Nació en Estrasburgo y murió en París.
Generalmente se la llamaba mademoiselle Quinault la cadette (la joven) para distinguirla de su hermana mayor, Marie-Anne-Catherine Quinault , también actriz. Ella misma pensó que su nombre era Jeanne-Françoise Quinault hasta 1726, cuando obtuvo una copia de su acta de bautismo y descubrió su nombre legal, pero la mayoría de las referencias a ella utilizan los dos nombres de pila. [1]
Debutó en la Comédie-Française el 14 de junio de 1718 y fue aceptada en la compañía en diciembre de 1718, convirtiéndose en el sexto miembro de la familia Quinault en ser admitido. Dio su primera actuación en el papel principal de Phèdre de Racine y cinco días después interpretó a Chimène en Le Cid de Pierre Corneille . Las elecciones son bastante sorprendentes, porque se hizo famosa en papeles de soubrette y personajes cómicos. [ cita requerida ]
En 1727, Jeanne Quinault creó el papel de Céliante en Le Philosophe marié de Philippe Néricault Destouches . Era un papel ideal para ella, una mujer extraña, orgullosa, temperamental y caprichosa, que sin embargo era vivaz, atractiva y divertida. Esta obra enormemente popular la consagró como una de las estrellas de la compañía. [4]
Durante un período de varios meses a partir de diciembre de 1731, Jeanne-Françoise se unió a un grupo de otros siete amigos para reunirse regularmente y producir espectáculos teatrales desenfadados, a menudo paródicos y satíricos, a los que llamaban lazzis , un término de la Commedia dell'arte que significa pantomima cómica. Los otros lazzistes incluían a la cuñada de Jeanne, anteriormente mademoiselle de Seine; su prima mademoiselle Balicourt, que se había unido a la Comédie-Française en 1727; el poeta y dramaturgo Alexis Piron ; el conde de Caylus ; Jean-Frédéric Phélypeaux, conde de Maurepas ; y Charles-Alexandre Salley.
Los Lazzistes no fueron el único grupo de este tipo que Jeanne-Françoise Quinault frecuentó en este período, pero se destaca, tanto porque los hombres continuaron desempeñando un papel importante en su vida durante años después, como porque mantuvieron un registro de sus actividades, que ha sido redescubierto y publicado recientemente. [5]
Durante la década de 1730, Quinault se hizo muy amiga de Piron; ella le aconsejaba sobre su escritura y, junto con otros miembros de su familia, actuó en su mejor obra, La Métromanie (Obsesión por la rima, 1738). Se le atribuye haber sugerido las ideas para Le Préjugé à la mode (El prejuicio de moda, 1735) a La Chaussée y para L'Enfant prodigue (El hijo pródigo, 1736) a Voltaire . [6] Voltaire, que a menudo escribía a mademoiselle Quinault en busca de consejo, le dijo a Françoise de Graffigny que la actriz "imaginaba constantemente temas para comedias y tragedias, y se los ofrecía a los autores, instándolos a trabajar en ellos". [7] Desempeñó un papel importante en la creación de la moda de la comedia lacrimógena y no sorprende que más tarde ayudara a Francoise de Graffigny a escribir su exitoso ejemplo del género, Cénie (1750). [8]
Continuó viendo a Caylus en la década de 1730, y en la década de 1740 se convirtieron en coanfitriones de la primera encarnación del salón informal llamado " Bout-du-Banc ". [9] Françoise de Graffigny llegó a París justo antes de que la actriz se jubilara, y pronto se hicieron amigas íntimas. Sus cartas a su amigo en Lorena, François-Antoine Devaux , dan un relato inusualmente detallado de las actividades del Bout-du-Banc. Entre los habituales se encontraban el poeta Moncrif , el novelista Claude Crébillon , el novelista e historiador Charles Pinot Duclos y el filósofo financiero Claude Adrien Helvétius . La comida era sencilla pero buena, y se entretenían cantando, actuando sketches, leyendo obras en progreso y colaborando en antologías de facéties , parodias de géneros populares. [10]
El primer Bout-du-Banc terminó a fines de la década de 1740, en parte debido a las disensiones dentro del grupo y en parte porque Jeanne-Françoise Quinault estaba distraída por la necesidad de cuidar a los hijos de su hermano mayor, quien murió en 1745. [11] Durante los siguientes años, estuvo más cerca que nunca de Françoise de Graffigny, aconsejándola sobre Cénie y ayudando a lograr el matrimonio de su pupila, Anne-Catherine de Ligniville , con Helvétius. [12]
En agosto de 1752, el Bout-du-Banc se reunía regularmente de nuevo, con algunos miembros nuevos como el dramaturgo y compositor Charles Collé y Charles-Just de Beauvau , un príncipe de Lorena. El episodio más famoso en la historia del Bout-du-Banc tuvo lugar en 1754, cuando Duclos llevó a Jean-Jacques Rousseau a una cena. Rousseau menciona el incidente brevemente en sus Confesiones , citando la invitación como prueba de la amistad continua de Duclos cuando otros lo abandonaban, y diciendo que fue recibido cordialmente. [13] Más tarde, sin embargo, la escena fue ficticia, principalmente por Diderot , como un debate entre los invitados habituales antirreligiosos y el recién llegado inesperadamente piadoso; y aunque la novela nunca fue publicada, un editor del siglo XIX encontró el manuscrito, reemplazó los nombres ficticios por los reales, cambió el título de Histoire de Mme de Montbrillant a "Mémoires de Mme d'Épinay ", y lo publicó en 1818. [14]
Durante décadas, esta obra, ahora llamada "pseudo-Memorias de Madame d'Épinay", fue considerada auténtica, [15] y por ello se pensó que el Bout-du-Banc era una guarida de enciclopedistas y un semillero de filosofía de la Ilustración y que su anfitriona era una librepensadora desvergonzada. [16]
En realidad, Jeanne Quinault se cuidó de ocultar sus opiniones, cualesquiera que fueran, sobre religión y política. Observó estrictas normas de decoro en su conducta y a veces le pareció un poco mojigata a Françoise de Graffigny. [17] Fue recibida por la nobleza y educó a sus pupilos para que los matrimonios respondieran al ideal de respetabilidad de la época. En 1758, se mudó de su apartamento de París a la más rural Saint-Germain-en-Laye , donde vivió tranquilamente y mantuvo correspondencia con amigos, hasta que su mala salud la llevó a regresar a la ciudad en 1778. [18]