El pueblo manasir ( árabe : المناصير ) constituye una de las muchas tribus árabes sunitas ribereñas del norte de Sudán . No deben confundirse con los manasir de la región del Golfo Pérsico en la Península Arábiga, con base principalmente en los Emiratos Árabes Unidos. Habitan la región de la Cuarta Catarata del Nilo y llaman a su tierra natal Dar al-Manasir . Al igual que sus tribus vecinas, los rubatab (الرباطاب) río arriba y los shaiqiyah (الشايقيّة) río abajo, los manasir son una cultura indígena del Nilo que adoptó el Islam y habla árabe como su primera lengua. A diferencia de otras tribus ribereñas de Sudán, una parte considerable de su población vive como beduinos en el desierto adyacente de Bayuda . Sin embargo, la vida nómada de pastoreo de cabras, ovejas y camellos en los valles desérticos se limita para muchos a la estación de lluvias, que coincide con la inundación anual del Nilo.
Al igual que otras tribus árabes, el origen de esta gente se remonta a un antepasado histórico. Según la tradición oral actual de muchos manasir, esta persona se llama Mansur y pertenece a la línea de descendientes de al-'Abbas , el tío de Mahoma . Según su propia presentación en una publicación de un comité de manasir responsable de las cuestiones de reubicación resultantes de la presa de Merowe , que afectará a todos los pueblos de Dar al-Manasir , se ofrecen múltiples explicaciones de su origen (LAGNAH 2005:2):
Los primeros viajeros fueron testigos de la influencia de los beja y los bisharin procedentes de las colinas del Mar Rojo entre los manasir (INNES 1931:187). Aún se pueden observar fuertes similitudes entre sus costumbres funerarias y las de los nubios (cf. CAVENDISH 1966, Local beliefs among the Manasir).
La investigación crítica [¿ por quién? ] sugiere que la comunidad manasir actual debe ser vista como una amalgama voluntaria a lo largo de los siglos entre grupos indígenas, en su mayoría nubios, descendientes de árabes emigrantes y minorías tribales reclutadas que vivían entre ellos o en las áreas adyacentes. Al reconocer un pedigrí genealógico común, todos los miembros de la tribu establecen un sistema de respeto mutuo, derechos y obligaciones, uniéndose así en sus reclamos de tierras y otros recursos contra las tribus vecinas. Se pueden estudiar diversos gráficos detallados de su genealogía en SALIH (1999:20) y TAIYEB (1969:entre 4 y 5).
Los clanes Manasir actuales se dividen en Riverain Manasir (Manasir al-Nil, مناصير النيل) y Beduinos Manasir (Manasir al-Badiyah, مناصير البادية), (cf. TAIYEB 1969:2).
Durante la estación seca, algunos clanes migran a la zona desértica de la tribu Kababish al oeste (Khala' Kabushiyah, خلاء كبوشية), otros a las tierras de pastoreo de Wad Hamid (بادية ود حامد) en el país Ga'ali (الجعليين) o a el país Rubatab (الرباطاب). (cf. LAGNAH 1969:3, TAIYEB 1969:2)
La población de facto del Manasir (en el Consejo Rural de Shiri) en 1993 había sido de 30.000, según datos del Departamento Federal de Estadística de Sudán citados y verificados empíricamente por SALIH (1999:10-11). La publicación del comité de Manasir habla de 33.000 residentes y 17.000 Manasir no residentes (تعداد السكان المقيمين فى 92/1993 م=33.000 نسمة, تعداد الاسر المترددة فى92/1993 م=17.000 نسمة), (LAGNAH 2005:6).
Ambas cifras siguen siendo vagas y no especifican en qué medida incluyen a los beduinos Manasir en el desierto de Bayudah.
Al igual que otras tribus de Sudán, la mayoría de los manasir de las generaciones adultas tienen marcas tribales (Shilukh, الشلوخ) que posiblemente se originaron a partir de la marca quemada de un animal por parte de un jeque (Wasm, وسم). Las marcas tribales se cortan con una navaja en las mejillas de un niño para marcar su pertenencia a una tribu específica. Entre los donqolawi y los shaiqiya, estas marcas generalmente consisten en tres cicatrices horizontales; entre los rubatab y los ga'aliin, las líneas son verticales; en el caso de los rubatab, las cicatrices son bastante más grandes y están más juntas (cf. CROWFOOT 131-132). Los manasir no tienen un diseño único de marcas tribales, sino que copian a las tribus vecinas de aguas arriba o de aguas abajo.
Los manasir ribereños practican la agricultura en pequeña escala en suelos aluviales en las inmediaciones del Nilo. Su cultivo comercial más importante, que se vende en el mercado nacional, es una amplia variedad de dátiles (cf. Cultivo de dátiles en Dar al-Manasir ). También son famosos por su habilidad para construir casas de barro (Galus, جالوص) y solían hacer flotar madera de la región de Atbarah (cf. TAIYEB 1969:3, SALIH 1999:152).
Su cultura material es sencilla y se compone principalmente de una variedad de recipientes y herramientas para almacenar cosas (véase Cultura material de los Manasir ). Se puede obtener una idea de su cultura y percepción estudiando el Diwan de su reciente poeta Ibrahim 'Ali Salman .
