El hinduismo en Tailandia es una religión minoritaria seguida por 84.400 (0,1%) de la población en 2020. [1] A pesar de ser una nación de mayoría budista, Tailandia tiene una influencia hindú muy fuerte. La mayoría de los hindúes tailandeses residen en Bangkok , Chonburi y Phuket .
Aunque Tailandia nunca ha sido un país de mayoría hindú, ha sido influenciado por el hinduismo. A pesar de que hoy Tailandia es un país de mayoría budista , muchos elementos de la cultura y el simbolismo tailandeses demuestran influencias y herencia hindú. El sudeste asiático, incluida lo que hoy es Tailandia, ha estado en contacto con el hinduismo a través de la India durante más de 2000 años. [2] El asentamiento indio en el sudeste asiático ha estado en curso desde el siglo VI a. C. y ha continuado hasta la era moderna, influenciado por diversos factores socioeconómicos y políticos. Los inmigrantes tamiles y gujarati emigraron a Tailandia a finales del siglo XIX, trabajando en las industrias textil y de gemas, seguidos por una migración más grande de sijs e hindúes desde Punjab en la década de 1890. [2]
La popular epopeya tailandesa Ramakien se basa en la budista Dasaratha Jataka , que es una variante tailandesa de la epopeya hindú Ramayana . [3] El emblema nacional de Tailandia representa a Garuda , el vahana (monte) de Vishnu. [4]
La ciudad Ayutthaya , cerca de Bangkok, lleva el nombre de Ayodhya, el lugar de nacimiento de Rama . En los rituales se conservan numerosos rituales derivados del hinduismo, como el uso de hilos sagrados y el vertido de agua de caracolas. Además, muchos tailandeses adoran a deidades hindúes-budistas, como Brahma en el famoso Santuario de Erawan y estatuas de Ganesha , Indra y Shiva . Los relieves en las paredes de los templos, como el Prasat Sikhoraphum del siglo XII cerca de Surin (Tailandia) , muestran a Shiva bailando, con imágenes más pequeñas de Parvati , Vishnu , Brahma y Ganesha. [5]
El Devasathan es un templo hindú establecido en 1784 por el rey Rama I. El templo es el centro de los hindúes en Tailandia. Los brahmanes de la corte real administran el templo y realizan varias ceremonias reales al año.
Una ceremonia anual de columpio gigante conocida como Triyampavai-Tripavai se llevó a cabo en las principales ciudades de Tailandia hasta 1935, cuando fue abolida por razones de seguridad. [6] El nombre de la ceremonia se deriva de los nombres de dos cantos hindúes en idioma tamil : Tiruvempavai y Tiruppavai . Se sabe que en esta ceremonia se recitaron versos tamiles de Tiruvempavai , el poeta pratu sivalai ("abriendo los portales de la casa de Shiva"), así como en la ceremonia de coronación del rey tailandés . [7] Según TP Meenakshisundaram, el nombre del festival indica que también se podría haber recitado Thiruppavai. [8] La ceremonia del balanceo representaba una leyenda sobre cómo el dios creó el mundo. Fuera de las tiendas, especialmente en ciudades y zonas rurales, se encuentran estatuas de Nang Kwak como la deidad de la riqueza, la fortuna y la prosperidad (una forma de Lakshmi ). [9] [10]
La élite y la casa real a menudo emplean a brahmanes para celebrar funerales y ceremonias estatales, como la Ceremonia Real de Arado , para asegurar una buena cosecha. No se puede negar la importancia del hinduismo, aunque muchos de los rituales se han combinado con el budismo. [11]
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El sur y el centro de Tailandia son posiblemente las primeras regiones donde floreció el vaishnavismo en todo el sudeste asiático. Se descubren varias esculturas de Vishnu del período más antiguo. Estas esculturas de tamaño más pequeño que el humano son estilísticamente comparables a las escuelas de arte indio Mathura y Amaravati . [12] [13]
La escultura de tamaño humano de la segunda fase de Vishnu con influencia de Pallava fue descubierta en Sri Mahosot, en el centro de Tailandia. Vishnu está vestido con una corona cilíndrica sencilla junto con una prenda inferior transparente. El estilo de la escultura comparte similitudes con las descubiertas en el sur de Tailandia. [12] [13]
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Sri Thep es una de las ciudades Dvaravati más importantes del centro de Tailandia y alberga varias esculturas de piedra del vaishnavismo. Vishnu y Krishna son los hallazgos más comunes. Vishnu se encuentra en la postura de Tribhanga , Krishna está retratado con la banda izquierda levantando el monte Govardhana . [12] [13]
Después del siglo XIII d.C., los tailandeses se convirtieron al budismo Theravada y los reyes intentaron afirmarse como la encarnación de Vishnu. La imagen de bronce de Vishnu fue moldeada para el culto privado real de Sukhothai . La imagen sonríe con serenidad, similar a la imagen del Buda Sukhothai. [12] [13]
Shiva es el poderoso dios de la destrucción del universo y de los pecados. El Shaivismo , o culto a Shiva, que se originó en el sur de la India, se transmitió al sur y al centro de Tailandia. Esto ocurrió durante los siglos VI-X d.C.
Lord Shiva se manifiesta en varias formas. Entre ellos el más popular es el del lingam , con forma de órganos genitales masculinos. Representa el unísono de las energías masculina y femenina, que crearon el universo entero según el pensamiento hindú. Se han encontrado varias formas de Shiva Lingam en el sur de Tailandia. Uno tiene el rostro del Señor Shiva. Esto se conoce como Mukha Lingam . Del mismo modo, en una cueva de la región se ha descubierto un lingam de oro, perteneciente a la colección privada de un ermitaño. También se ha descubierto una piedra con forma de lingam conocida como Swayambhulingam . [13] [12]
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Tailandia tiene dos comunidades étnicas de brahmanes tailandeses : Brahm Luang (brahmanes reales) y Brahm Chao Baan (brahmanes populares). Todos los brahmanes tailandeses étnicos son budistas por religión y todavía adoran a dioses hindúes. [14] Los Brahm Luang (brahmanes reales) realizan principalmente ceremonias reales del monarca tailandés, incluida la coronación del rey. [15] Pertenecen al largo linaje familiar de brahmanes en Tailandia, que se originó en Tamil Nadu. Los brahmanes populares son la categoría de brahmanes que no pertenecen a un linaje de sacerdotes. Generalmente, estos brahmanes tienen menos conocimientos sobre los rituales y ceremonias. Aparte de esto, también hay brahmanes indios de la India que emigraron a Tailandia más recientemente. [dieciséis]
Los brahmanes alguna vez también dirigieron la ceremonia real en otros países del sudeste asiático. Los rituales fueron restablecidos en Camboya después del derrocamiento de los Jemeres Rojos . [17] [18] Los brahmanes de Myanmar han perdido su papel debido a la abolición de la monarquía.
El historiador Damrong Rajanubhab ha mencionado tres tipos de brahmanes, de Nakhòn Sī Thammarāt, de Phatthalung y los que se originaron en Camboya. [19]
Durante los períodos Sukhothai y Ayutthaya, varios viajeros occidentales describen evidencia de la presencia de un número considerable de indios en la corte tailandesa. Sin embargo, la mayoría de los indios contemporáneos llegaron a Tailandia después de 1920 y durante la primera mitad del siglo XIX. [20]
El Templo Mariamman, Bangkok, es el primer templo construido con el estilo arquitectónico del sur de la India . Fue construido en 1879 por Vaithi Padayatchi, un inmigrante hindú tamil . [21] [22] [23]
Según el censo tailandés de 2005, hay 52.631 hindúes viviendo en Tailandia, lo que representa sólo el 0,09% de la población total. [24] En el censo de 2010, ese número disminuyó a 41.808 hindúes en Tailandia, lo que constituye el 0,06% de la población. [25] En el censo de 2015, esta población disminuyó a 22.110, o el 0,03%. [26]
Sin embargo, los datos de PEW Research encontraron que el hinduismo constituía el 0,1% de la población tailandesa en 2014 y está aumentando en Tailandia como porcentaje de la población del país. Los datos de PEW Research informan que se espera que la población hindú aumente del 0,1% en 2014 al 0,2% en 2050. [27]
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