Los fiyianos ( en fiyiano : iTaukei , lit. 'dueños [de la tierra]') son una nación y un grupo étnico nativo de Fiji , que hablan fiyiano e inglés y comparten una historia y una cultura comunes.
Los fiyianos, o iTaukei , [8] son el principal pueblo indígena de las islas Fiji de Melanesia . Se cree que los fiyianos indígenas llegaron a Fiji desde el oeste de Melanesia hace aproximadamente 3500 años y son descendientes del pueblo lapita . Más tarde se trasladarían a otras islas circundantes, incluida Rotuma , y se asentarían en otras islas cercanas como Tonga y Samoa . Son indígenas de todas las partes de Fiji, excepto la isla de Rotuma . Los colonos originales ahora se llaman " pueblo lapita " por una cerámica distintiva producida localmente. Se encontró cerámica lapita en el área desde el año 800 a. C. en adelante.
En 2005, los fiyianos indígenas constituían algo más de la mitad de la población total de Fiji . Los fiyianos indígenas son predominantemente de ascendencia melanesia , con cierta mezcla polinesia .
Según el Ministerio de Asuntos de las Islas del Pacífico, Australia tiene la mayor población de expatriados fiyianos. Según el censo australiano, los orígenes étnicos más numerosos con los que se identificaban los fiyianos eran los indios/indofiyianos y los fiyianos indígenas. [2] Los fiyianos también fueron el quinto grupo étnico más grande del Pacífico que vivía en Nueva Zelanda; una disminución del 8 por ciento entre 1996 y 2001. En 2001, el tamaño estimado de la población de las islas del Pacífico es de 231.800 fiyianos, lo que representa alrededor de 7.000 de esa población (los números en línea y la tabla lateral no coinciden). [9] [10] Fuera de Oceanía , se encuentra una diáspora fiyiana notable en otros países anglófonos , a saber, Canadá , Estados Unidos y el Reino Unido .
El Bose Levu Vakaturaga ( Gran Consejo de Jefes ) alguna vez aprobó leyes y reglamentos que gobernaban al pueblo indígena de Fiji. Hasta su disolución por parte de los militares de Fiji tras el golpe de Estado de 2006 , el Gran Consejo de Jefes se reunía anualmente para discutir las preocupaciones de los nativos de Fiji. El consejo, que anteriormente era responsable de nombrar al presidente de Fiji, estaba compuesto por 55 jefes fiyianos seleccionados de las 14 provincias. Incluidos en el consejo había tres designados de la isla de Rotuma y seis designados por el Ministro de Asuntos de Fiji . El Ministro de Asuntos de Fiji consultó con el Presidente como parte del proceso de selección. El ex primer ministro Sitiveni Rabuka recibió un nombramiento vitalicio en el consejo.
La lengua nativa fiyiana pertenece a la rama del Pacífico central (fiyiano-polinesio) de la familia austronesia . [11] Las tradiciones fiyianas se centran en ceremonias y eventos que unen a la comunidad.
Yaqona (pronunciado Yang-gohna), también conocida como kava (otra costumbre tradicional importante), es una infusión preparada a partir de la raíz de Piper methysticum , un tipo de planta de pimienta. La planta en sí también se conoce a menudo como yaqona o planta de kava. La yaqona es extremadamente importante en la cultura indígena de Fiji: en la época de la "religión antigua", solo la utilizaban ceremonialmente los jefes y sacerdotes. Hoy, la yaqona es parte de la vida diaria, tanto en los pueblos como en las áreas urbanas y en todas las clases y ámbitos de la vida. "Tomar un grog" o "beber grog", como a veces se le llama a beber kava, se utiliza para dar la bienvenida y crear vínculos con los visitantes, para sesiones de narración de cuentos o simplemente para pasar el tiempo. [ cita requerida ]
El tabua es un diente de ballena muy venerado que se utiliza tanto en ocasiones públicas como privadas y en ceremonias. El diente se considera sagrado. [12]
Alrededor del 86 por ciento de la tierra en Fiji es propiedad de la población indígena fiyiana. [13] En 1876, Sir Arthur Hamilton-Gordon, el gobernador colonial británico , prohibió la venta de tierras fiyianas a personas no étnicamente fiyianas. Esta política continúa hoy en día, y en 2014 se restringió aún más la venta de tierras de propiedad absoluta a extranjeros. [14] [15] El gobernador también prohibió el empleo de fiyianos nativos como trabajadores, y en 1878, comenzó a importar trabajadores contratados de la India para trabajar en los campos de caña de azúcar. Los efectos de esta inmigración crearon una polarización étnica y un sentimiento antiindio desenfrenado , que ha demostrado ser políticamente desafiante para las relaciones raciales fiyianas. [16]
La gran mayoría de los indígenas fiyianos se declaran cristianos , y el 64,5% de ellos (censo de 2007) afirman ser fieles a la Iglesia Metodista de Fiji y Rotuma . Otras denominaciones importantes son la Iglesia Católica Romana (9,1%), las Asambleas de Dios (5,7%) y los Adventistas del Séptimo Día (3,9%). El 10,4% pertenece a otras iglesias de un gran número de denominaciones. Solo alrededor del 0,8% se declara seguidor de religiones no cristianas o de ninguna religión. [17]
Aproximadamente el 70% de los indígenas fiyianos son agricultores, muchos de los cuales se dedican a la agricultura de subsistencia . Suelen cultivar cultivos como caña de azúcar , mandioca , arroz, batatas y plátanos. [ cita requerida ]
Históricamente, los fiyianos eran conocidos como los expertos en la construcción de canoas del Pacífico, y las utilizaban para comerciar con Tonga . Por lo general, eran grandes canoas de doble casco, llamadas Drua (pronunciado nDroo-ah), con cada lado similar excepto que uno era más corto y servía como una especie de estabilizador . Estaban unidas por vigas, con una plataforma sobre ellas que se extendía más allá de los lados. [18]
El pueblo lapita , llamado así por su estilo cerámico distintivo, fue el primer pueblo que habitó Fiji alrededor del año 3000 a. C., y existen evidencias de sus asentamientos en todo Fiji, particularmente alrededor de las dunas de arena de Sigatoka. Fueron seguidos por los melanesios alrededor del año 500 a. C., y el comercio con tonganos y samoanos desde la fundación de Fiji ha contribuido a la mezcla cultural. En los últimos años, hubo un comercio activo entre Tonga y Fiji, y más tarde en la historia de esta relación, los fiyianos de las islas Lau (este de Fiji) se convirtieron en vasallos del rey de Tonga. Una razón particular por la que los tonganos y los samoanos llegaron a Fiji fue para construir las drua (grandes canoas de doble casco) que no podían construir en sus propias islas debido a la falta de madera adecuada.
Desde principios del siglo XIX, tanto los comerciantes europeos como los chinos (dishsant) visitaron Fiji por su sándalo, sus maderas duras, su beche-de-mer, su vida marina y, más recientemente, su oro. [19] Los británicos gobernaron Fiji desde 1874 hasta 1970. En 1970, Fiji se convirtió en una nación completamente independiente con acuerdos constitucionales para garantizar que se preservaran los intereses tradicionales fiyianos.
Su Alteza Real el Príncipe de Gales , el Príncipe Carlos , entregó los Instrumentos de Independencia al Primer Ministro Ratu Sir Kamisese Mara el 10 de octubre de 1970 en una multitudinaria reunión en Albert Park en Suva. En 1972, se celebraron las primeras elecciones generales utilizando la constitución de 1970. En 1987, se llevaron a cabo dos golpes militares . El primero fue incruento y el segundo rompió los lazos con la monarquía británica . En 1990 se adoptó una nueva constitución controvertida y racialmente divisiva, y en 1992 se celebraron las primeras elecciones generales bajo los auspicios de la nueva constitución.
La constitución fue revisada nuevamente en 1997 y fue considerada más equitativa por los muchos grupos raciales en Fiji. Las elecciones libres y pacíficas en 1999 dieron como resultado un gobierno dirigido por un indofiyiano , Mahendra Choudhary, pero un golpe violento en mayo de 2000 marcó el comienzo de un período prolongado de agitación política y racial. Las elecciones parlamentarias celebradas en agosto de 2001 proporcionaron a Fiji un gobierno elegido democráticamente dirigido por el Primer Ministro Laisenia Qarase . Reelegido en mayo de 2006 , Qarase fue derrocado en un golpe militar el 5 de diciembre de ese año, encabezado por el Comandante de las Fuerzas Militares de la República de Fiji (RFMF), el Comodoro Voreqe (Frank) Bainimarama , quien inicialmente se designó a sí mismo presidente interino, pero en enero de 2007 asumió el cargo de Primer Ministro interino, prometiendo un retorno a la democracia en un futuro cercano. Sin embargo, esto no sucedió; las elecciones no se celebraron hasta 2014 . [20] [21]
Las tradiciones y ceremonias de Fiji se basan y comparten puntos en común a lo largo del tiempo.
En agosto de 2008, poco antes de que se hiciera pública la propuesta de Carta Popular para el Cambio, la Paz y el Progreso , se anunció que recomendaba un cambio en el nombre de los ciudadanos de Fiji. Si se aprobaba la propuesta, todos los ciudadanos de Fiji, independientemente de su etnia, se llamarían "fiyianos". En la actualidad, [¿ cuándo? ] la palabra "fiyiano" no denota una nacionalidad y se refiere exclusivamente a los fiyianos indígenas. A los ciudadanos de Fiji se los conoce como "isleños de Fiji". La propuesta cambiaría el nombre en inglés de los fiyianos indígenas de "fijianos" a itaukei . La palabra indígena para fiyiano es "kaiviti" [22]. El depuesto Primer Ministro Laisenia Qarase reaccionó afirmando que el nombre "fiyiano" pertenecía exclusivamente a los fiyianos indígenas y que se opondría a cualquier cambio en la legislación que permitiera a los fiyianos no indígenas usarlo. El Gabinete, en su reunión del 30 de junio de 2010, aprobó el Decreto de 2010 sobre asuntos fiyianos [modificación]. La nueva ley sustituye efectivamente la palabra «fiyiano» o «indígena» o «fiyiano indígena» por la palabra «iTaukei» en todas las leyes escritas y en toda la documentación oficial cuando se haga referencia a los colonos originales y nativos de Fiji. A todos los ciudadanos de Fiji se les llama ahora «fiyianos». [23] [24] [25]
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