Ratu ( [ˈrɑːtu] ) es un título austronesio utilizado por los hombres fiyianos de rango de jefe. Un título equivalente, adi (pronunciado [ˈandi] ), es utilizado por las mujeres de rango de jefe. En el idioma malayo , el título ratu es también el título honorífico tradicional para referirse al rey o reina gobernante en la cultura javanesa (aunque desde entonces se ha utilizado en contextos modernos para referirse tanto a la reina gobernante como a la reina consorte de cualquier nación, por ejemplo, "Ratu Elizabeth II " y "Ratu Camilla "). Así, en Java , un palacio realse llama " keraton ", construido a partir del circunfijo ke- -an y Ratu , para describir la residencia del ratu.
Ratu: Título de jefe para hombres usado solo como forma de tratamiento, o delante del nombre del jefe, solo en ciertos lugares. El origen del título fiyiano es Verata, y se ha extendido por todo Fiji durante el siglo pasado, aplicándose ahora a muchos jefes locales menores, así como a los principales. El concepto de este tipo de título proviene de Tonga. Estrictamente hablando, el título pertenece solo a Verata. En su época, Cakobau o Tanoa, su padre, nunca usaron el título de Ratu. No aparece con el nombre de Cakobau ni con el nombre de ningún otro jefe en la Escritura de Cesión de 1874. (Excepcionalmente, en la década de 1850, Ratu Mara Kapaiwai fue uno de los pocos que usó la palabra Ratu, aunque puede haber sido un nombre en lugar de un título). Los fiyianos posteriores lo han agregado a los nombres de Tana y Cakobau, retroactivamente. La Iglesia Memorial Cakobau en la isla Bau se conoce ahora como la Iglesia Ratu Cakobau. Ratu también puede usarse como nombre personal o segundo nombre. El título puede ser adquirido como parte de un nombre de jefe, por un homónimo. En tales casos, no implica estatus de jefe. Adi es el equivalente femenino, a veces se escucha como Yadi en Lau.
Ra es un prefijo en muchos títulos ( ramasi, ramalo, rasau, ravunisa, ratu ) y tu significa simplemente "jefe". El uso formal de "ratu" como título en un nombre (como en "Sir" en la tradición británica) no se introdujo hasta después de la cesión de 1874. Hasta entonces, un jefe sería conocido solo por su nombre de nacimiento y su título tradicional específico de la zona.
Las variaciones regionales incluyen ro en Rewa y partes de Naitasiri y Tailevu , roko en partes de Naitasiri , Rewa y Lau (particularmente el grupo Moala ), ra en partes de Vanua Levu , particularmente en la provincia de Bua .
En todos esos lugares se utiliza como título que precede al nombre de la persona, como "príncipe", "duque", "conde", "barón" o "señor".
Sin embargo, la semántica es un poco diferente en fiyiano, aunque el nombre y el título suelen estar invertidos, por ejemplo:
En inglés, se diría Su Alteza Real (estilo) Príncipe (dirección/título) Andrés (nombre), Duque de York (título nobiliario).
En fiyiano se diría Gone Turaga Na (estilo) , Roko Tui Bau (título nobiliario), Ratu (dirección/título), Joni Madraiwiwi (nombre).
La nobleza fiyiana está formada por unos setenta jefes, cada uno de los cuales desciende de una familia que tradicionalmente ha gobernado una zona determinada. Los jefes tienen distintos rangos, y algunos jefes tradicionalmente están subordinados a otros. El clan Vusaratu se considera el clan de mayor rango en lo que respecta a la población de Bau hasta el ascenso del líder del clan Tui Kaba, que exilió a todos los miembros Vusaratu. Son los herederos de Ratu Seru Epenisa Cakobau , el Vunivalu de Bau o Tui Levuka (Jefe Supremo de Bau, en el lado oriental de Viti Levu , la isla más poblada de Fiji). Se autoproclamó " Tui Viti/Rey de Fiji " en 1871. (Solo fue reconocido por los británicos y algunas provincias de Viti Levu). Posteriormente, junto con 12 jefes superiores, cedió las islas al Reino Unido en 1874.
Otros clanes jefes destacados incluyen a los Vuanirewa (los gobernantes tradicionales de las islas Lau ) y a los Ai So'ula (los gobernantes tradicionales de Vanua Levu ).
Durante el gobierno colonial (1874-1970), los británicos mantuvieron la estructura tradicional de jefes de Fiji y trabajaron a través de ella. Establecieron lo que se convertiría en el Gran Consejo de Jefes , originalmente un órgano asesor, pero se convirtió en una poderosa institución constitucional . Constitucionalmente, funciona como un colegio electoral para elegir al presidente de Fiji (un cargo en gran parte honorario inspirado en la monarquía británica), el vicepresidente y 14 de los 32 senadores , miembros de la "cámara alta" del Parlamento , que tiene un veto sobre la mayoría de las leyes. Los otros 18 senadores son designados por el Primer Ministro (9), el Líder de la Oposición (8) y el Consejo de Rotuma (1); estos designados pueden, o no, tener también rango de jefe. (El Senado se inspiró en la Cámara de los Lores de Gran Bretaña , que consta de pares tanto hereditarios como vitalicios ).
La presidencia, la vicepresidencia y los catorce senadores son los únicos cargos constitucionales cuyo nombramiento está controlado por personas con rango de jefe. En el Fiji posterior a la independencia, los jefes siempre han competido por los escaños parlamentarios en igualdad de condiciones con los plebeyos. En los años posteriores a la independencia, esto favoreció a la clase de los jefes, ya que la gente común los consideraba sus líderes y generalmente votaba por ellos. En varias elecciones, muchos miembros étnicos fiyianos de la Cámara, que se elige por sufragio universal, eran de rango de jefe, pero en las elecciones recientes, la discrepancia entre jefes y plebeyos se está reduciendo lentamente, ya que los plebeyos están adquiriendo una mejor educación y han comenzado a abrirse camino en la estructura de poder. Los jefes, sin embargo, conservan un enorme respeto entre el pueblo fiyiano. En tiempos de crisis, como los golpes de Estado de 1987 y el tercer golpe de Estado de 2000 , el Gran Consejo de Jefes a menudo intervino para proporcionar liderazgo cuando las instituciones políticas modernas se han desmoronado.