Los judham ( árabe : بنو جذام , romanizado : Banū Jud͟hām ) fueron una gran tribu árabe que habitó el sur del Levante y el noroeste de Arabia durante la Antigüedad tardía y las primeras eras islámicas (siglos V-VIII). Bajo el Imperio bizantino , la tribu era nominalmente cristiana y luchó contra los ejércitos musulmanes entre 629 y 636, hasta que los bizantinos y sus aliados árabes fueron derrotados en la batalla de Yarmouk . Después, los judham se convirtieron al Islam y se convirtieron en la facción tribal más grande de Jund Filastin (distrito de Palestina ).
Los orígenes de los judham no están claros. Es posible que fueran descendientes de los árabes del norte , aunque la propia tribu reivindicaba orígenes yamanitas (árabes del sur), tal vez para asociarse con sus aliados yamanitas en Siria .
Antes de la llegada del Islam a principios del siglo VII, los nómadas Judham vagaban por las zonas fronterizas desérticas de la Palestina bizantina y Siria , controlando lugares como Madyan , Amman , Ma'an , Adhruh , Tabuk hasta el sur de Wadi al-Qura . [1] En vísperas de las conquistas musulmanas , dominaban el territorio que se extendía desde los alrededores de Tabuk hacia el norte hasta las áreas al este del valle de Wadi Araba y el Mar Muerto , incluida la región de Balqa alrededor de la moderna Ammán. [2]
Los orígenes de los Judham son oscuros. [3] Eran una tribu hermana de los Lakhm y Amila , con quienes vivían y estaban estrechamente aliados. [a] Según el historiador Werner Caskel , las tres tribus en realidad no estaban relacionadas. Más bien, su relación genealógica se forjó para sellar su alianza política, ya sea después de que ingresaron a Palestina a mediados del siglo VII o antes, cuando sus moradas se concentraron al este del Mar Muerto y el Valle de Arabá . Los Lakhm emergen en el registro histórico a más tardar en el siglo III d.C. y poco se sabe de los Amila aparte de que eran una tribu antigua. Los Judham surgieron como tribu más tarde que sus dos contrapartes, pero eran considerablemente más grandes que ambas. No obstante, probablemente incorporaron elementos de poblaciones mucho más antiguas en la región del sur de Siria, según Caskel. Aunque faltan pruebas que lo respalden, un dicho atribuido al profeta islámico Mahoma declara que los Judham son el pueblo de Shu'ayb ( Jethro ) y el genealogista del siglo VIII Muhammad ibn Sa'ib al-Kalbi declaró que la tribu era descendiente autóctona de los madianitas bíblicos . [4]
Los Judham sirvieron como foederati (tropas confederadas tribales) de los bizantinos y a través de su contacto con estos últimos se convirtieron al cristianismo, aunque de manera superficial. [1] [5] [6] Sin embargo, su cristianismo fue cuestionado por el historiador del siglo IX Hisham ibn al-Kalbi , quien afirmó que durante la era bizantina, los Judham adoraban al ídolo pagano al-Uqaysir. [1] Algunos sectores también se inclinaban hacia el judaísmo, sin embargo, pocos se convirtieron realmente a la fe. [7] La tribu judía de Banu Nadir en Yathrib (Medina) descendió de los Judham. [1]
Durante la vida del profeta islámico Mahoma , los Judham rechazaron el Islam y permanecieron leales al Imperio bizantino. [8] Bloquearon la expansión de Mahoma hacia el norte en Siria luchando junto a los bizantinos en la batalla de Mu'ta en 629. [1] Uno de sus clanes, los Dhubayb, se convirtió después al Islam, pero la tribu en su conjunto todavía se opuso a los musulmanes, quienes lanzaron expediciones punitivas contra ellos bajo el mando de Zayd ibn Haritha y Amr ibn al-As . [1] La expedición del profeta islámico a Tabuk en 630 fue en parte una respuesta a los informes de que los Judham y Lakhm se estaban movilizando con el ejército bizantino en Balqa. [2] Un cierto líder de los Judham en el área de Ammán o Ma'an, Farwa ibn Amr, abrazó el Islam y, en consecuencia, fue crucificado por las autoridades bizantinas, aunque el historiador Fred Donner sostiene que la historia de Farwa "puede ser simplemente una leyenda piadosa". [2] Después de la muerte de Mahoma en 632, los Dhubayb desertaron del naciente estado musulmán con sede en Medina y fueron el objetivo de un asalto por parte del general musulmán Usama ibn Zayd a principios del reinado del califa Abu Bakr (632-634). [9]
Los judham formaron parte de los contingentes árabes del ejército del emperador bizantino Heraclio en la batalla de Yarmouk en 636, pero fueron derrotados. [1] Varios clanes judham también lucharon en las filas musulmanas en Yarmouk, lo que sugiere que las divisiones políticas dentro de la tribu jugaron un papel en la determinación de la lealtad de un clan con los bizantinos o los musulmanes. [10] Aunque los judham y los lakhm se convirtieron al Islam a medida que avanzaba la conquista musulmana de Siria , [1] su servicio anterior con los bizantinos fue probablemente la razón por la que el califa Umar ( r. 634-644 ) excluyó a las dos tribus de la distribución del botín de guerra durante una cumbre de los ejércitos musulmanes en Jabiya en 637 o 638. [11]
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En la administración militar musulmana de Siria , los Judham se convirtieron en la tribu más grande de Jund Filastin (el distrito militar de Palestina). [1] En la Primera Guerra Civil Musulmana , los Judham lucharon en el ejército del gobernador de Siria, Mu'awiya I , contra las fuerzas del califa Ali con base en Irak ( r. 656-661 ). [12] En la batalla de Siffin en 657, formaron los siguientes contingentes: el Judham de Palestina liderado por Rawh ibn Zinba , el Judham y Lakhm bajo Natil ibn Qays , y la infantería Judham liderada por Maslama ibn Mukhallad al-Ansari . [12] Natil pertenecía al clan preeminente de los Judham, los Sa'd ibn Malik, y en las fuentes se hacía referencia a él como sayyid Judhām bi-l-Shām (líder de los Judham de Siria). [13] Rawh era más joven que Natil y provenía del clan hermano de Sa'd ibn Malik, el Wa'il ibn Malik. [13] Los Sa'd tradicionalmente proporcionaban los jefes de al menos una gran parte del Judham y hay No hay indicios en las fuentes de una rivalidad entre los clanes Sa'd y Wa'il durante el período preislámico . [14] Las rivalidades por el liderazgo de la tribu entre Natil y Rawh se desarrollaron durante el califato de Mu'awiya I (661– 680) [15]
Durante los reinados de Mu'awiya I y Yazid I ( r. 680–683 ), la confederación tribal Quda'a , de la que los Banu Kalb eran el componente principal, obtuvo altos rangos y privilegios en las cortes de los califas. Las otras tribus de Siria buscaron unirse o expulsar a los Quda'a de su posición de poder. [16] Desde el período preislámico hasta el final del período sufyaní en 684, los Quda'a reclamaron descendencia genealógica de los Ma'add , una tribu del norte de Arabia mencionada en la inscripción Namara del siglo IV . [17] Durante el período sufyaní, la mayoría de las fuentes consideraban que los judham (junto con las tribus lakhm y amila) eran de ascendencia yemení (sur de Arabia), aunque también había fuentes que afirmaban que eran descendientes de la rama qanas de la tribu ma'add o de los banu asad , otra rama de los ma'add. [18] Mientras Rawh buscaba forjar lazos más fuertes con los banu kalb, solicitó a Yazid que reconociera a los judham como descendientes de los ma'add y, por lo tanto, parientes de los quda'a; Natil se opuso a la iniciativa de Rawh e insistió en la afiliación con qahtan, el progenitor de las tribus yemeníes. [18]
Tras la muerte del hijo y sucesor de Yazid, Mu'awiya II , en 684, los Judham bajo el mando de Natil se aliaron con Abd Allah ibn al-Zubayr , un rival con base en La Meca que pretendía ser el califato, mientras que Rawh apoyó al omeya Marwan I. [ 1] [19] Tras la victoria de Marwan sobre los partidarios de Ibn al-Zubayr en la batalla de Marj Rahit en 684, los Quda'a y los Kalb cambiaron su afiliación genealógica a los Qahtan y formaron la confederación Yaman (yemenita) en oposición a las tribus Qays pro-Zubayrid del norte de Siria. [20] Los Judham siguieron siendo aliados de los Kalb y juntos las dos tribus formaron el eje de la confederación Yaman en Siria durante la lucha con los Qays . [1] Natil huyó de Palestina o fue asesinado y durante el reinado del califa Abd al-Malik ( r. 685–705 ), Rawh se convirtió en el líder indiscutible de los Judham. [21] La tribu permaneció estrechamente aliada con los Omeyas hasta su desaparición en 750. [1]
Una rama de los Judham llamada Banu Bayadh o al-Bayyadhiyin fue registrada como habitante del norte de la península del Sinaí por el geógrafo del siglo X al-Hamdani y más tarde habitando el oasis del desierto sirio de Qatya en el siglo XIII. [22] Al menos parte de los Judham finalmente se fusionó con los Amila en el área de Galilea , y a principios del siglo XI, se trasladaron al sur, actual Líbano. [23] En la era mameluca en los siglos XIII-XV, los historiadores Ibn Fadlallah al-Umari y al-Qalqashandi mencionan que la tribu Banu Sakhr que habitaba la provincia de al-Karak en la actual Jordania pertenecía a los Judham, aunque en las tradiciones orales modernas de los Banu Sakhr, afirman descender de una tribu del siglo XVIII del Hiyaz que ingresó a la actual Jordania en el siglo XIX. [24]
Su presencia en Egipto también es reportada por David E. Millis, Reuven Aharonia y otros en la forma del clan al-Ayed/Aydeh, cuyo jefe se casó con la fundadora materna circasiana de la familia Abaza de Egipto durante el reinado de los mamelucos circasianos . [25] [26]