Los Kumo Xi ( chino tradicional :庫莫奚; chino simplificado :库莫奚; pinyin : Kùmò Xī [1] ), también conocidos como Tatabi , fueron antiguos pueblos esteparios ubicados en el actual noreste de China desde el año 207 d. C. hasta el 907 d. C. Después de la muerte de su antepasado Tadun en el año 207, ya no se los llamó Wuhuan, sino que se unieron a los Khitan Xianbei para someterse a los Yuwen Xianbei . Su historia está ampliamente vinculada a los más famosos Khitan . [2]
A lo largo de su historia, los Kumo Xi entraron en conflicto con numerosas dinastías chinas y con las tribus Kitán, y finalmente sufrieron una serie de desastrosas derrotas a manos de los ejércitos chinos, quedando bajo el dominio de los Kitán. En 907, los Kumo Xi fueron completamente asimilados a la dinastía Liao de China, liderada por los Kitán.
Omeljan Pritsak reconstruye el etnónimo subyacente al chino medio * kʰuo H -mɑk̚-ɦei como qu(o)mâġ-ġay . El primer elemento qu(o)mâġ proviene de * quo "amarillento" más el sufijo denominacional * -mAk , afín al mongol qumaġ "arenas finas" y al turco qumaq y qum . [3] En cuanto a * ɦei , Christopher Atwood (2010) propuso que refleja una forma con sufijo i de OC胡 *gâ > hú . [4] Además, gâ es etimológicamente incierto: Peter Benjamin Golden (2003) propone varias etimologías mongólicas: ɣai "problema, desgracia, miseria", χai "interjección de dolor", χai "buscar", χai "cortar", aunque Ninguna convincente. [5] [6]
Pritsak propone que los qu(o)mâġ-ġay comprendían dos grupos protomongólicos : los qu(o)mâġ , a los que vinculó con los kimeks y los qun/ cumanos (cuyo etnónimo posiblemente significaba "amarillo") y los qay propiamente dichos. Sin embargo, Golden piensa que qu(o)mâġ-ġay simplemente significa "qay del desierto" o "qay de la arena", en referencia a su hábitat anterior. [3]
En cuanto al exónimo Tatabï dado a Kumo Xi por Göktürks , Yury Zuev (2002) compara Tatabï con el avéstico tata apo y propone una etimología del iraní * tata-api "aguas que caen", después de haber notado que el nombre de una tribu asociada a Xī-(奚) Bái-Xí白霫 (< MC * bˠæk̚-ziɪp̚ ) significaba literalmente "lluvia/torrente blanco" en chino , y que los Xī (奚) y Xí (霫) ocupaban la misma área, Zhongjing (中京). [7] [8]
Los Kumo Xi eran descendientes de los Wuhuan . El Libro de los Han Posteriores registra que “la lengua y la cultura de los Xianbei son las mismas que las de los Wuhuan”. Junto con los Xianbei, los Wuhuan formaron parte de la confederación protomongólica [9] Donghu en el siglo IV a. C. El Weishu (Descripción de los Khitan, vol. 1000, 2221) registra que los Kumo Xi y los Khitans (descendientes de los Xianbei) hablaban el mismo idioma.
El Libro de Wei (Descripción del Khitan, vol. 100, 2223) registra:
契丹國, 在庫莫奚東, 異種同類, 俱竄於松漠之間. 登國中, 國軍大破之, 遂逃迸, 與庫莫奚分背.
El estado de Khitan estaba situado al este de Kumo Xi. Eran grupos étnicos diferentes pero pertenecían al mismo grupo étnico y huyeron juntos a la región de Songmo. Durante el período de Dengguo (386-395), fueron severamente derrotados por las tropas imperiales. Por lo tanto, ellos (los Khitan) huyeron en desorden y se separaron de Kumo Xi.
El Libro de Sui registra:
奚本曰庫莫奚, 東部胡之種.
Los Xi originalmente se llamaban Kumo Xi. Eran de origen Donghu.
El Nuevo Libro de Tang registra:
奚亦東胡種, 為匈奴所破, 保烏丸山. 漢曹操斬其帥蹋頓蓋其後也.
Los Xi también eran de origen Donghu (los bárbaros orientales). Fueron derrotados por los Xiongnu (bajo Modu Chanyu ) y luego buscaron refugio en las montañas Wuwan. Durante la dinastía Han, Cao Cao mató a su líder Tadun . (Los Xi) eran los descendientes.
En el año 388 d. C., los Kumo Xi y los Kitán lucharon contra la dinastía Wei del Norte liderada por Xianbei . El conflicto debilitó gravemente a los Kumo Xi, mientras que los Kitán no se vieron tan afectados, lo que resultó en su división en entidades políticas separadas. [10]
A principios de la dinastía Tang (alrededor del siglo VII d. C.), los Xi (ahora llamados) se habían convertido en subordinados de los Kitán. Después de la Rebelión Li-Sun de los Kitán (696-697) y la revuelta de Ketuyu (730-734), los Xi recuperaron su posición de dominio. Los Xi entraron entonces en una época dorada, que duró aproximadamente desde 755 hasta 847. Durante este período, los Xi fueron amistosos con An Lushan y apoyaron a An en su Rebelión An Shi (756-763), saqueando territorios Han con frecuencia durante este período. Esta política agresiva parece haber consumido las fuerzas Xi, especialmente debilitando su vitalidad demográfica, permitiendo que los Kitán menos agresivos las dominaran. Las incursiones de los Xi en territorio Tang provocaron sucesivas respuestas duras de la corte Tang, lo que resultó en batallas en la década de 760 y en 795 que fueron desastrosas para los Xi. Después de 795, los Xi se convirtieron en un pueblo tributario de los Tang . [11]
El Imperio uigur (744-840) se derrumbó en la década de 840. Cuando la dinastía Tang mostró simultáneamente signos de división, los Xi se rebelaron en 847, y fueron derrotados posteriormente y desastrosamente por Zhang Zhongwu , el comandante fronterizo de Lulong . Los Xi nunca pudieron recuperarse de su derrota en 847. A fines del siglo IX d. C., los kitanos se levantaron para finalmente absorber los restos del pueblo Xi y establecieron la dinastía Liao en 907. [2]
Se cree que el Xiqin , un instrumento de cuerda con arco que es el antepasado del Erhu chino, el Khuuchir mongol y el Morin khuur , se derivó de un instrumento Xi. [12] [13]