Konpira Gongen (金毘羅権現) es un dios japonés de la secta Shugendō originario de la montaña Kotohira de la prefectura de Kagawa . Es el dios de los marineros mercantes. Es adorado en los santuarios de Kotohira
Según la leyenda, Konpira Gongen surgió cuando un sacerdote del templo Matsuo convocó a la deidad del Ganges Kumbhīra . [1]
Se dice que Kumbhīra estuvo presente en la prédica del Mahāsamaya Sutta. [2] Es un dios cocodrilo del Ganges. [3]
Se le identifica con el primero de los doce mensajeros espirituales que emanan de Bhaisajyaguru . [4] : 52
Junto con muchas otras deidades del agua como Watatsumi , Sumiyoshi , Munakata-sanjojin , Ebisu y Gozu Tennō , su culto se volvió muy significativo en la época medieval. [4] : 316
Yoshida Kanetomo dijo que Susanoo, el dios sintoísta del mar y las tormentas, es el mismo que el dios indio Khumbīra. Este dios vigila el Pico del Buitre, un lugar de la mitología budista ... [4] : 172
Con el paso del tiempo, la gente en Japón comenzó a ver a Konpira como un guardián de su religión budista. Colocaron a Konpira en un santuario en la montaña Zōzusan en Shikoku . Esta montaña era muy importante para los seguidores del Shugendō a finales del período Heian. El Shugendō es una creencia japonesa que combina la vida en la montaña, el sintoísmo y el budismo. En esta montaña, a Konpira se le dio un nuevo nombre, Konpira Gongen... [4] : 172
Konpira está conectado con los dioses del agua, como los dragones y los reyes naga. Estas conexiones lo convierten en un protector de las personas en el mar y los caminos que toman sobre el agua. Esto es especialmente cierto para las aguas dentro de la costa de Japón. En una parte especial del budismo, la gente honra a Konpira como uno de los doce líderes espirituales poderosos. Estos líderes están vinculados a doce direcciones y doce animales del calendario chino. Diferentes historias relacionan a Konpira con diferentes direcciones. Pero la mayoría de las veces, se lo vincula con el norte... [4] : 172
A veces se identifica a Konpira con dioses como Ōkuninushi o Shinra Myōjin . ... [4] : 172 Pero la identificación más reciente es con Ōmononushi . Su identificación con Ōmononushi puede parecer extraña al principio, ya que Ōmononushi es una deidad de las montañas y las serpientes, mientras que él es una deidad del agua y la navegación, pero la lógica detrás de esto es que las montañas a menudo se utilizan para la navegación en el mar, por lo que las deidades de las montañas ayudan a los marineros.. [4] : 317
Un texto budista, "Sange yōryakki", habla de que Buda colocó doce dioses en el Pico del Águila. Uno de estos dioses es Konpira. Aquí, Konpira es visto como un dios muy importante en Japón. Se cree que es el hijo divino de Susanoo no Mikoto. La gente creía que un monje llamado Saichō regresó sano y salvo de China porque le rezó a Susanoo... [4] : 172
En libros posteriores, como "Jindai no maki kaden kikigaki" de Koretari, hay más historias. Dicen que Susanoo visitó no solo Japón sino también China e India. Estas historias sugieren que los dioses japoneses podrían ser versiones de los dioses indios. Esta idea da un giro a la historia habitual, ya que los dioses japoneses aparecen en las historias de otros países... [4] : 172
Los santuarios Kotohira son una especie de santuario sintoísta en Japón. Originalmente estaban dedicados a la deidad sincrética Konpira Gongen, pero en la restauración Meiji debido al Shinbutsu bunri fueron dedicados a Ōmononushi . Su santuario principal es Kotohira-gū . [5] [6] Están dedicados a la navegación y a la protección de los marineros. [6]
Son parte de los famosos Santuarios Inahachikonten (稲八金天神社) de la Política de Consolidación de Santuarios junto con el Santuario Inari , el Santuario Hachiman y los Santuarios Kotohira y el Santuario Tenmangu .
Según la leyenda, Konpira Gongen surgió cuando un sacerdote del templo Matsuo convocó a la deidad del Ganges Kumbhīra . [7] [8] : 172 Al ser vista como un monstruo marino hostil, la deidad se aplacó y se convirtió en un dios de la navegación. [8] : 353 Se percibe que la deidad es quizás una deificación de una serpiente marina llamada wani . [8] : 437
Kotohira-gū está ubicado cerca del Templo Matsuo y está fuertemente asociado históricamente con él [9]
En 1889, debido a la Restauración Meiji, el templo principal pasó de llamarse templo Konpira a Kotohira-gu . [8] : 437