El género medieval de la literatura de espéculo , popular entre los siglos XII y XVI, se inspiró en la necesidad de abarcar el conocimiento enciclopédico en una sola obra. [1] Sin embargo, algunas de estas obras tienen un alcance restringido y funcionan como manuales instructivos. [2] En este sentido, la enciclopedia y el espéculo son similares, pero no son el mismo género. [3]
Los espéculos solían ofrecer espejos de la historia, la doctrina o la moral. El Speculum Maius de Vincent de Beauvais , que incluía el Espejo de la naturaleza , el Espejo de la historia y el Espejo de la doctrina, no suele describirse como un representante central del género. Un historiador ha conjeturado que esto se debe a que la obra de Vincent pretendía ser una obra objetiva, lo que está en desacuerdo con la literatura de espéculos , ya que "es un género subjetivo". [3] En esta lista se encuentran más miembros habituales:
Ormulum , escrito por un tal Orm en el centro de Inglaterra, contiene una referencia indirecta al espéculo y puede traducirse como "El espejo de Orm". Su contenido es universal, ya que contiene los materiales homiléticos apropiados para todo el calendario de la Iglesia.
La palabra inglesa mirror aparece en Myrrour of the Worlde (1490) de William Caxton , uno de los primeros libros ilustrados impresos en inglés (una traducción de L'image du Monde , una descripción general de las ciencias); en A Mirror for Magistrates (1559) , frecuentemente reeditado ; y en The Miroir or Glasse of the Synneful Soul , una traducción manuscrita del francés por la joven reina Isabel I de Inglaterra . Mirouer des simples âmes ( El espejo de las almas simples) de la mística del siglo XIV Marguerite Porete es una obra devocional que explora las siete etapas de la "aniquilación" mística del alma a través de la meditación y la oración.
El Speculum Romanae Magnificentiae ("Espejo de la magnificencia de Roma") fue un " libro de mesa de café " renacentista de grabados de los lugares de interés de Roma, especialmente las antigüedades, producido por el impresor y editor francés Antonio Lafreri (1512-1577). Había estado publicando y distribuyendo este tipo de grabados y vendiéndolos en su tienda en Roma desde la década de 1540. En la década de 1570 se le ocurrió la idea de producir una página de título para los álbumes de grabados que también vendía. Cada copia del Speculum puede haber tenido diferentes contenidos, ya que el cliente en Roma podía hacer su propia selección en la tienda y hacer que se los encuadernaran. [4]
En los tiempos modernos, la revista Speculum , publicada por la Academia Medieval de América , cubre todos los aspectos del mundo medieval.
