El espejo de las almas sencillas [1] es una obra de misticismo cristiano de principios del siglo XIVde Marguerite Porete que trata sobre el funcionamiento del Amor Divino .
El amor en este libro muestra a las almas los toques de sus obras divinas, ocultas secretamente bajo palabras oscuras, para que puedan probar los tragos más profundos de su amor y bebida.
— del prólogo del traductor inglés del siglo XV
El título completo de la obra es El espejo de las almas sencillas que se aniquilan y sólo quedan en la voluntad y el deseo del amor. Las meditaciones fueron escritas originalmente en el dialecto picardo del francés antiguo [2] y exploran en poesía y prosa las siete etapas de "aniquilación" por las que pasa el alma en su camino hacia la unidad con Dios a través del amor. Fue enormemente popular cuando se escribió, pero cayó en desgracia ante las autoridades eclesiásticas, que detectaron elementos de los Hermanos del Espíritu Libre , un movimiento antinomiano en su visión; la denunciaron como "llena de errores y herejías", quemaron copias existentes; prohibieron su circulación; y ejecutaron a la propia Porete.
Sin embargo, la obra fue traducida al latín , inglés medio , francés medio e italiano antiguo y circuló en Francia , Italia , Alemania , Inglaterra y Bohemia [2], aunque no con el nombre de Porete adjunto. De hecho, Porete no fue identificado como el autor hasta 1946. Desde entonces, se la ha visto cada vez más como una de las obras seminales de la literatura espiritual medieval, y Porete, junto con Mechthild de Magdeburgo y Hadewijch , puede verse como un ejemplo del misticismo amoroso del movimiento beguina .
Un manuscrito del siglo XV de una traducción inglesa de "MN" de The Mirror fue encontrado por JA Herbert en una colección de manuscritos adquirida para la Biblioteca Británica en 1911; se lo mostró a Evelyn Underhill . Posteriormente se encontraron otras copias del siglo XV en la biblioteca Bodleian y en la biblioteca del St. John's College, Cambridge, junto con una versión en latín hecha a fines del siglo XV por Richard Methley de Mount Grace , Yorkshire. Clare Kirchberger editó una edición impresa a partir de esos cuatro manuscritos, y Burns Oates and Washbourne Ltd., editores de la Santa Sede, publicó en 1927, completa con un nihil obstat e imprimatur . [3]
La traducción de "MN" incluyó una serie de glosas suyas y dividió el texto en divisiones y capítulos:
El libro francés que voy a escribir después está mal escrito y en algunos pasajes la razón es la falta de palabras y sílabas. Además, al traducir al francés, hay que cambiar algunas palabras o el resultado será malo, no acorde con el sentido.
— Prólogo del traductor
Para la edición de 1927 se utilizó el texto medieval pero con la ortografía actualizada y algunas palabras reemplazadas, acompañadas de notas a pie de página con glosas adicionales.