Sicaricón ( hebreo : סיקריקון ), iluminado. ' usurpador ocupante; poseedor de bienes confiscados; la ley sobre la compra de propiedades confiscadas ( ahora obsoleta), se refiere en la ley judía a un acto y contramedida anterior destinados a abordar eficazmente la persecución religiosa contra los judíos en la que el gobierno romano había permitido a sus propios ciudadanos apoderarse de las propiedades de Propietarios judíos que estaban ausentes o muertos en la guerra, o tomados cautivos, [1] o donde ciudadanos romanos habían recibido propiedades ( bienes raíces ) que habían sido confiscadas por el estado en las leyes prescritas bajo ager publicus , [1] [2 ] y con los cuales los propietarios judíos originales de dichas propiedades no habían contraído ninguna deuda legal ni multa, sino que simplemente habían sido víctimas de la guerra y de la expropiación gubernamental ilegal de dichas tierras a sus legítimos propietarios o herederos. La ley judía original, promulgada en algún momento después de la Primera Guerra Judeo-Romana con Vespasiano y su hijo Tito , [3] [4] vio enmiendas adicionales por parte de tribunales rabínicos posteriores, todas las cuales estaban destinadas a proteger contra la privación de la ley original. propietarios y sus herederos de cualquier tierra que les perteneciera, y para asegurar su capacidad de rescatar dicha propiedad en el futuro.
El origen de la palabra sicaricon (o saqrīqūn ) ahora es oscuro. Algunos creen que la palabra es una corrupción de la palabra griega χαισαρίχιον, o lo que se llama en latín caesaricium . [5] Otros, a saber, Heinrich Graetz y MS Zuckermandel , pensaron que la palabra se derivaba de Sicarii , un grupo asociado con asesinatos, bandidaje y robo durante el período del Segundo Templo . [6] Hai Gaon también pensó que la palabra Sicarii se refiere al personal gubernamental involucrado en la implementación de las leyes de Sicaricon . [7] Sin embargo, los Sicarii son ampliamente mencionados en relación con los asesinatos, y no hay evidencia histórica que los conecte con la expropiación de tierras. [8] El autor de Sefer Arukh aporta una interpretación diferente, diciendo que la palabra es simplemente un acrónimo de: שא קרקעי והניחני (= "Toma mi tierra, pero déjame en paz"), una visión apoyada por los exegetas talmúdicos, Rashi y Salomón Sirilio . [9] Isaac ben Melquisedec , haciéndose eco de la misma opinión, sostuvo que los sicaricon eran " sicarios " contratados , enviados para malversar al propietario original de su propiedad bajo amenaza de muerte. [10] En cualquier caso, la palabra invariablemente se refiere a un abusador romano o extranjero que expropia tierras de su propietario judío, generalmente mediante un decreto emitido por un rey tirano (César). [11]
Durante el apogeo de la guerra judía con Roma, y especialmente después de que César ( Vespasiano ) había dado orden de que toda Judea fuera expuesta a la venta ( La Guerra Judía , VII.6.6 [VII, 216]; 5:421) , [12] la ley del "ocupante usurpador" no se aplicaba a los casos en los que el terrateniente judío en Judea se veía obligado a ceder su propiedad a un inquilino romano (generalmente un granjero) o enfrentarse a la muerte. [13] Se dan varias razones para esto, una de las cuales es que la autoridad romana había dado licencia para matar a los propietarios judíos durante la guerra y, por lo tanto, para evitar la muerte, se consideraba que el propietario judío disponía voluntariamente de dicha propiedad para para salvar su propia vida. [14] [15] Tales transacciones en la ley judía se consideraban válidas, [16] ya que la intención de uno bajo tal presión es real y sin pretensiones. En otros casos, algunos terratenientes judíos nunca desesperaban de recuperar sus propiedades robadas, de modo que cada vez que el sicaricón les quitaba su campo y lo vendía a otro, los propietarios originales venían y se lo quitaban por la fuerza a aquellos a quienes se lo habían vendido. , hasta que finalmente nadie se atrevió a comprarle al sicaricón por miedo a ser confrontado por los propietarios originales, dejando todo el país de Judea en manos del sicaricón y aparentemente irredimible. [17]
Después de la guerra, y en aquellos casos en los que los propietarios israelitas fueron asesinados en batalla, el tribunal rabínico de Israel comenzó a aplicar las leyes de "ocupante usurpador", ya que la autoridad romana ya no daba licencia para matar a los propietarios judíos, [18 ] mientras que los herederos de esos bienes, a su vez, ya no temían ser asesinados y podían solicitar reparación legal para la restitución de dichos bienes. [18] Esta promulgación también se hizo para garantizar la continuidad del asentamiento judío en los pueblos y ciudades de Judea, un país entonces ocupado en gran parte por el sicaricón . [19] A cualquier posible comprador de dicha tierra expropiada se le exigía primero, por edicto rabínico, que obtuviera el consentimiento voluntario del propietario original de la tierra, o de sus herederos, antes de poder comprar legalmente el campo en manos de un sicaricón . El propietario judío original, o sus herederos, conservaban el derecho de tanteo . Al hacerlo, el comprador no parecía dar una apariencia de legitimidad al derecho romano. [20] Sin embargo, si hubiera pasado por alto al propietario original y hubiera abordado la cuestión de comprar la propiedad primero con el "ocupante usurpador", incluso si el propietario original le hubiera dado su consentimiento más tarde, la transacción se considera nula y sin valor y puede ser impugnada por el propietario original ante un tribunal de justicia, quien puede alegar que solo dio su consentimiento para satisfacer al ocupante usurpador, pero en realidad nunca estuvo satisfecho con la venta. [21] Se da primacía al propietario original de la tierra para reclamar dicha propiedad, o al menos para dar su consentimiento a la venta de la propiedad en poder del sicaricon antes de que sea reclamada por otro.
Sin embargo, si nunca se consultó al propietario original o a los herederos sobre la venta de su propiedad y el comprador hizo la transacción entre él y el sicaricon solo, pero el ocupante usurpador le dio al propietario original el pago que recibió del comprador, y el propietario original El propietario lo aceptó, la transacción se considera válida. [22] Asimismo, si el campo en cuestión fue embargado a consecuencia de una deuda o multa de su propietario original ( insolvencia ), o como pago de daños y perjuicios, el actual poseedor del campo no puede ser despojado de su propiedad. [23] Las leyes relativas al sicaricón no se aplicaban a los bienes muebles (bienes muebles).
La primera ley fue posteriormente enmendada para garantizar mejor la compensación a los propietarios o herederos originales del campo. La nueva ley requería que cualquier posible comprador de un campo que se sabía había sido confiscado y retenido por un "ocupante usurpador" después de la primera guerra judío-romana debía, al comprar el campo, entregar al dueño original de la propiedad (o a su herederos), ya sea una cuarta parte del terreno reclamado o bien un tercio del precio de compra. [24] Según Ha-Meiri , esto se paga entregando a su propietario original 100 por un campo que es ofrecido por el "ocupante usurpador" a 300; cien es un tercio de 300 y un cuarto del costo original del campo antes de su depreciación. [25] El propietario original puede aceptar dinero o tierras a dicha tasa de compensación. Esta promulgación se hizo considerando el hecho de que el sicaricón (ocupante usurpador) presumiblemente había depreciado el valor del inmueble al valor de tres cuartas partes de su costo original, ya que había obtenido el campo sin costo y no incurriría en ningún costo. pérdida si hubiera vendido el campo a un precio de ganga. Esta regla se aplica cuando el propietario original o los herederos no están en condiciones de comprar el terreno para sí mismos, que si lo estuvieran tendrían derecho de tanteo . Por ejemplo, si el sicaricon vendió un campo en treinta denarios , el comprador debe dar diez denarios en remesa al propietario original o a los herederos del campo, ya que generalmente se supone que el valor del campo se evaluó originalmente en cuarenta denarios. . [26]
En los días del rabino Judá HaNasi (otros dicen, en los días del rabino Yehoshua ), [27] los rabinos convocaron un tribunal donde se decidió por votación que cualquier hombre podía asegurar el título de un campo en poder de un sicaricón (ocupante usurpador). ) después de que el campo haya estado en posesión del "ocupante usurpador" durante al menos doce meses sin haber sido redimido por su propietario original, siempre que éste entregue una cuarta parte del campo comprado o el equivalente monetario de un tercio del costo de compra a su propietario original o a sus herederos. [28] Se cree que esta promulgación fue el resultado de ciertos decretos emitidos por Pertinax y que afectaron a todos los territorios bajo soberanía romana, incluida Judea . [29] La novedad de la promulgación de Judá HaNasi es que después de doce meses, ya no se requeriría el consentimiento del propietario original de la tierra para comprar un campo en poder de un sicaricón . [30] Si el sicaricón acepta vender el campo, el comprador debe entregar al propietario original una cuarta parte del campo o bien un tercio de su coste de compra.
Los eruditos han señalado que la necesidad misma de los rabinos de anular estas leyes romanas sugiere que el país de Judea en el siglo II EC todavía estaba habitado y colonizado en gran medida por sus ciudadanos judíos. [31]
La confiscación de tierras en Judea fue parte de la represión de la política de revuelta de los romanos y del castigo a los rebeldes. Pero la propia afirmación de que las leyes sikarikon fueron anuladas con fines de asentamiento parece indicar que los judíos continuaron residiendo en Judea incluso después de la Segunda Revuelta.
