stringtranslate.com

Levantamiento de Kumanovo

El levantamiento de Kumanovo fue organizado por una asamblea de jefes de los distritos ( kaza otomanos ) de Kumanovo , Kriva Palanka y Kratovo en el vilayato de Kosovo (en la actual Macedonia del Norte ) en 1878. El movimiento buscaba liberar la región de las manos del Imperio otomano . Tras la liberación de Niš por parte del ejército serbio el 12 de enero de 1877, la rebelión comenzó el 20 de enero de 1878 con operaciones de guerrilla durante la liberación de Vranje por parte del ejército . Los rebeldes recibieron ayuda secreta del gobierno serbio. El levantamiento duró cuatro meses hasta su represión por los otomanos el 20 de mayo, durante la cual los otomanos respondieron con atrocidades contra la población local.

Fondo

Guerra serbio-otomana

El Levantamiento de Herzegovina (1875-1877) , apoyado extraoficialmente por los estados de Serbia y Montenegro , desencadenó una serie de rebeliones contra el Imperio otomano en toda Europa, como el Levantamiento de Abril búlgaro y el de Velika Begovica . [3] Serbia y Montenegro declararon conjuntamente la guerra al Imperio otomano el 18 de junio de 1876. Durante los dos meses siguientes, el mal preparado y mal equipado ejército serbio, aunque ayudado por voluntarios rusos, no logró alcanzar los objetivos ofensivos. Sin embargo, el ejército logró repeler la ofensiva otomana en Serbia, y el 26 de agosto, Serbia pidió a las potencias europeas que mediaran para poner fin a la guerra. Un ultimátum dado por las potencias europeas obligó a la Puerta Otomana a dar a Serbia un alto el fuego de un mes e iniciar negociaciones de paz. Sin embargo, las condiciones de paz turcas fueron rechazadas por las potencias europeas por considerarlas demasiado duras. A principios de octubre, después de que expirara la tregua, el ejército otomano reanudó su ofensiva y los serbios rápidamente se desesperaron. Como resultado, el 31 de octubre de 1876 Rusia emitió un ultimátum exigiendo al Imperio Otomano que detuviera las hostilidades y firmara una nueva tregua con Serbia en 48 horas, una demanda respaldada por la movilización de hasta 20 divisiones del ejército ruso. El sultán Abdul Hamid II aceptó las condiciones del ultimátum, sin embargo, la brutalidad otomana en la guerra y la violenta represión del levantamiento de Herzegovina provocaron presión política dentro de Rusia, que se veía a sí misma como la protectora de los serbios, para actuar contra el Imperio Otomano. [4] Esto condujo a la guerra ruso-turca (24 de abril de 1877 - 3 de marzo de 1878). El ejército serbio avanzó hacia la Antigua Serbia y liberó Niš el 12 de enero de 1878 [5] y luego Vranje el 31 de enero de 1878. [6]

Las guerras de Serbia y Montenegro, y luego de Rusia, contra los otomanos motivaron movimientos de liberación entre los pueblos de Kosovo y Metohija y Macedonia (conocida en ese momento como "Vieja Serbia" o "Serbia del Sur"). [7] Serbia buscó liberar el Vilayet de Kosovo (sanjaks de Niš, Prizren, Skopje y Novi Pazar). [5] Al ejército serbio se unieron los serbios del sur que formaron destacamentos especiales de voluntarios, un gran número de ellos de Macedonia, que querían liberar sus regiones de origen y unificarlas con Serbia. [7] [8] Estos voluntarios se infiltraron en los distritos de Kumanovo y Kriva Palanka. [9] Cuando se firmó la paz entre los serbios y los otomanos, estos grupos llevaron a cabo luchas de guerrilla independientes bajo la bandera serbia, que portaron y ondearon muy al sur de la línea de demarcación. [7] El avance serbio en la Antigua Serbia (1877-1878) fue seguido de levantamientos por la causa serbia en la región, incluido uno notable que estalló en los condados de Kumanovo, Kriva Palanka y Kratovo. [8]

Preludio

Tras la liberación serbia de Niš, los habitantes de Kumanovo esperaban al ejército serbio mientras se acercaba a Vranje y Kosovo. [10] El fuego de artillería serbia se escuchó durante todo el invierno de 1877-1878. [10] Las tropas albanesas otomanas de Debar y Tetovo huyeron del frente y cruzaron el Pčinja , saqueando y violando a lo largo del camino. [10]

El 18 de enero de 1878, diecisiete albaneses armados descendieron de las montañas hacia el pueblo de Oslare . [10] Primero llegaron a la casa de Arsa Stojković, que saquearon y vaciaron ante los ojos del propietario, enfureciéndolo y provocando que golpeara a uno de los albaneses. [10] Recibió un disparo en el estómago, pero aún con vida, le atravesó la cabeza con una estaca a su tirador, muriendo con él. [10] Los aldeanos locales entraron rápidamente en un conflicto armado con los albaneses, matándolos. [10]

El 19 de enero de 1878, cuarenta desertores albaneses que se retiraban del ejército otomano irrumpieron en la casa del anciano Taško, un siervo que vivía cerca de Bujanovac , ataron a los hombres, violaron a sus dos hijas y dos nueras, [11] y luego procedieron a saquear la casa y abandonar el pueblo. [10] Taško se armó y persuadió al pueblo para que tomara represalias, rastreando las huellas de los atacantes a través de la nieve. [12] El primer grupo de atacantes, seis de ellos, fueron encontrados borrachos en Lukarce , donde fueron golpeados hasta la muerte. [12] Finalmente mataron a los cuarenta. [11]

Este pequeño grupo de aldeanos vengativos se convirtió rápidamente en un levantamiento, con los rebeldes armados a caballo por las aldeas de Kumanovo y Kriva Palanka . [12] El movimiento se fortaleció cuando Mladen Piljinski y sus seguidores mataron a un grupo de haramibaşı albaneses otomanos , Bajram Straž y sus siete amigos, cuyas cabezas cortadas fueron compradas como trofeos y utilizadas como banderas en las aldeas. [12]

Revuelta

El 20 de enero de 1878, los rebeldes eligieron al sacerdote ortodoxo Dimitrije Paunović, de Staro Nagoričane , y a Veljan Cvetković, de Strnovac , como sus líderes. [12] La revuelta fue organizada y dirigida por los jefes de distrito de Kumanovo, Kriva Palanka y Kratovo. [8] Los rebeldes prominentes de Kumanovo juraron en la iglesia local luchar por la causa serbia hasta la muerte. [8] Uno de esos rebeldes fue el rico comerciante Denko Krstić (1824-1882) de Mlado Nagoričane, una de las personas más influyentes de Kumanovo en su tiempo. [13] En la mañana del 21 de enero, el ejército serbio entró en los pueblos de Četirce y Nikuljane , para entusiasmo de los lugareños, que se reunieron en las heladas orillas del río Pčinja . [12] Los rebeldes, que sumaban unos 1.000, se encontraron con los voluntarios del ejército serbio. [12] En los días siguientes, el ejército serbio se detuvo después de que los rusos, sus aliados, hicieran la paz con los otomanos. [12] Mientras tanto, el 26 de enero, refugiados cristianos de aldeas habitadas por albaneses viajaron a Pristina con noticias de que se habían erigido puestos de avanzada serbios en Gračanica . Ese mismo día, albaneses armados se reunieron en la mahala (barrio) habitado por serbios de Panađurište en Pristina y comenzaron una masacre de serbios . [14] Bajo la presión de los británicos, Rusia aceptó la tregua ofrecida por el Imperio Otomano el 31 de enero de 1878, pero continuó avanzando hacia Constantinopla.

Los rebeldes habían limpiado los condados de Kumanovo y Palanka de turcos y albaneses, pero tras el tratado de paz, beys , hodjas, soldados y refugiados comenzaron a regresar a sus casas. [15] A principios de febrero, grupos de refugiados que habían regresado se reunieron en el cementerio de Kumanovo planeando una masacre de los serbios en la ciudad, [15] pero al anochecer del día siguiente, unos 200 rebeldes serbios llegaron a los viñedos para evitar la masacre. Se produjo un intercambio de disparos y dos jandarma ( gendarmería ) otomanos fueron asesinados por los rebeldes. [15]

Los rebeldes apelaron al príncipe Milán IV (fotografía tomada entre 1870 y 1880)

Rebeldes y miembros prominentes de cuarenta aldeas serbias se reunieron en el monasterio de Zabel en Nikuljane , donde decidieron pedirle armas al príncipe Milan IV de Serbia . [15] A cambio de su apoyo, prometieron su devoción, lealtad y futura unión con Serbia. [8] También apelaron a los generales serbios, pidiéndoles que les suministraran secretamente armas y municiones. [16] Además, en la casa del prota Dimitrije en Kumanovo, diez veteranos juraron sobre la Biblia que no abandonarían su lucha, se besaron y escribieron una solicitud al príncipe Milan para que Kumanovo y sus alrededores se unificaran como Serbia. [15] La petición, cosida en la silla de montar de Tasa Kostić-Civković, fue llevada a los puestos avanzados serbios a través del Monasterio de San Prohor Pčinjski , un centro rebelde posterior. [15] En ese momento, otros dos enviados rebeldes llegaron al pueblo de Rataje , cerca de Vranje, y se reunieron con el general Jovan Belimarković , a quien le pidieron armas. El general les prometió 2.000 armas, que debían recibir en el monasterio de Prohor Pčinjski. [15]

Al oír que recibirían armas, los rebeldes fueron abordados por los aldeanos de Palanka y Kratovo, hasta llegar a Deve Bair, el lugar de la línea de demarcación rusa. Estos pueblos no habían sido tomados por el Exarcado búlgaro . [17] 4.000 serbios se reunieron en los campos helados de Palanka y Kumanovo. [17] Bulgaria se alarmó por los rebeldes de Kumanovo y envió a sus agentes para entregarlos al Exarcado. [17] El clérigo exarquista Mihajlo intentó convencer a los rebeldes de que se entregaran a los funcionarios búlgaros, pero los aldeanos indignados lo atacaron al escucharlo. Fue absuelto de los cargos capitales, pero aún así exiliado, por el tribunal rebelde en Zabel. Murió poco después en Bulgaria a causa de la paliza. [17] Luego, el conflicto se intensificó. Las tropas albanesas fueron enviadas a la colina de Santa Parascheva en la altura de Četirce y Nikuljane, pero fueron derrotadas y regresaron. [17] Haramibaşı Fehat (o Fetah) de Mutlovo, una muchacha llamada Halime y un grupo de siete parientes viajaron a una casa cerca de Kozjak en un intento de matar a Velika Begovica , una notable rebelde. [17] No encontraron a Begovica, pero se encontraron con Veljan Strnovski y Jaćim Čelopečki, a quienes lucharon pero no lograron matar. [17] Haramibaşı Fehat y aproximadamente otros veinte fueron asesinados en los bosques cerca de Četirce , y Fehat recibió dos disparos en el corazón. [17] Después de sobrevivir a su pelea, Čelopečki ató las cabezas de los rebeldes caídos a su burro. [17] Los albaneses restantes llevaron el cadáver de Fehat a Mutlovo. Halime murió, después de una lesión en la rodilla. [18]

En ese momento, los otomanos de Estambul, además de los búlgaros, empezaron a temer a los rebeldes de Kumanovo. Se enviaron mensajes y se ofreció una amnistía. [18] Sin embargo, los dos delegados otomanos que fueron enviados a Zabel tuvieron que informar a la Puerta de que los rebeldes rechazaban todas las ofertas y dijeron que lucharían hasta la unificación con Serbia o la muerte. [ 18] El deseo de unificación entre los serbios del sur comenzó a intensificarse, lo que impulsó a los campesinos de regiones distantes a unirse a los rebeldes. [18] Los rebeldes volvieron a solicitar al príncipe Milán y al emperador ruso la unificación con Serbia. [18]

Con el Tratado de San Stefano el 3 de marzo de 1878 y el establecimiento anunciado de la Gran Bulgaria , se enviaron más apelaciones al Príncipe Milán para la unificación de Macedonia con Serbia, contra la amenaza de Bulgaria reclamando Macedonia. [19] El 10 de mayo, se reunió una asamblea, en la que los representantes de la nahiya de Skopje, Tetovo, Debar, Kičevo, Prilep, Kratovo, Kočani, Štip, Veles y Kriva Reka, entre otros, [20] incluidos los líderes rebeldes, kmets y el clero, [18] firmaron una petición dirigida al Príncipe Milán, el Congreso de Berlín y Rusia, para la anexión de esos territorios a Serbia. [20] Pidieron al Príncipe Milán "de rodillas" que uniera "nuestra tierra y la Santa Madre Serbia , y que no reemplazara la dura y sombría esclavitud turca (otomana) con la peor y más oscura esclavitud búlgara". [18] También escribieron que los habitantes de las nahiye eran "serbios puros", y que "nuestra tierra, la Vieja Serbia, es real y pura, lo que es evidente por los únicos y puros monumentos serbios, que hay en abundancia en nuestras tierras", y enumeraron varias de esas iglesias y monasterios en esas nahiye. [20] Había 170 firmas con otros 44 sellos municipales oficiales otomanos. [20] [18]

A medida que se acercaba el Congreso de Berlín , que comenzó el 13 de junio, la Puerta decidió destruir el levantamiento, que se convirtió en un riesgo cada vez mayor para el Imperio Otomano. [18] Por órdenes de Estambul, el general de brigada Hafuz Pasha partió de Pristina y dirigió cinco campamentos otomanos con nuevos cañones contra los rebeldes. [18] Había liderado una brigada que reprimió el Levantamiento de Abril de 1876. [21]

El 20 de mayo, los rebeldes, conscientes de su impotencia, esperaban a Hafuz Pasha en las afueras del territorio rebelde, en la colina de Santa Parascheva. [22] El fuego de los cañones, como "meteoritos mortales", rompió la resistencia rebelde. [22] Los rebeldes se defendieron una vez más en el cálido y desolado Čelopek. [22] Bajo el cielo claro, una nube blanca y densa "cubrió su derrota". [22] En el crepúsculo de los bombardeos incendiarios y los cañonazos, los campesinos huyeron para buscar a sus hijos y esposas en los pueblos. [22] La gente se fue imprudentemente a las montañas en busca de refugio, mientras que otros, angustiados, se arrojaron por las empinadas laderas del río Pčinja, que se decía que se había vuelto rojo de sangre. [22] Las mujeres jóvenes y las niñas se ahogaron. [22]

La represalia otomana fue grande, [11] [16] y "atrocidades y maldades sin precedentes cayeron sobre la tierra rebelde". [22] Los rebeldes capturados fueron asesinados de manera cruel. [11] Mujeres, niñas, niños y niños pequeños fueron violados. [11] [22] Las niñas fueron llevadas a campamentos otomanos donde, desnudas, sirvieron vino a los soldados y realizaron actos sexuales. [22] Los ancianos fueron azotados hasta que se desplomaron. [22] Los campesinos jóvenes fueron atados de los pies y asados ​​​​sobre un fuego, con moscas pululando sobre sus heridas abiertas. [22] Al amanecer, alrededor de 900 casas [11] en la comunidad estaban en llamas. [22] Los rebeldes perdieron el último de su territorio en poder tras su derrota por Hafuz Pasha el 20 de mayo de 1878. [11]

Tres columnas de rebeldes encadenados y capturados, que sumaban 150 personas, fueron conducidas por la polvorienta carretera de Skopje por soldados otomanos ebrios de victoria y de la rakija de los campesinos . [22] Caminaron hacia Pristina, pero la mayoría de los rebeldes murieron en el camino. [11] Los soldados perforaron los cuerpos de los cautivos restantes con sus bayonetas y los dejaron morir en el camino. [22]

Los rebeldes supervivientes se escondieron en Kozjak y Đerman. [22] Varios líderes rebeldes y sus seguidores lograron escapar a Serbia, donde se establecieron en los condados despoblados de Toplica y Vranje , [16] y vivieron "hambrientos y humillados... [mientras] se les daba ayuda y premios por servir como pandurs" (policías). [22] Veljan y Jaćim dejaron sus casas, familias y amigos para vivir vidas solitarias, desconocidas y pobres en Vranje. [23]

Tras el levantamiento, el gobierno otomano prohibió en particular el uso de la denominación "serbio". Además, el nacionalismo serbio en Macedonia fue perseguido, mientras que la propaganda búlgara en la región se hizo más común. [19] Después de las represalias, se produjeron migraciones masivas de Macedonia a Serbia, y sus antiguos pueblos fueron colonizados por albaneses (como en Matejche, Otlja, Kosmatec, Murgash y otros). [24]

Secuelas

Principado de Serbia en 1878.

Después del levantamiento, los serbios de la región de Vranje firmaron un memorándum sobre su adhesión a Serbia. [11] Un notable local, Stamenko Stošić Torovela, llevó el memorándum a Nikolay Pavlovich Ignatyev , un funcionario ruso y principal partidario búlgaro. [11] Ignatijev, al rechazarlo, le arrojó el memorándum a la cara a Torovela, [11] quien logró huir a través de la frontera búlgara de los agentes búlgaros que buscaban matarlo. [25]

El 15 de junio de 1878, se celebró una asamblea en Zelenikovo , al sureste de Skopje , donde 5.000 aldeanos de los nahiye de Veles, Skopje y Tikveš, solicitaron la unificación con Serbia al príncipe Milan IV. [25] La solicitud vino con 800 sellos de municipios, iglesias y monasterios, así como 5.000 firmas, huellas dactilares y cruces. [25] Desafortunadamente, el portador que entregaba el mensaje fue interceptado el 16 de junio en la carretera Skopje-Kumanovo, [26] por una gendarmería otomana que había sido avisada por un profesor búlgaro. [25] Hubo un tiroteo, y cuando las balas del portador se agotaron, rompió y se tragó algunos de los papeles antes de que le dispararan. [25] La mayor parte de la petición fue destruida; Sin embargo, se identificaron 600 firmas y 200 de los firmantes identificados fueron asesinados inmediatamente, mientras que el resto fue encarcelado y murió en prisión. 50 de estos prisioneros fueron liberados más tarde de las casamatas otomanas . [25]

Posteriormente se enviaron peticiones desde todas las partes de Macedonia al Congreso de Berlín (13 de junio – 13 de julio de 1878) en las que se afirmaba que Macedonia debía unirse a Serbia y que no pertenecía a ningún otro país. La declaración oficial dice: [19]

Como serbios de verdadera y pura estirpe, del más puro e intrínsecamente serbio país... imploramos por última vez de rodillas... que de algún modo y por algún medio podamos liberarnos de la esclavitud de cinco siglos, y unirnos a nuestro país, el Principado de Serbia, y que las lágrimas de sangre de los mártires serbios puedan ser detenidas para que ellos también puedan convertirse en miembros útiles de la comunidad europea de naciones y del mundo cristiano; no deseamos cambiar la dura esclavitud turca por la esclavitud búlgara mucho más dura y oscura, que será peor y más intolerable que la de los turcos que estamos soportando actualmente, y nos obligará al final o bien a matar a todo nuestro propio pueblo, o bien a abandonar nuestro país, a abandonar nuestros lugares sagrados, y tumbas, y todo lo que consideramos querido... [27]

Después de la guerra, el gobierno militar serbio envió armamento y ayuda a los rebeldes en Kosovo y Macedonia. [28] Se formaron bandas rebeldes cristianas en toda la región. [28] Muchas de esas bandas, organizadas de forma privada y ayudadas por el gobierno, se establecieron en Serbia y cruzaron a territorio otomano. [28]

A principios de 1880, unos 65 líderes rebeldes ( glavari ), de casi todas las provincias del sur de la Antigua Serbia y Macedonia, enviaron un llamamiento a MS Milojević , antiguo comandante de los voluntarios en las guerras serbio-otomanas de 1876-1878 , pidiéndole que, a petición del gobierno serbio, preparara 1.000 fusiles y municiones para ellos, que Milojević fuera el comandante de los rebeldes y que se les permitiera cruzar la frontera y comenzar la rebelión. [29] Los líderes estaban entre los más influyentes en los distritos de Kumanovo , Kriva Palanka , Kočani , Štip , Veles , Prilep , Bitola , Ohrid , Kičevo y Skopje . [30] El llamamiento fue firmado por Spiro Crne , Mihajlo Čakre, Dime Ristić-Šiće, Mladen Stojanović " Čakr-paša ", Čerkez Ilija, Davče Trajković y otros 59 rebeldes y antiguos voluntarios del ejército serbio. [29] Se desconoce la respuesta del gobierno serbio; es posible que no haya respondido. [29] A partir de estas intenciones, solo en la región de Poreče, una provincia compacta étnicamente uniforme, se logró un resultado mayor. [29] En Poreče, pueblos enteros se volvieron contra los otomanos. [31] Considerada como una continuación del Levantamiento de Kumanovo, [32] la Rebelión de Brsjak comenzó el 14 de octubre de 1880, [33] y estalló en las nahiya de Kičevo, Poreče, Bitola y Prilep. [34] El movimiento estuvo activo durante poco más de un año, [35] siendo finalmente reprimido por la jandarma ( gendarmería ) otomana. [33]

Legado

El levantamiento se conmemora en la poesía épica de Macedonia. [16]

Anotaciones

  1. ^
    Nombre: El levantamiento se conoce simplemente como Levantamiento de Kumanovo ( serbio : Kumanovski ustanak/Кумановски устанак , [10] [36] macedonio : Kumanovsko vostanie/Кумановско востание ). También se le conoce como el levantamiento o insurrección de los serbios en los distritos de Kumanovo y Palanka . [16]
  2. ^
    Comandantes y líderes
    • Dimitrije Pop Paunović ( Dimko Nagorički ), sacerdote ortodoxo de Staro Nagoričane , fundador [12]
    • Veljan Cvetković ( Veljan Strnovski , Čiča Veljan ), de Strnovac , fundador y líder rebelde [12] [37]
    • Jaćim ( Čelopečki ), de Čelopek , líder rebelde [17]
    • Un poema contemporáneo enumera a los siguientes líderes: Dimko Nagorički, Veljan Strnovski, Jaćim Čelopečki, Dimiško, Peša Jovanovski, Mladen Čakr-paša , Nikola Algunjski, Vukadin Miljkinski, el sacerdote Spasa Peljinski, Đorđe Vragoturski, Krsto Dragomanski, el apóstol Žegnjanski, Stoša de Stepance, Mladenko Begovski, Spaso de Ramno, Đele Arbanaški, Leksa Dlibočički. [38]
    Otras personas
    • Stojan Vezenković, agente y planificador serbio [39]
    • Denko Krstić , comerciante [13]

Referencias

  1. ^ "Iorga, Nicolae", TA, XX, 177, Geschichte des Osmanischen Reiches
  2. ^ "Iorga, Nicolae", TA, XX, 178, Geschichte des Osmanischen Reiches
  3. ^ Krakov 1990, pág. 8
  4. ^ David MacKenzie (1967). Los serbios y el paneslavismo ruso, 1875-1878. Cornell University Press. pág. 7. ISBN 978-0-8014-0283-8.
  5. ^ ab Sima M. Cirkovic (15 de abril de 2008). Los serbios. John Wiley & Sons. pp. 224–. ISBN 978-1-4051-4291-5.
  6. Diócesis de Vranje (4 de febrero de 2013). «Celebración del Día de la Liberación de la ciudad de Vranje». Iglesia Ortodoxa Serbia . Servicio de Información de la Iglesia Ortodoxa Serbia. Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2015. Consultado el 26 de agosto de 2015 .
  7. ^ abc Jovanović 1937, pag. 236.
  8. ^ abcde Georgevitch 1918, págs. 181-182
  9. ^ Vojni muzej Jugoslovenske narodne armije (1968). Catorce siglos de lucha por la libertad. Belgrado: Museo Militar. pag. xliv.
  10. ^ abcdefghi Krakov 1990, pag. 11
  11. ^ abcdefghijk Institut za savremenu istoriju 2007, p. 86
  12. ^ abcdefghij Krakov 1990, pag. 12
  13. ^ ab Bosanska vila. vol. 19–20. 1904. pág. 348.
  14. ^ Krakov 1990, págs. 13-14
  15. ^ abcdefg Cracovia 1990, pág. 14
  16. ^ abcde Georgevitch 1918, pág. 182
  17. ^ abcdefghij Krakov 1990, pag. 15
  18. ^ abcdefghij Krakov 1990, pag. 16
  19. ^ abc Georgevitch 1918, pág. 183
  20. ^ abcd Jovanović 1937, pag. 237.
  21. ^ Konstantin Dimitrov Kosev (1976). El levantamiento de abril de 1876. Sofia Press. pág. 37.
  22. ^ abcdefghijklmnopq Krakov 1990, pag. 17
  23. ^ Krakov 1990, pág. 18
  24. ^ Sofija Božić (1 de abril de 2014). Istorija i geografija: susreti i prožimanja: Historia y geografía: encuentros e impregnaciones. Институт за новију историју Србије, Географски институт "Јован Цвијић" САНУ, Институт за славистку Ран. págs. 350–. ISBN 978-86-7005-125-6.
  25. ^ abcdef Institut za savremenu istoriju 2007, p. 87
  26. ^ Босанска вила: лист за забаву, поуку и књижевност. Никола Т. Кашиковић. 1905. ... но долазимо те као Срби молити и преклињати, да прицима Тако су Турци, на бугарску доставу, 16. јуна 1878. ухватили на путу Скопље-Куманово Ристу Цветковића-Божинче, из Врања, ...
  27. ^ Georgevitch 1918, pág. 184
  28. ^ abc Hadži-Vasiljević 1928, pag. 8.
  29. ^ abcd Hadži-Vasiljević 1928, pag. 9.
  30. ^ Georgevitch 1918, págs. 182-183.
  31. ^ Hadži-Vasiljević 1928, págs. 9-10.
  32. ^ Trbić 1996, pág. 32.
  33. ^ ab Hadži-Vasiljević 1928, pag. 10.
  34. ^ Georgevitch 1918, pág. 183.
  35. ^ Hadži-Vasiljević 1928, pag. 10, Jovanović 1937, pág. 237
  36. ^ Trbić 1996, pág. 32

    иако је за то било могућности, јер и Кумановски устанак, после 1878. год., и његов наставак Брсјачки устанак 1881. и 1882. год., били су под утицајем Србије и није било тешко нрогласити ове нове "културтрегере" за народне ...

  37. ^ Institut za savremenu istoriju 2007, p. 97
  38. ^ Brastvo. vol. 11. Društvo sv. Ahorrar. "Página escaneada" (en serbio). p. 203.
  39. ^ Milić 1980, pág. 159

    Y кумановски, кривопаланачки и у скопски Kpaj били су илегалио послати повереници, као што je напр. био cnyMaj са CiojaiioM Везенковипем,* kojh су радили на припреман>у македонског народа да спреман дочека почетак ...

Fuentes