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lengua tracia

La lengua tracia ( / ˈ θ r eɪ ʃ ən / ) es una lengua extinta y poco documentada , hablada en la antigüedad en el sudeste de Europa por los tracios . Las afinidades lingüísticas de la lengua tracia no se comprenden bien , pero en general se acepta que era una lengua indoeuropea con rasgos satem .

El dacio , lengua vecina y contemporánea, suele considerarse estrechamente relacionado con el tracio. Sin embargo, no hay pruebas suficientes con respecto a ninguno de los idiomas para determinar la naturaleza de esta relación.

El momento en el que la tracia se extinguió es motivo de controversia. Sin embargo, se acepta generalmente que el tracio todavía estaba en uso en el siglo VI d.C.: Antonino de Piacenza escribió en 570 que había un monasterio en el Sinaí , en el que los monjes hablaban griego , latín , siríaco , egipcio y besiano , un Dialecto tracio. [2] [3] [4] [5]

Otras teorías sobre Tracia siguen siendo controvertidas. Una clasificación propuesta por algunos lingüistas, como Harvey Mayer, sugiere que el tracio (y el dacio ) pertenecían a la rama báltica del indoeuropeo, o al menos están más cerca del báltico que cualquier otra rama indoeuropea. [6] Sin embargo, esta teoría no ha alcanzado el estatus de consenso general entre los lingüistas. Éstas se encuentran entre muchas hipótesis en competencia sobre la clasificación y el destino de Tracio. [7]

Distribución geográfica

La lengua o lenguas tracias se hablaban en lo que hoy es Bulgaria , [8] [9] Rumania , Macedonia del Norte , Grecia del Norte , la Turquía europea y en partes de Bitinia (Turquía asiática noroccidental).

Los paleolingüistas suelen considerar que la actual Serbia oriental ha sido un área lingüística daco-moesiana . El moesiano (después de Vladimir Georgiev et al.) se agrupa con la lengua dacia .

Restos de la lengua tracia

Límites del territorio lingüístico tracio (sur) según Ivan Duridanov, 1985

Poco se sabe con certeza sobre las lenguas tracias, ya que no se ha descifrado satisfactoriamente ninguna frase de más de unas pocas palabras, y los desciframientos más sólidos proporcionados para las frases más cortas pueden no ser completamente precisos. Es posible que algunas de las inscripciones más largas sean de origen tracio, pero es posible que no reflejen frases reales en lengua tracia, sino más bien una mezcla de nombres o fórmulas mágicas. [10]

Han sobrevivido suficientes elementos léxicos tracios para demostrar que el tracio era miembro de la familia de lenguas indoeuropeas y que era una lengua satemizada en el momento en que se atestigua.

Además de las inscripciones antes mencionadas, el tracio está atestiguado a través de nombres personales , topónimos , hidrónimos , fitónimos, nombres divinos, etc. y por un pequeño número de palabras citadas en textos griegos antiguos como específicamente tracios. [11] [ ¿ fuente poco confiable? ]

Otros elementos léxicos del griego antiguo no fueron identificados específicamente como tracios por los antiguos griegos, pero los paleolingüistas plantean la hipótesis de que son o probablemente sean de origen tracio. Otros elementos léxicos se suponen sobre la base de antropónimos, topónimos, hidrónimos, orónimos, etc. locales mencionados en fuentes primarias (ver también Lista de ciudades antiguas de Tracia y Dacia , Lista de nombres de plantas dacias ).

A continuación se muestra una tabla que muestra tanto las palabras citadas como tracias en fuentes clásicas como los elementos léxicos que han sido extraídos por los paleolingüistas de antropónimos, topónimos, etc. tracios. En esta tabla se muestran los cognados más cercanos , con énfasis en los cognados en búlgaro , albanés. , báltico , eslavo , griego y palabras de sustrato y/o de capa antigua en las lenguas romances orientales : rumano , arrumano , etcétera. Véase también la Lista de palabras dacias reconstruidas .

Se enumeran cognados importantes de cualquier lengua indoeuropea. Sin embargo, no se supone que todos los elementos léxicos en tracio sean de la lengua protoindoeuropea ; es de esperar que algunos elementos léxicos en tracio no sean IE.

Hay 23 palabras mencionadas por fuentes antiguas consideradas explícitamente de origen tracio y significado conocido. [12] [13]

Se han reconstruido 180 palabras tracias adicionales. [12]

Las palabras tracias propuestas en el léxico griego antiguo no son numerosas. Incluyen el elemento parth en el Partenón ; [ cita necesaria ] balios ("moteado"; < PIE *bhel- , "brillar", Bul. bel/bial (бял) "blanco" o bljaskav 'brillante, reluciente'; Pokorny también cita el ilirio como una posible fuente, el se argumenta un origen no griego por motivos fonológicos), bounos , "colina, montículo". [23]

El héroe jinete tracio fue una figura importante en la religión, la mitología y la cultura tracias. Se encuentran representaciones del jinete tracio en numerosos restos arqueológicos y artefactos de las regiones tracias. Del anillo Duvanlii y de cognados en numerosas lenguas indoeuropeas, mezēna se considera una palabra tracia para "caballo", derivada de PIE *mend- . Se supone que existe otra palabra tracia para "caballo", pero parece segura, no hay desacuerdo entre los tracólogos: aspios , esvas , asb- (y algunas otras variantes; < PIE *ekwo [2], el tracio muestra una forma satem similar a Sánscrito áśva- , "caballo", avéstico aspa , "caballo", osético jäfs , prusiano aswinan 'leche de yegua', lituano ašvíenis 'semental', ašvà, dial. ešvà 'yegua' [24] ), de outaspios , utaspios , an inscripción asociada con el jinete tracio. Ut- basado en la palabra raíz PIE ud- (que significa "arriba") y basado en varios elementos tracices, habría significado "sobre", "arriba", y se teoriza que utaspios habría significado "a caballo (lomo)", paralelo al antiguo ehippos griego (epi-hippos) . [25]

Las primeras lenguas indoeuropeas tenían más de una palabra para caballo ; por ejemplo, el latín tenía equus de PIE *ekwo- y mannus ("un pony") de otra raíz de IE, y luego recibió cabalus como palabra prestada.

En muchos casos en la tracología actual , existe más de una etimología para un elemento léxico tracio. Por ejemplo, la tracia Diana Germetitha ( Diana es del latín mientras que el epíteto Germetitha es del tracio) tiene dos etimologías diferentes propuestas, "Diana del pecho cálido" (Olteanu; et al.?) o "Diana del resplandor cálido" (Georgiev ; y otros?). En otros casos, las etimologías de los elementos léxicos tracios pueden ser sólidas, pero algunos de los cognados propuestos no lo son en realidad , confundiendo así la afinidad del tracio.

Inscripciones

Las siguientes son las inscripciones más largas conservadas. Los restantes son en su mayoría palabras sueltas o nombres en vasijas y otros artefactos.

Inscripción de Ezerovo

El Anillo de Ezerovo, encontrado en 1912

Sólo se han encontrado cuatro inscripciones tracias de cierta extensión. El primero es un anillo de oro encontrado en 1912 en el pueblo de Ezerovo (provincia de Plovdiv, Bulgaria ); el anillo data del siglo V a.C. [26] En el anillo se encuentra una inscripción escrita en escritura griega y que consta de 8 líneas, la octava de las cuales se encuentra en el borde, el borde, del disco giratorio; se lee sin espacios entre: ΡΟΛΙΣΤΕΝΕΑΣΝ / ΕΡΕΝΕΑΤΙΛ / ΤΕΑΝΗΣΚΟΑ / ΡΑΖΕΑΔΟΜ / ΕΑΝΤΙΛΕΖΥ / ΠΤΑΜΙ ΗΕ / ΡΑΖ // ΗΛΤΑ

como Dimitar Dechev (germanizado como D. Detschew ) separa las palabras así: [27] [28]

ΡΟΛΙΣΤΕΝΕΑΣ ΝΕΡΕΝΕΑ ΤΙΛΤΕΑΝ ΗΣΚΟ ΑΡΑΖΕΑ ΔΟΜΕΑΝ ΤΙΛΕΖΥΠΤΑ ΜΙΗ ΕΡΑ Ζ ΗΛΤΑ
Rolisteneas Nerenea titleean ēsko Arazea domean Tilezypta miē era zēlta

Traducción propuesta:

Yo soy Rolisteneas, descendiente de Nereneas; Tilezypta, una mujer araziana, me entregó al suelo .

Inscripción de Kyolmen

Una segunda inscripción, hasta ahora sin descifrar, fue encontrada en 1965 cerca del pueblo de Kyolmen, municipio de Varbitsa , que data del siglo VI a.C. Escrita en una variante del alfabeto griego, posiblemente se trate de una inscripción en una estela funeraria similar a las frigias; La transcripción de Peter A. Dimitrov es: [29]

ΙΛΑΣΝΛΕΤΕΔΝΛΕΔΝΕΝΙΔΑΚΑΤΡΟΣΟ [30]
ΕΒΑ·ΡΟΖΕΣΑΣΝΗΝΕΤΕΣΑΙΓΕΚΟΑ [31]
ΝΒΛΑΒΑΗΓΝ [30]

es decir

ilasnletednlednenidakatroso
eba·rozesasnēnetesaigekoa
nblabaēgn

Inscripción Duvanlii

Una tercera inscripción se encuentra también en un anillo, encontrado en Duvanlii, municipio de Kaloyanovo , junto a la mano izquierda de un esqueleto. Data del siglo V a.C. El anillo tiene la imagen de un jinete [32] con la inscripción rodeando la imagen. Sólo es parcialmente legible (16 de los 21 iniciales):

ΗΥΖΙΗ.....ΔΕΛΕ / ΜΕΖΗΝΑΙ

es decir

ēuziē.....dele / mezēnai

La palabra mezenai se interpreta en el sentido de "jinete", y es un cognado de ilirio Menzanas (como en "Juppiter/Jove Menzanas", "Juppiter de los potros" o "Juppiter a caballo"); [33] albanés mëz 'potro'; rumano mînz 'potro, potro'; [34] [35] Latín mannus 'pequeño caballo, pony'; [36] [37] Manduos 'pony' galo (como en el nombre de la tribu Viromandui [38] 'hombres que poseen ponis'). [39] [b]

Clasificación

La lengua tracia en los libros de texto lingüísticos generalmente se trata como su propia rama del indoeuropeo o se agrupa con el dacio, formando juntos una rama daco-tracia de IE. Los libros de texto más antiguos a menudo lo agrupaban también con el ilirio o el frigio . La creencia de que Tracio estaba cerca de Frigio ya no es popular y en su mayor parte ha sido descartada. [41]

Aún no se ha encontrado ninguna evidencia definitiva que demuestre que el tracio o el daco-tracio perteneciera a la misma rama que el albanés, el báltico, el baltoeslavo, el greco-macedonio , el frigio o cualquier otra rama del IE. Por esta razón, los libros de texto todavía tratan al tracio como una rama propia del indoeuropeo, o como una rama daco-tracia/traco-dacia.

Los clados generalmente aceptados derivados de la lengua protoindoeuropea son, en orden alfabético, lengua protoalbanesa , lengua protoanatolia , lengua protoarmenia , lengua protobaltoeslava , lengua protocelta , lengua protogermánica. lengua , lengua protogriega , lengua protoindoiraní , lengua protoitálica y lengua prototocharia . Los tracios, dacios, frigios, ilirios, venecianos y peonios están atestiguados fragmentariamente y no pueden clasificarse de manera confiable.

Nota : El asterisco indica sonido IE reconstruido. M es un símbolo de portada para la fila de oclusivas sonoras (mediae), T para oclusivas sordas (tenues) y TA para oclusivas aspiradas (tenues aspiratae). ∅ indica cero , un sonido que se ha perdido .

Se ha planteado la hipótesis de que el tracodacio forma una rama del indoeuropeo junto con el báltico . [44]

Para una gran proporción de los 300 nombres geográficos tracios hay cognados dentro de la toponimia báltica; se encontraron la mayoría de las similitudes entre los nombres personales y geográficos tracios y baltoeslavos, especialmente el Báltico. Según Duridinov, la "impresión más importante la causan los cognados geográficos del Báltico y de la Tracia": "la similitud de estos paralelos se extiende con frecuencia al elemento principal y al sufijo simultáneamente, lo que produce una fuerte impresión". Según él, existen similitudes ocasionales entre el eslavo y el tracio porque el eslavo está relacionado con el báltico, mientras que casi no se encontraron similitudes léxicas entre el tracio y el frigio. [45] Esta importante relación muestra una estrecha afinidad y parentesco entre los tracios y los bálticos.

La siguiente tabla muestra los nombres de lugares tracios y bálticos afines, [12] se agregaron algunos nombres lequíticos polacos y relacionados del área de transición de la antigua Veneti - Eneti a lo largo de la Ruta del Ámbar : [ cita necesaria ]

Destino de los tracios y su lengua.

Según Skordelis, cuando los tracios fueron sometidos por Alejandro Magno finalmente se asimilaron a la cultura griega y se volvieron tan griegos como los espartanos y los atenienses, aunque consideraba la lengua tracia como una forma de griego. [49] Según Crampton (1997), la mayoría de los tracios finalmente fueron helenizados o romanizados, y los últimos restos sobrevivieron en áreas remotas hasta el siglo V. [50] Según Marinov, los tracios probablemente estaban completamente romanizados y helenizados después de las últimas referencias contemporáneas sobre ellos en el siglo VI. [51] Esta teoría sostiene la cristianización del Imperio Romano como el principal factor de asimilación inmediata.

Otro autor considera que el interior de Tracia nunca ha sido romanizado ni helenizado (Trever, 1939). [52] A esto le siguió también la eslavonización. Según Weithmann (1978), cuando los eslavos emigraron, sólo encontraron una población tracia y dacia muy superficialmente romanizada, que no se había identificado fuertemente con la Roma imperial, mientras que las poblaciones griegas y romanas (en su mayoría soldados, funcionarios, comerciantes) abandonaron la tierra o Fueron asesinados. [53] Debido a que Pulpudeva sobrevivió como Plovdiv en las lenguas eslavas, no bajo Filipópolis, algunos autores sugieren que Tracia no fue completamente destruida en el siglo VII. [54] [55]

Ver también

Notas a pie de página

  1. ^ Valdés (2017) cita otros cognados hasta la raíz: la deidad celta Borvo y el latín ferveo "hiervo" (de e-grado). [dieciséis]
  2. ^ Una palabra de aspecto similar Mandicae 'a Mandica' está atestiguada en una inscripción de Asturias . Se ha sugerido que significa el nombre de una diosa relacionada con los potros. [40]

Referencias

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  4. ^ JP Mallory, Douglas Q. Adams como ed., Enciclopedia de la cultura indoeuropea; Taylor y Francisco, 1997; ISBN 1884964982 , pág. 576: Los nombres personales tracios atestiguados más recientemente se encuentran en dos monasterios del Cercano Oriente (el Bessi del Monte Sinaí) que datan del siglo VI d.C. 
  5. ↑ Bessian es el idioma de los Bessi, una de las tribus tracias más destacadas. El origen de los monasterios se explica en una hagiografía medieval escrita por Simeón el Metafrasto en Vita Sancti Theodosii Coenobiarchae en la que escribe que San Teodosio fundó en la orilla del Mar Muerto un monasterio con cuatro iglesias, en cada una de las cuales se hablaba un idioma diferente, entre los cuales se encontró Bessian. El lugar donde se fundaron los monasterios se llamaba "Cutila", que puede ser un nombre tracio.
  6. ^ Mayer, Harvey E. "Dacio y tracio como baltoídico del sur". En: Lituanus: Revista trimestral lituana de artes y ciencias . Volumen 38, No. 2 – Verano de 1992. Editor de este número: Antanas Klimas , Universidad de Rochester. ISSN  0024-5089. 1992 Fundación Lituanus, Inc.
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  23. ^ Olteanu plantea la hipótesis de que el topónimo tracio Basibounon puede contener bouno (n) , una palabra griega para "colina" que también puede ser una palabra tracia
  24. ^ En eslavo eclesiástico antiguo se encuentra ehu , que puede ser un préstamo del germánico [ cita requerida ] ; de lo contrario, la palabra eslava para caballo de ekwo- se perdió, quizás debido a la falta de equitación entre los primeros eslavos [ cita necesaria ]
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  30. ^ ab Escrito de derecha a izquierda.
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    Descartaremos, al menos temporalmente, la idea de una unidad traco-frigia. El traco-dacio (o tracio y daco-misio) parece pertenecer al grupo oriental (satem) de lenguas indoeuropeas y su sistema fonético es mucho menos conservador que el del frigio (ver Brixhe y Panayotou 1994, §§ 3 y siguientes)
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Otras lecturas

enlaces externos