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Idioma irlandés en Terranova

El idioma irlandés alguna vez fue hablado por algunos inmigrantes en la isla de Terranova antes de que desapareciera a principios del siglo XX. [1] El idioma fue introducido a través de una inmigración masiva de hablantes de irlandés, principalmente de los condados de Waterford , Tipperary y Cork . Los topónimos locales en idioma irlandés incluyen Terranova ( irlandés : Talamh an Éisc ; 'Tierra de los peces'), [2] San Juan ( Baile Sheáin ), [3] Ballyhack ( Baile Hac ), Cappahayden ( Ceapach Éidín ), Kilbride y St. Bride's ( Cill Bhríde ), Duntara, Port Kirwan y Skibbereen ( Scibirín ). Se dice que el dialecto irlandés que se habla en Terranova se parece al irlandés de Munster del siglo XVIII. Si bien el dialecto local distintivo ahora se considera extinto, el idioma irlandés todavía se enseña localmente y la organización de renacimiento gaélico Conradh na Gaeilge permanece activa en la provincia. [4]

inmigración irlandesa

Los colonos irlandeses se establecieron en Trinity Bay en 1675.

La lengua irlandesa (también conocida como gaélico ) llegó a Terranova como consecuencia de la pesca migratoria inglesa del bacalao. Si bien Sir Humphrey Gilbert reclamó formalmente Terranova como posesión inglesa de ultramar en 1583, esto no condujo a un asentamiento europeo permanente. Siguieron varios intentos fallidos de asentamiento y la pesca migratoria siguió creciendo. En 1620, los pescadores del suroeste de Inglaterra dominaban la mayor parte de la costa este de Terranova, mientras que los franceses dominaban la costa sur y la Gran Península del Norte . Después de 1713, con el Tratado de Utrecht , los franceses cedieron el control de las costas sur y norte de la isla a los británicos, manteniendo sólo las islas cercanas de San Pedro y Miquelón frente a la costa sur. [5]

Se reclutaron trabajadores irlandeses para la pesca en el sudeste de Irlanda . Se informó que los colonos irlandeses residían en Ireland's Eye , Trinity Bay , en 1675, en Heart's Content en 1696, y en St. John's en 1705. [6] Thomas Nash , un católico romano irlandés, fue uno de los últimos pioneros de la religión irlandesa. asentamiento en Terranova. Originario del condado de Kilkenny , llegó a la costa sur en 1765 y finalmente se estableció en el área de Branch . [7]

Entre 1750 y 1830, y particularmente entre 1793 y 1815, un gran número de irlandeses, incluidos muchos hablantes de irlandés, emigraron a Terranova, conocida coloquialmente simplemente como tOileán , "la Isla". Un relato que data de 1776 describe cómo los trabajadores temporeros de Cork , Kerry y otros lugares llegaban a Waterford para tomar pasaje a Terranova, llevándose consigo todo lo que necesitaban. [8]

En la tradición oral del condado de Waterford , se dice que el poeta Donnchadh Ruadh Mac Conmara , ex maestro de escuela de setos, navegó hacia Terranova alrededor de 1754. [9] Durante mucho tiempo, se dudó si el poeta alguna vez hizo el viaje. Durante el siglo XXI, sin embargo, los lingüistas descubrieron que varios de los poemas de Donnchadh Ruadh en idioma irlandés contienen múltiples palabras y términos gaelizados que se sabe que son exclusivos del inglés de Terranova . Por esta razón, los poemas de Donnchadh Ruadh se consideran la evidencia sólida más temprana de que se hablaba el idioma irlandés en Terranova . [10]

Donnchadh Ruadh ofrece una descripción de las recompensas de ir a Terranova (con un sabor burlesco) en un poema que describe su cofre marino lleno de huevos, mantequilla, tocino y otras necesidades:

Do thug an pobal i bhfochair a chéile
Chum mo chothuighthe i gcogadh nó i spéirlinn –
Stór nach g-caillfeadh suim de laethibh,
As cófra doimhin a d-toilfinn féin ann;
Do bhí seach bh-fichid ubh circe 'gus eunla ann
Le h-aghaidh a n-ithte chomh minic 's badh mhéin liom –
Cróca ime do dingeadh le saothar
As spóla suelole ba throime 'ná déarfainn ... [11]

El pueblo se reunió
para alimentarme en la guerra o en la contienda ,
un tesoro que no perderían durante muchos días ,
y un cofre profundo que yo mismo quisiera ;
Había ciento cuarenta huevos de gallina y pájaros ,
para que yo pudiera comer tantas veces como quisiera :
una vasija repleta de mantequilla
y un trozo de carne más grande de lo que podía imaginar.

La contribución del condado de Kilkenny a esta emigración fue del 25%, seguido por el condado de Wexford (al menos el 23%), el condado de Waterford (al menos el 20%) y el condado de Tipperary (al menos el 15%), y el condado de Cork añadió un 6% adicional. Wexford era el condado de origen en el que menos se hablaba el idioma irlandés. Los demás condados, principalmente en Munster, formaban parte de una zona en la que se hablaba mucho irlandés al menos hasta mediados del siglo XIX. Un ejemplo de esto lo proporciona el porcentaje estimado de hablantes de irlandés durante el período decenal 1771-1781 en los siguientes condados: condado de Kilkenny 57%, condado de Tipperary 51%, condado de Waterford 86%, condado de Kerry 93% y condado de Cork 84% . [12] Esto lo confirman las observaciones hechas en 1819 por James McQuige, un veterano predicador laico metodista en irlandés:

En muchas partes de Irlanda he viajado frecuentemente veinte millas sin poder obtener direcciones en mi camino, excepto en irlandés... No necesito detenerme en los condados católicos, Cork y Kerry, donde incluso los pocos protestantes hablan su lengua nativa [ es decir, irlandés]... En algunas de las ciudades más grandes del sur, Cork, Kinsale e incluso la ciudad protestante de Bandon, se venden provisiones en los mercados y se gritan en las calles en irlandés. [13]

La mayoría de los irlandeses se establecieron en la península de Avalon , y muchos de ellos en el puerto principal y actual capital de St. John. [14] [15]

Algunos inmigrantes irlandeses a Terranova continuaron y muchos otros formaron parte de una migración estacional anual entre Irlanda y Terranova. La mayoría desembarcó en los puertos de St. John's y Harbour Grace en Terranova , y muchos se trasladaron a puertos más pequeños en la costa de la península de Avalon. En la década de 1780, los irlandeses se habían convertido en el grupo étnico dominante en el área de St. John y sus alrededores, con una población de aproximadamente 3200 habitantes. Muchos se dedicaban a la pesca y tenían poca educación formal. Muchos eran sirvientes que llegaron solos a Terranova, pero otros tenían familias, en las que el trabajo de mujeres y niños era esencial. La mayoría de las familias tenían una pequeña parcela de tierra. [dieciséis]

En 1815, los irlandeses en Terranova sumaban más de 19.000. La emigración fue alentada por el descontento político interno, la superpoblación y el empobrecimiento. También contribuyó a ello el hecho de que la legislación de 1803 diseñada para regular las condiciones en los buques de pasajeros británicos, haciendo que el pasaje fuera demasiado caro para los más pobres, como los irlandeses, no se aplicaba a Terranova, que era vista más como una pesquería que como una colonia. . [17]

Lenguaje y cultura

La costa de la península de Avalon, en la provincia de Terranova y Labrador.

El uso de la lengua irlandesa en Terranova estaba estrechamente ligado a la persistencia de una cultura ancestral preservada en numerosos enclaves a lo largo de la costa. [18] Esa cultura, en la península de Avalon y en otros lugares, incluía días festivos, pozos sagrados, juegos, momias , poesía bárdica irlandesa , luchas entre facciones y juegos gaélicos como el hurling . Los servicios religiosos a menudo se llevaban a cabo en idioma irlandés. [19] El colapso económico posterior a 1815 en Terranova después de las Guerras Napoleónicas provocó que muchos de estos colonos de habla irlandesa huyeran a las colonias marítimas cercanas , llevándose su idioma con ellos. [20]

Los registros judiciales muestran que los acusados ​​a veces necesitaban intérpretes de habla irlandesa, como en el caso de un irlandés en Fermeuse en 1752. [21]

Los registros eclesiásticos también ilustran la prevalencia del irlandés. A mediados de la década de 1760, el reverendo Laurence Coughlan, un predicador metodista , convirtió la mayor parte de la costa norte de Terranova al protestantismo. Los observadores atribuyeron el éxito de su avivamiento evangélico en Carbonear y Harbour Grace al hecho de que hablaba irlandés con fluidez. [ cita necesaria ] Hay referencias a la necesidad de sacerdotes de habla irlandesa entre 1784 y 1807. [21] En cartas a Dublín , el obispo católico James Louis O'Donel , al solicitar un misionero franciscano para las parroquias de St. Mary's y Trepassey dijo que era absolutamente necesario que pudiera hablar irlandés. [ cita necesaria ] El propio O'Donel hablaba irlandés, y el hecho de que su sucesor, el obispo Patrick Lambert (un obispo de Leinsterman y coadjutor de St. John's desde 1806) no hablara irlandés, puede haber contribuido a la desconfianza mostrada hacia él por los irlandeses. Terranova que hablan. [dieciséis]

A partir de la década de 1870, los irlandeses-estadounidenses más politizados comenzaron a interesarse por su lengua ancestral. Organizaciones de avivamiento gaélico como la Sociedad Filo-Celta comenzaron a surgir en todo Estados Unidos. Los periódicos y revistas irlandeses-estadounidenses también comenzaron a agregar columnas en idioma irlandés. Estas mismas publicaciones también circularon ampliamente entre los irlandeses-canadienses . Además, el sexto presidente del St. Bonaventure's College en St. John's, Terranova, no solo era miembro de la Sociedad para la Preservación de la Lengua Irlandesa , sino que también impartía clases de lengua irlandesa allí durante la década de 1870. Aunque el tema aún queda por explorar, Kenneth E. Nilsen, un lingüista estadounidense especializado en las lenguas celtas en América del Norte, argumentó en un ensayo publicado póstumamente que "una inspección más cercana probablemente revelaría una contraparte canadiense del movimiento de resurgimiento de la lengua estadounidense". [22]

Renacimiento

Se desconocen las identidades de los últimos hablantes de irlandés de Terranova. Hay una falta de información del tipo disponible en la provincia adyacente de Nuevo Brunswick (donde, en el censo de 1901, varios individuos y familias incluyeron el irlandés como su lengua materna y como un idioma que todavía hablan). [18] La cuestión de hasta qué punto evolucionó el irlandés de Terranova como un dialecto separado sigue abierta. El irlandés de Terranova ha dejado huellas en el inglés de Terranova , como las siguientes: scrob 'scratch' ( irlandés : scríob ), sleveen 'bribón' ( slíbhín ) y streel 'slovenly person' ( sraoill ), junto con rasgos gramaticales como el "después" perfecto como en "ella ya está después de irse " ( tá sí tar éis imeachta ). [1]

El erudito más notable de la lengua irlandesa en Terranova fue Aloysius (Aly) O'Brien, nativo de St. John (16 de junio de 1915 - 8 de agosto de 2008). La abuela paterna de O'Brien, Bridget Conway, había hablado irlandés (que había aprendido mientras crecía en Irlanda), pero su padre no lo hablaba. O'Brien aprendió irlandés por sí solo mediante discos lingüísticos, cintas de casete y folletos de Eugene O'Growney , una figura notable en el renacimiento gaélico de Irlanda . De este modo, O'Brien pudo convertirse en una autoridad en las muchas palabras irlandesas utilizadas en el inglés de Terranova y se convirtió en profesora de la lengua en la Universidad Memorial de Terranova . Afirmó, a pesar de esto, que no hablaba irlandés con fluidez y que carecía de oportunidades de inmersión. [23]

Hay interés en el idioma irlandés, como lo indica el hecho de que la Memorial University en St. John's emplea a uno de los instructores de idioma irlandés designados cada año por la Fundación Universitaria Irlanda Canadá para trabajar en universidades canadienses y apoyar el idioma irlandés en un sentido más amplio. comunidad. [24] El Centro de Aprendizaje Digital de Memorial University proporciona recursos para aprender el idioma irlandés. [25]

Sin embargo, se están realizando esfuerzos para revivir el idioma irlandés en Terranova.

En un artículo de 2016 para The Irish Times , Sinéad Ní Mheallaigh, que enseña irlandés en la Memorial University, escribió: "Existe un gran interés en el idioma irlandés. El descendiente y granjero irlandés Aloy O'Brien, que murió en 2008 a la edad de 93, aprendió irlandés por su cuenta utilizando los libros de Buntús Cainte y con la ayuda de su abuela que habla irlandés. Aloy enseñó irlandés en la Memorial University durante varios años, y un grupo de sus estudiantes todavía se reúne los lunes por la noche. Uno de sus primeros estudiantes , Carla Furlong, invita a los demás a su casa para hablar irlandés juntos como el grupo 'Aloy O'Brien Conradh na Gaeilge'". [4]

Ní Mheallaigh escribió además: "Una parte importante de mi función aquí en Terranova es organizar eventos en lengua irlandesa, tanto en la universidad como en la comunidad. Celebramos un festival de cine en lengua irlandesa cuatro lunes consecutivos a lo largo de noviembre. Cada noche consistió en un cortometraje y un largometraje de TG4 , precedido por una lección de irlandés. Estos eventos atrajeron a personas de todos los sectores de la sociedad, no solo a aquellos interesados ​​en Irlanda y el idioma. Los estudiantes participaron en los eventos internacionales de Conradh na Gaeilge para 'Gaeilge 24 ' y tendremos deportes gaélicos y un gran Céilí mór más adelante en marzo". [4]

Ver también

Notas

  1. ^ ab "Idioma: gaélico irlandés". Patrimonio de Terranova y Labrador . Consultado el 10 de febrero de 2023 .
  2. ^ Ó Liatháin, Pádraig (2020). "'An tan do bhidh Donchadh Ruadh a tTalamh an Éisg' (La época en que Donncha Rua estuvo en Terranova): un poeta irlandés del siglo XVIII en el Nuevo Mundo ". En Sumner, Natasha; Doyle, Aidan (eds.). Norteamericano Gaélicos: discurso, canción e historia en la diáspora , McGill-Queen's University Press , pág. 80. ISBN 9780228003793.
  3. ^ Ó Liatháin (2020), pág. 76.
  4. ^ abc Ní Mheallaigh, Sinéad (16 de marzo de 2016). "Enseñar irlandés en Terranova, el lugar más irlandés fuera de Irlanda". Los tiempos irlandeses . Archivado desde el original el 24 de junio de 2020.
  5. ^ "El asentamiento de Terranova y la pesca migratoria". Patrimonio de Terranova y Labrador . Consultado el 10 de febrero de 2023 .
  6. ^ Nemec, Thomas F. (1972). "La emigración irlandesa a Terranova". Terranova trimestral . 69 (1): 16-17.Citado en McGinn, Brian (2000). "Terranova: el lugar más irlandés fuera de Irlanda". Estudios de la diáspora irlandesa . Archivado desde el original el 16 de julio de 2011.
  7. ^ "Sucursal | Patrimonio Cultural Inmaterial". Universidad Memorial de Terranova . Consultado el 10 de febrero de 2023 .
  8. ^ Young (1780), págs. 131-132: "17 de octubre [1776]. Acompañó a Lord Tyrone a Waterford; hizo algunas investigaciones sobre el estado de su comercio... El número de personas que van como pasajeros en los barcos de Terranova es Es sorprendente: de sesenta a ochenta barcos, y de tres mil a cinco mil anualmente, que vienen de la mayor parte de Irlanda, de Cork, Kerry, etc. Los hombres experimentados ganarán entre dieciocho y veinticinco libras por temporada, de marzo a noviembre. "Un hombre que nunca fue tendrá de cinco a siete libras y su pasaje, y otros subirán a veinte libras; el pasaje que obtienen sólo pagan a casa dos libras. Un hombre trabajador en un año traerá a casa de doce a dieciséis libras con él. y algo más. Un gran punto para ellos es poder sacar todos sus desechos, porque todo, allí es sumamente caro, cien o doscientos por ciento más caro de lo que pueden conseguir en casa. No se les permite llevar todos los artículos de lana que no sean para su propio uso: los barcos van cargados con carne de cerdo, de ternera, mantequilla y un poco de sal; y traer pasajeros a casa, o conseguir carga donde puedan; a veces ron"..
  9. ^ Ní Chrotaigh, Eibhlín (2003) [1928]. "Beatha Donnchadha Ruadh Mac Conmara" [Vida de Donncha Rua Mac Conmara] (PDF) . Revista de la Sociedad Histórica y Arqueológica de Waterford (en irlandés) (59): 142–143.
  10. ^ Ó Liatháin (2020), págs. 73–91.
  11. ^ Citado en Corkery (1925), págs. 268-269
  12. ^ FitzGerald (1984).
  13. ^ Citado en de Brún (2009), págs. 11-12.
  14. ^ Mannion, John (23 de octubre de 1973). "Las migraciones irlandesas a Terranova". Conferencia de la Sociedad Histórica de Terranova : 3.Citado en McGinn (2000)
  15. ^ Whelan, Kevin (1986). "Sacerdotes del condado de Kilkenny en Terranova". Revisión del viejo Kilkenny . 3 (3): 243.
  16. ^ ab "Credo y cultura, 1784-1830". Patrimonio de Terranova y Labrador . Consultado el 10 de febrero de 2023 .
  17. ^ "Inmigración". Patrimonio de Terranova y Labrador . Consultado el 10 de febrero de 2023 .
  18. ^ ab Driscoll, Marilyn. "La lengua irlandesa en Nuevo Brunswick". La Asociación Cultural Irlandesa Canadiense de Nuevo Brunswick . Consultado el 11 de febrero de 2023 .
  19. ^ O'Grady (2004), pág. 56.
  20. ^ O'Grady (2004), pág. 57.
  21. ^ ab Kirwan (1993), pág. 68.
  22. ^ Sumner, Natasha; Doyle, Aidan (2020). "Gaeles norteamericanos". Gaélicos norteamericanos: discurso, canción e historia en la diáspora . págs. 10-11.
  23. ^ Sullivan, JM (13 de octubre de 2008). "Aloysius O'Brien; último hablante de gaélico de Terranova". El globo y el correo . Consultado el 10 de febrero de 2023 a través de Grupos de Google.
  24. ^ "Instructores de idioma irlandés". Fundación Universitaria Irlanda Canadá .
  25. ^ "Recursos para estudiantes irlandeses". Centro de aprendizaje digital, Memorial University .

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos