El coreano antiguo (nombre en Corea del Norte: 고대 조선어 ; nombre en Corea del Sur: 고대 한국어 ) es la primera etapa históricamente documentada del idioma coreano , [1] tipificada por el idioma del período de Silla Unificada (668–935).
Los límites de la periodización del coreano antiguo siguen siendo objeto de controversia. Algunos lingüistas clasifican las lenguas escasamente documentadas de los Tres Reinos de Corea como variantes del coreano antiguo, mientras que otros reservan el término únicamente para la lengua de Silla . El coreano antiguo tradicionalmente termina con la caída de Silla en 935. Esto también ha sido cuestionado recientemente por los lingüistas surcoreanos que abogan por extender el período del coreano antiguo hasta mediados del siglo XIII, aunque esta nueva periodización aún no está plenamente aceptada. Este artículo se centra en la lengua de Silla anterior al siglo X.
El coreano antiguo está poco documentado. Debido a la escasez y la mala calidad de las fuentes, los lingüistas modernos tienen "poco más que un esbozo vago" [2] de las características del coreano antiguo. Las únicas obras literarias supervivientes son un poco más de una docena de poemas vernáculos llamados hyangga . Los hyangga utilizan la escritura hyangchal . Otras fuentes incluyen inscripciones en estelas y tablillas de madera, glosas a sutras budistas y la transcripción de nombres personales y de lugares en obras que de otro modo estarían en chino clásico. Todos los métodos de escritura del coreano antiguo se basan en caracteres chinos logográficos , utilizados para glosar el significado o aproximarse al sonido de las palabras coreanas. Por lo tanto, el valor fonético de los textos del coreano antiguo supervivientes es opaco. Su inventario de fonemas parece haber incluido menos consonantes pero más vocales que el coreano medio . En su tipología, era una lengua aglutinante sujeto-objeto-verbo , como el coreano medio y el moderno. Sin embargo, se cree que el coreano antiguo se diferenciaba de sus descendientes en ciertas características tipológicas, incluida la existencia de nominalización clausal y la capacidad de que las raíces verbales flexivas aparecieran de forma aislada.
A pesar de los intentos de vincular el idioma con la supuesta familia altaica y especialmente con las lenguas japónicas , no se ha demostrado de manera incontrovertida que existan vínculos entre el coreano antiguo y cualquier idioma no coreano .
El coreano antiguo se define generalmente como la antigua lengua coreana del estado de Silla (57 a. C.-936 d. C.), [3] especialmente en su período unificado (668-936). [4] [5] El protocoreano , el ancestro hipotético de las lenguas coreanas, entendido en gran medida a través de la reconstrucción interna de formas posteriores del coreano, [6] debe distinguirse del idioma del coreano antiguo, atestiguado históricamente. [7]
La influencia semántica del antiguo coreano puede estar presente incluso en la inscripción de Silla más antigua descubierta, una estela en idioma chino clásico que data del año 441 o 501. [8] La sintaxis y los morfemas coreanos están visiblemente atestiguados por primera vez en los textos de Silla de mediados y fines del siglo VI, [9] [10] y el uso de tales elementos vernáculos se vuelve más extenso en el período unificado. [11]
Inicialmente, Silla era solo uno de los Tres Reinos de Corea , pero alcanzó su auge en el siglo VI bajo los monarcas Beopheung y Jinheung . [12] Después de otro siglo de conflicto, los reyes de Silla se aliaron con la China Tang para destruir los otros dos reinos ( Baekje en 660 y Goguryeo en 668) y unificar los dos tercios del sur de la península de Corea bajo su gobierno. [13] Esta consolidación política permitió que el idioma de Silla se convirtiera en la lengua franca de la península y, en última instancia, llevó a la extinción de los idiomas de Baekje y Goguryeo, dejando a estos últimos solo como sustrato en dialectos coreanos posteriores. [14] El coreano medio, y por lo tanto el coreano moderno, son descendientes directos del antiguo idioma coreano de Silla. [15] [16] [a]
Sobreviven pocos datos sobre las lenguas de los otros dos reinos, [19] pero la mayoría de los lingüistas coinciden en que ambas estaban relacionadas con la lengua de Silla. [20] [21] [22] [b] Las opiniones difieren en cuanto a si clasificar las lenguas de Goguryeo y Baekje como variantes del coreano antiguo o como lenguas relacionadas pero independientes. Lee Ki-Moon y S. Roberts Ramsey argumentan en 2011 que la evidencia de inteligibilidad mutua es insuficiente y que los lingüistas deberían "tratar los fragmentos de las tres lenguas como si representaran tres corpus separados". [25] A principios de 2000, Ramsey e Iksop Lee señalan que las tres lenguas a menudo se agrupan como coreano antiguo, pero señalan "obvias diferencias" e identifican a Sillan como coreano antiguo "en el sentido más verdadero". [26] Nam Pung-hyun y Alexander Vovin , por otro lado, clasifican las lenguas de los tres reinos como dialectos regionales del coreano antiguo. [22] [27] Otros lingüistas, como Lee Seungjae, agrupan las lenguas de Silla y Baekje juntas como coreano antiguo, mientras que excluyen la de Goguryeo. [28] La lista LINGUIST da a Silla como sinónimo de coreano antiguo, aunque reconoce que el término "se utiliza a menudo para referirse a tres idiomas distintos". [29]
Silla comenzó un prolongado declive a finales del siglo VIII. A principios del siglo X, la península de Corea estaba dividida una vez más en tres estados en guerra : el estado de Silla y dos nuevos reinos fundados por magnates locales. Goryeo , uno de estos últimos, obtuvo la rendición de la corte de Silla en 935 y reunificó el país al año siguiente. [30] El centro político y cultural de Corea a partir de entonces se convirtió en la capital de Goryeo, Gaegyeong (la moderna Gaeseong ), ubicada en el centro de Corea. El prestigioso dialecto del coreano también pasó del idioma del corazón sureste de Silla al dialecto central de Gaegyeong durante este tiempo. [15] [16] Siguiendo el trabajo de Lee Ki-Moon en la década de 1970, el final del coreano antiguo se asocia tradicionalmente con este cambio del siglo X en el centro político del país. [5] [31]
En 2003, el lingüista surcoreano Nam Pung-hyun propuso que el período del coreano antiguo se extendiera hasta mediados del siglo XIII. [27] Los argumentos de Nam se centran en las glosas del canon budista en lengua coreana. Identifica similitudes gramaticales entre los textos del período de Silla y las glosas anteriores al siglo XIII, que contrastan con las estructuras de las glosas posteriores al siglo XIII y del coreano medio del siglo XV. Entre estos cambios del siglo XIII se incluyen la invención de marcadores de modo condicional dedicados , la restricción de los antiguos sufijos nominalizadores -n y -l a funciones atributivas únicamente, la eliminación de las distinciones entre negación nominal y verbal y la pérdida del sufijo marcador de esencialidad -ms . [32]
La tesis de Nam ha sido cada vez más influyente en el mundo académico coreano. [33] [34] En una revisión de 2012, Kim Yupum señala que "los estudios recientes tienen una tendencia a hacer del siglo XIII la fecha final [del coreano antiguo]... Uno piensa que la periodización general de la historia del idioma coreano, en la que [solo el idioma] anterior a la fundación de Goryeo se considera coreano antiguo, necesita una revisión". [33] El lingüista ruso-estadounidense Alexander Vovin también considera que los datos del siglo XII son ejemplos de "coreano antiguo tardío". [35] [36] Por otro lado, lingüistas como Lee Seungjae y Hwang Seon-yeop [37] continúan utilizando la periodización más antigua, al igual que las principales fuentes recientes en idioma inglés como la Historia del idioma coreano de 2011 [15] y el Blackwell Handbook of Korean Linguistics de 2015. [4]
La única literatura en lengua coreana que sobrevive de Silla son poemas vernáculos ahora llamados hyangga ( coreano : 향가 ; hanja : 鄕歌), literalmente "canciones locales". [38]
El hyangga parece haber sido un género floreciente en el período de Silla, con una antología encargada por la realeza publicada en 888. [38] Esa antología ahora está perdida, y solo sobreviven veinticinco obras. Catorce están registradas en el Samguk yusa , una historia compilada en la década de 1280 por el monje Iryeon , [39] junto con introducciones en prosa que detallan cómo se compuso el poema. [40] Estas introducciones datan las obras entre 600 y 879. La mayoría de los poemas de Samguk yusa , sin embargo, son del siglo VIII. [38] Once hyangga adicionales , compuestos en la década de 960 por el monje budista Gyunyeo , [38] se conservan en una biografía del maestro de 1075. [41] Lee Ki-Moon y Ramsey consideran que el hyangga de Gyunyeo también representa la "poesía de Silla", [38] aunque Nam Pung-hyun insiste en diferencias gramaticales significativas entre las obras de Samguk yusa y las de Gyunyeo. [42]
Como pasaron siglos entre la composición de las obras hyangga y la compilación de las obras donde ahora sobreviven, es posible que se haya producido una corrupción textual. [43] [44] Algunos poemas que Iryeon atribuye al período de Silla ahora se cree que son obras de la era de Goryeo . [45] [46] Sin embargo, Nam Pung-hyun considera que la mayoría de los poemas de Samguk yusa son fuentes confiables para el coreano antiguo porque Iryeon habría aprendido el canon budista a través de un dialecto "muy conservador" y, por lo tanto, habría entendido completamente el idioma de Silla. [47] Otros eruditos, como Park Yongsik, señalan elementos gramaticales del siglo XIII en los poemas al tiempo que reconocen que el marco general de los textos hyangga es el coreano antiguo. [48]
El hyangga ya no podía leerse en el periodo Joseon (1392-1910). [49] El estudio moderno de la poesía coreana antigua comenzó con los eruditos japoneses durante el periodo colonial japonés (1910-1945), con Shinpei Ogura siendo pionero en las primeras reconstrucciones de los veinticinco hyangga en 1929. [50] [51] Las primeras reconstrucciones realizadas por un erudito coreano fueron realizadas por Yang Chu-dong en 1942 y corrigieron muchos de los errores de Ogura, por ejemplo, identificar correctamente只como un fonograma para *-k. [52] Los análisis de Kim Wan-jin en 1980 establecieron muchos principios generales de la ortografía del hyangga . [53] [54] Las interpretaciones del hyangga después de la década de 1990, como las de Nam Pung-hyun en la década de 2010, se basan en nuevos conocimientos de la gramática coreana temprana proporcionados por los textos de Goryeo recién descubiertos. [55] [56]
Sin embargo, muchos poemas siguen siendo poco comprendidos y su fonología es particularmente confusa. [57] Debido a la opacidad de los datos, ha sido una convención desde los primeros investigadores japoneses [58] que los académicos transcriban sus reconstrucciones hyangga utilizando el léxico del coreano medio , y algunos lingüistas continúan proyectando anacrónicamente incluso elementos no léxicos del coreano medio en sus análisis. [59]
Las inscripciones de Silla también documentan elementos del antiguo Coreano. Incluso en la inscripción de Silla más antigua que se conserva, una estela en Pohang que data del año 441 o 501 , se encuentra un vocabulario chino idiosincrásico que sugiere una influencia vernácula. [8] Sin embargo, estas inscripciones tempranas implicaban "poco más que alteraciones sutiles de la sintaxis del chino clásico". [9]
Las inscripciones de los siglos VI y VII muestran estrategias más desarrolladas para representar el coreano con caracteres chinos. Algunas inscripciones representan morfemas funcionales directamente a través de equivalentes chinos semánticos. [9] Otras utilizan solo vocabulario chino clásico, pero lo reordenan completamente de acuerdo con la sintaxis coreana. Una estela de 551 que conmemora la construcción de un fuerte en Gyeongju , por ejemplo, escribe "comenzar a construir" como作始(lit. "comenzar a construir") en lugar del chino clásico correcto,始作(lit. "comenzar a construir"), lo que refleja el orden de palabras sujeto-objeto-verbo del coreano. [60] La Piedra del Voto de Imsin, levantada en 552 o 612, [9] también es ilustrativa:
Se han descubierto otros epígrafes del siglo VI que organizan el vocabulario chino utilizando la sintaxis coreana y emplean equivalentes semánticos chinos para ciertos morfemas funcionales coreanos, incluyendo estelas con edictos reales o que celebran obras públicas e inscripciones rupestres del siglo VI dejadas en Ulju por miembros de la realeza en gira. [62] [63] Algunas inscripciones del período de Silla Unificada continúan usando solo palabras del chino clásico, incluso cuando las ordenan de acuerdo con la gramática coreana. [64] Sin embargo, la mayoría de las inscripciones del período escriben morfemas coreanos antiguos de manera más explícita, basándose en equivalentes semánticos y fonéticos chinos. [11] Estas inscripciones de la era unificada son a menudo de naturaleza budista e incluyen material tallado en estatuas de Buda, campanas de templos y pagodas . [64]
Los antiguos escribas coreanos solían escribir en tiras de bambú y madera llamadas mokgan . [65] En 2016, los arqueólogos habían descubierto 647 mokgan , de los cuales 431 eran de Silla. [66] Los mokgan son fuentes primarias valiosas porque fueron escritos en gran parte por funcionarios de bajo rango y reflejan sus preocupaciones, a diferencia de otros textos que están dominados por la alta élite. [65] Dado que la mayoría de los textos descubiertos son inventarios de productos, también proporcionan información poco común sobre numerales, clasificadores y sustantivos comunes. [67]
La investigación moderna sobre los mokgan comenzó en 1975. [68] Con el desarrollo de la ciencia de imágenes infrarrojas en la década de 1990, se hizo posible leer muchos textos anteriormente indescifrables, [69] y en 2004 se publicó un catálogo completo de los deslizamientos descubiertos hasta entonces. Desde su publicación, los académicos han confiado activamente en los datos de los mokgan como una fuente primaria importante. [70]
Los mokgan se clasifican en dos categorías generales. [71] La mayoría de los resguardos supervivientes son tag mokgan , [72] que se adjuntaban a las mercancías durante el transporte y contienen datos cuantitativos sobre el producto en cuestión. [72] Los mokgan de documento , por otro lado, contienen informes administrativos de funcionarios locales. [71] Los mokgan de documento de gran extensión eran comunes antes de la conquista de Silla de los otros reinos, pero los mokgan del período unificado son principalmente tag mokgan . [73] Un pequeño número de textos no pertenecen a ninguno de los dos grupos; estos incluyen un poema hyangga fragmentario descubierto en 2000 [71] y lo que puede ser un texto ritual asociado con el culto al Rey Dragón . [74] [d]
El primer testimonio directo del coreano antiguo proviene de un documento mokgan de mediados del siglo VI , descifrado por primera vez en su totalidad por Lee Seungjae en 2017. [10] Este documento, que contiene un informe de un jefe de aldea a un funcionario de mayor rango, [76] está compuesto según la sintaxis coreana e incluye cuatro ejemplos no controvertidos de morfemas funcionales del coreano antiguo (que se muestran a continuación en negrita), así como varias palabras de contenido potencial. [10]
Se han descubierto glosas en coreano antiguo en ediciones del siglo VIII de obras budistas en idioma chino. [78] [79] De manera similar a la tradición japonesa kanbun , [80] estas glosas proporcionan marcadores de casos nominales en coreano antiguo, sufijos flexivos y fonogramas que habrían ayudado a los estudiantes coreanos a leer el texto chino clásico en su propio idioma. [81] A continuación se ofrecen ejemplos de estos tres usos de las glosas que se encuentran en una edición de 740 del Sutra Avatamsaka (ahora preservado en Tōdai-ji , Japón). [81]
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También se han descubierto en Tōdai-ji partes de un registro censal de Silla con elementos coreanos antiguos, probablemente de 755 pero posiblemente también de 695, 815 o 875. [86]
Aunque en chino clásico, las historias coreanas Samguk sagi y Samguk yusa ofrecen etimologías del coreano antiguo para ciertos términos nativos, la fiabilidad de estas etimologías sigue siendo objeto de controversia. [87]
Los textos no coreanos también proporcionan información sobre el coreano antiguo. Un pasaje del Libro de Liang , una historia china del siglo VII, transcribe siete palabras de Silla: un término para "fortificación", dos términos para "aldea" y cuatro términos relacionados con la vestimenta. Tres de las palabras de la vestimenta tienen cognados del coreano medio, pero las otras cuatro palabras siguen siendo "ininterpretables". [88] La historia japonesa del siglo VIII Nihon Shoki también conserva una sola oración en el idioma de Silla, aparentemente una especie de juramento, aunque su significado solo se puede adivinar a partir del contexto. [89]
El Samguk sagi , el Samguk yusa y las fuentes chinas y japonesas transcriben muchos nombres propios de Silla, incluidos nombres personales, topónimos y títulos. Estos suelen presentarse en dos formas variantes: una que transcribe los fonemas del antiguo coreano, utilizando caracteres chinos como fonogramas , y otra que traduce los morfemas del antiguo coreano, utilizando caracteres chinos como logogramas . Esto es especialmente cierto para los topónimos; fueron estandarizados por decreto real en 757, pero las fuentes conservan formas tanto anteriores como posteriores a esta fecha. Al comparar ambos, los lingüistas pueden inferir el valor de muchos morfemas del antiguo coreano. [90]
El idioma coreano moderno tiene sus propias pronunciaciones para los caracteres chinos, llamadas sino-coreano. [92] Aunque algunas formas sino-coreanas reflejan pronunciaciones del chino antiguo o del mandarín temprano , la mayoría de los lingüistas modernos creen que la capa dominante del sino-coreano desciende del dialecto prestigioso del chino medio de Chang'an durante la dinastía Tang . [93] [94] [95] [g]
Como el sinocoreano tiene su origen en la percepción de los hablantes del antiguo coreano de los fonemas del chino medio , [97] se pueden inferir elementos de la fonología del antiguo coreano a partir de una comparación del sinocoreano con el chino medio. [9] Por ejemplo, el chino medio, el coreano medio y el coreano moderno tienen una distinción fonémica entre la oclusiva velar no aspirada /k/ y su equivalente aspirada, /kʰ/ . Sin embargo, ambas se reflejan regularmente en el sinocoreano como /k/ . Esto sugiere que /kʰ/ estaba ausente en el antiguo coreano. [98]
La fonología del coreano antiguo también se puede examinar a través de préstamos del coreano antiguo en otros idiomas, incluido el mongol medio [99] y especialmente el japonés antiguo . [100]
Todo el coreano antiguo se escribía con sistemas sinográficos , donde se tomaban prestados caracteres chinos tanto por sus valores semánticos como fonéticos para representar la lengua vernácula. [101] Los primeros textos con elementos del coreano antiguo utilizan solo palabras del chino clásico, reordenadas para adaptarse a la sintaxis coreana, y no representan morfemas nativos directamente. [9] Con el tiempo, los escribas coreanos desarrollaron cuatro estrategias para escribir su idioma con caracteres chinos:
A menudo es difícil discernir cuál de los métodos de transcripción utiliza un determinado personaje en un texto determinado. [106] Por ejemplo, Nam 2019 da la siguiente interpretación de la línea final del poema hyangga Anmin-ga (756): [107]
El texto de esta línea utiliza las cuatro estrategias:
En coreano antiguo, la mayoría de los morfemas de contenido se escriben con SAL, mientras que los PAP se usan para sufijos funcionales . [108] En la erudición coreana, esta práctica se llama hunju eumjong ( coreano : 훈주음종 ; hanja : 訓主音從), literalmente "el logograma es principal, los fonogramas siguen". [109] En el poema del siglo VIII Heonhwa-ga que se muestra a continuación, por ejemplo, el verbo flexionado獻乎理音如 give- INTENT - PROSP - ESSEN - DEC comienza con SAL獻"dar" y es seguido por tres PAP y un SAP final que marcan el estado de ánimo, el aspecto y la esencialidad. [110] Hunju eumjong es una característica definitoria de la ortografía de Silla [111] y parece no encontrarse en el mokgan de Baekje . [112]
Otra tendencia de la escritura coreana antigua se denomina mareum cheomgi ( coreano : 말음첨기 ; hanja : 末音添記), que literalmente significa "sonidos finales transcritos además". Se utiliza un fonograma para marcar la sílaba final o la consonante coda de una palabra coreana ya representada por un logograma. [113] Handel utiliza una analogía con "-st" en inglés 1st para "primero". [114] Debido a que el fonograma final puede representar una sola consonante, la escritura coreana antigua tiene propiedades alfabéticas . [115] A continuación se ofrecen ejemplos de mareum cheomgi .
A diferencia del chino-coreano moderno, que en su mayor parte desciende del chino medio, los fonogramas del antiguo coreano se basaban en la pronunciación de caracteres del antiguo chino . Por ejemplo, los caracteres con la inicial *j del chino medio se utilizaban para transcribir un líquido del antiguo coreano , lo que reflejaba el hecho de que la inicial *j surgía del chino antiguo *l . Los caracteres所y朔tenían la misma vocal en la ortografía del antiguo coreano, lo que era cierto en el chino antiguo, donde ambos tenían *a , pero no en el chino medio, donde el primero tenía el diptongo *ɨʌ y el segundo *ʌ . [123]
En parte debido a este arcaísmo, algunos de los fonogramas más comunes del antiguo coreano están conectados sólo parcialmente con el valor fonético chino medio o chino-coreano del carácter. Ki-Moon Lee y S. Robert Ramsey citan seis ejemplos notables de estos "fonogramas problemáticos", que se indican a continuación. [124]
Los escribas de Silla también desarrollaron sus propios caracteres, que no se encuentran en China. Estos podrían ser tanto logogramas como fonogramas, como se ve en los ejemplos siguientes. [138]
La escritura sinográfica coreana se clasifica tradicionalmente en tres sistemas principales: idu , gugyeol y hyangchal . El primero, idu , se utilizó principalmente para la traducción. En su forma completa después del período coreano antiguo, implicó reordenar el texto chino clásico en sintaxis coreana y agregar morfemas funcionales coreanos según fuera necesario, con el resultado de que se produjo "una forma formal altamente sinizada de coreano escrito". [139] [140] El sistema gugyeol fue creado para ayudar a la comprensión de los textos chinos clásicos al proporcionar glosas coreanas. [141] Se divide en gugyeol interpretativo anterior al siglo XIII, donde las glosas brindan suficiente información para leer el texto chino en la lengua vernácula coreana, y gugyeol consecutivo posterior , que es insuficiente para una traducción completa. [142] Finalmente, hyangchal se refiere al sistema utilizado para escribir textos puramente coreanos antiguos sin una referencia al chino clásico. [143] Sin embargo, Lee Ki-Moon y S. Robert Ramsey señalan que en el período coreano antiguo, idu y hyangchal eran "diferentes en intención" pero implicaban las "mismas estrategias de transcripción". [143] La revisión de 2011 de Suh Jong-hak de la investigación coreana también sugiere que la mayoría de los lingüistas coreanos modernos consideran que los tres implican los "mismos conceptos" y que las principales diferencias entre ellos son el propósito más que cualquier diferencia estructural. [144]
El sistema fonológico del coreano antiguo no se puede establecer "con certeza", [145] y su estudio se basa en gran medida en rastrear elementos de la fonología del coreano medio (MK). [146]
El coreano medio del siglo XV era una lengua con acento tonal o de tono cuya ortografía distinguía entre tres tonos: alto, ascendente y bajo. [147] El tono ascendente se analiza como un tono bajo seguido de un tono alto dentro de una sílaba bimoráica . [148]
El chino medio también era una lengua tonal, con cuatro tonos : nivel, ascendente, saliente y entrante. Los tonos del chino-coreano del siglo XV corresponden parcialmente a los del chino medio. Las sílabas chinas con tono nivelado tienen tono bajo en el coreano medio; aquellas con tonos ascendentes o salientes, tono ascendente; y aquellas con tono entrante, tono alto. Estas correspondencias sugieren que el coreano antiguo tenía alguna forma de suprasegmentales consistentes con los del chino medio, tal vez un sistema tonal similar al del coreano medio. [149] Las glosas fonéticas en los textos budistas de Silla muestran que ya en el siglo VIII, el chino-coreano involucraba tres categorías tonales y no distinguía los tonos ascendentes y salientes. [150]
Por otra parte, lingüistas como Lee Ki-Moon y S. Roberts Ramsey sostienen que el coreano antiguo originalmente tenía una prosodia más simple que el coreano medio, y que la influencia de los tonos chinos estaba entre las razones de la tonogénesis coreana. [151] La hipótesis de que el coreano antiguo originalmente carecía de tono fonémico está apoyada por el hecho de que la mayoría de los sustantivos del coreano medio se ajustan a un patrón tonal, [151] la tendencia de los antiguos escribas coreanos a transcribir los sustantivos propios del coreano antiguo con caracteres chinos de tono plano, [152] y las marcas de acento en los sustantivos propios coreanos dadas por la historia japonesa Nihon Shoki , que sugieren que los antiguos coreanos distinguían solo el tono entrante entre los cuatro tonos chinos. [153]
El coreano medio tenía una estructura silábica compleja que permitía grupos de hasta tres consonantes en posición inicial [154] y dos consonantes en posición terminal, [155] así como triptongos vocálicos. [156] Pero muchas sílabas con estructuras complejas surgieron de la fusión de múltiples sílabas, como se ve a continuación.
Las sílabas cerradas del coreano medio con "tono ascendente" bimoráico reflejan una forma CVCV originalmente bisilábica en la que se redujo la vocal final, [161] y algunos lingüistas proponen que el coreano antiguo o su precursor originalmente tenían una estructura de sílaba CV como la del japonés, con todos los grupos y consonantes de coda formándose debido a la reducción de vocales más tarde. [162] Sin embargo, hay evidencia sólida de la existencia de consonantes de coda incluso en las atestaciones más tempranas del coreano, especialmente en la ortografía mareum cheomgi . [163]
Por otra parte, se cree que los grupos consonánticos del coreano medio no existían en el coreano antiguo y que se formaron después del siglo XII con la pérdida de las vocales intermedias. [158] Por lo tanto, el coreano antiguo tenía una estructura silábica más simple que el coreano medio.
El inventario de consonantes del coreano medio del siglo XV se presenta aquí para ayudar a los lectores a comprender las siguientes secciones sobre las consonantes del coreano antiguo. Estas no son las consonantes del coreano antiguo , sino de su descendiente del siglo XV.
Tres de las diecinueve consonantes del coreano medio no podían aparecer en posición inicial de palabra: /ŋ/ , /β/ y /ɣ/ . [167] Solo se permitían nueve consonantes en la coda silábica. La aspiración se perdió en la posición de coda; la coda /ts/ se fusionó con /s/ ; [168] y /β/ , /ɣ/ , /h/ , y las consonantes reforzadas no podían aparecer como coda. [169] La coda /z/ se conservó solo internamente en la palabra y cuando iba seguida de otra fricativa sonora; de lo contrario, se fusionó con /s/ . [168]
La evidencia chino-coreana sugiere que no había grandes diferencias entre las nasales del coreano antiguo y del coreano medio. [170]
El inicio *ŋ del chino medio se refleja en el chino-coreano como una inicial nula, mientras que tanto las transcripciones chinas como las coreanas de términos del coreano antiguo evitan sistemáticamente los caracteres que comienzan con *ŋ . Por lo tanto, las restricciones fonotácticas del coreano medio sobre /ŋ/ parecen haber sido válidas también para el coreano antiguo. [171]
El Samguk Sagi a veces alterna entre caracteres con inicial nasal y con inicial líquida al transcribir la misma sílaba de un mismo nombre propio. Esto sugiere que el coreano antiguo puede haber tenido una regla sandhi en la que las nasales podían convertirse en líquidas, o viceversa, en determinadas circunstancias. [172]
La serie de oclusivas y africadas aspiradas del coreano medio se desarrolló a partir de fusiones de grupos consonánticos que incluían /h/ o una obstruyente velar , que a su vez se habían formado a partir de la pérdida de vocales intermedias. [173] Hasta qué punto este proceso había ocurrido en el período del coreano antiguo todavía es un tema de debate.
El chino medio distinguía fonémicamente entre oclusivas aspiradas y no aspiradas, lo que se refleja de forma un tanto irregular en el chino-coreano.
Basándose en este reflejo variable de las aspiraciones chinas medias, se cree que el coreano desarrolló primero las aspiraciones dentales *tsʰ y *tʰ , seguidas de *pʰ y finalmente *kʰ . [175] A menudo se cree que *kʰ estaba ausente cuando se estableció el chino-coreano. [175]
Los escribas de Silla utilizaban los caracteres iniciales aspirados sólo con poca frecuencia. [176] Cuando lo hacían, los aspirados se reemplazaban a menudo por sus equivalentes no aspirados. Por ejemplo, la estandarización de los nombres de lugares en 757 a veces implicaba cambiar los fonogramas aspirados por otros no aspirados, o viceversa. [177] Esto sugiere que la aspiración de cualquier tipo puede haber estado ausente en el coreano antiguo, [176] o que las oclusivas aspiradas pueden haber existido en variación libre con las no aspiradas pero no eran fonemas distintos. [177] Por otro lado, Ki-Moon Lee y S. Roberts Ramsey sostienen que la ortografía de Silla confirma la existencia en el coreano antiguo de al menos las aspiraciones dentales como fonemas. [175]
Mientras tanto, Nam Pung-hyun cree que el coreano antiguo tenía *kʰ y *tsʰ pero puede haber carecido de *pʰ y *tʰ , al tiempo que señala que la carga funcional de los aspirados era "extremadamente baja". [146]
Algunos caracteres con la inicial *k en chino medio se reflejan en chino-coreano como /h/ . Por el contrario, algunas instancias de la inicial en chino medio *ɣ~*ɦ , generalmente prestada como /h/ chino-coreano , se encuentran como /k/ chino-coreano . Esto puede deberse a que los coreanos asignaron por error la misma consonante inicial a caracteres que sí comparten un radical fonético pero que en la práctica tenían diferentes iniciales en chino medio. [178] Por otro lado, esto puede reflejar un valor velar para el ancestro coreano antiguo de la /h/ coreana media . Los académicos coreanos a menudo proponen una fricativa velar coreana antigua *x como antecesora de la /h/ coreana media . [179] [180]
Algunas alteraciones ortográficas sugieren que los escritores de Silla no distinguieron entre la inicial *k y la inicial *ɣ~*ɦ del chino medio , aunque el lingüista Marc Miyake es escéptico ante esta evidencia, [181] mientras que algunos alomorfos del coreano medio alternan entre /h/ y una velar. El lingüista Wei Guofeng sugiere que los fonemas del coreano antiguo *k y *h tenían distribuciones superpuestas, y que ambos fonemas compartían alófonos como *x . [182] Alexander Vovin también argumenta mediante una reconstrucción interna que la *k intervocálica en el coreano anterior se suavizaba hasta convertirse en /h/ del coreano medio . [183]
En algunas transcripciones de nombres propios coreanos anteriores a la Silla Unificada, las sibilantes africadas y fricativas chinas aparecen intercambiables. Esto se ha interpretado como una etapa en la que el coreano antiguo carecía de la distinción del coreano medio entre /ts/ y /s/ . Sin embargo, los poemas hyangga diferencian africadas y fricativas de manera consistente, mientras que la distinción china entre ambas se conserva fielmente en la fonología chino-coreana. Así, los coreanos distinguieron claramente /ts/ de /s/ en el siglo VIII, y Marc Miyake pone en duda la noción de que el coreano haya tenido alguna vez una etapa en la que las africadas y las fricativas no fueran distintas. [184]
El coreano medio tenía un solo fonema líquido , que variaba entre [l] y [ɾ] . Sin embargo, el coreano antiguo tenía dos fonemas líquidos separados. En la ortografía del coreano antiguo, este primer fonema líquido estaba representado por el PAP尸, cuyo valor en chino antiguo era *l̥[ə]j, y el segundo fonema por el PAP乙, cuyo valor en chino antiguo era *qrət. [125] [185] Además de esta variación ortográfica, la distinción entre los fonemas líquidos también está sugerida por el comportamiento tonal de las raíces verbales del coreano medio que terminan en /l/ . [186]
Según Alexander Vovin, Lee Ki-Moon afirma que尸representaba /r/ y que乙representaba /l/ . Vovin considera esta afirmación "inaceptable" y "contraria a la intuición", especialmente dadas las pronunciaciones reconstruidas en chino antiguo de ambos caracteres, y sugiere en cambio que尸representaba /l/ mientras que乙representaba una rótica . [187] Ramsey y Nam Pung-hyun están de acuerdo con la hipótesis de Vovin. [186] [188]
Los marcadores de caso en coreano antiguo son los siguientes:
Otros afijos son:
Las pronunciaciones escritas entre paréntesis proceden del coreano medio (中世國語, 중세국어). La letra ʌ se utiliza para representar la pronunciación de " ㆍ " (arae-a), que está obsoleta en el coreano moderno.
En los textos hyangga se encuentran atestiguados tres numerales del antiguo Coreano : uno, dos y mil. Los tres se encuentran en el Docheonsugwaneum-ga , mientras que la palabra para uno también está atestiguada de forma idéntica en el Jemangmae-ga . [189] El Cheoyong-ga utiliza una forma algo diferente para "dos", [189] aunque es poco probable que sea auténticamente de Silla. [190] Los datos mokgan , analizados en Lee Seungjae 2017, sugieren que los múltiplos de diez pueden haber sido mencionados con préstamos chinos, pero que se utilizaron términos indígenas para números de un solo dígito. [191] El trabajo de Lee sobre mokgan produce palabras de Silla para cuatro de estos últimos: uno, tres, cuatro y cinco. [192] La ortografía de los numerales del antiguo Coreano, tanto en los textos hyangga como en los mokgan , está marcada por el principio hunju eumjong típico de Silla. [193]
A continuación se indican los números de un solo dígito del antiguo coreano con sus equivalentes del siglo XV y del coreano moderno. También se proporcionan los términos del coreano moderno que se utilizan para referirse a las edades del ganado, que Lee Seungjae considera más estrechamente relacionados con las formas del antiguo coreano. [194]
Algunos lingüistas sugieren que el coreano antiguo puede formar parte de la ahora desacreditada propuesta de familia de lenguas de las lenguas altaicas , aunque esta afirmación es controvertida y no es aceptada por los lingüistas modernos. [197] Otra hipótesis dice que el coreano antiguo está relacionado con las lenguas japónicas , [198] pero esta afirmación tampoco es generalmente aceptada. [199] Una hipótesis menos conocida y obsoleta propone una relación con las lenguas dravídicas (véase dravido-coreano ). [200]
El Heonhwa-ga es un hyangga de cuatro versos de principios del siglo VIII, preservado en el Samguk yusa . La narración del Samguk yusa relata que Lady Suro, la bella esposa de un magistrado local, una vez se topó con un acantilado de mil zhang de altura coronado por flores de azalea . Lady Suro preguntó si alguno de su séquito le recogería algunas de las azaleas, pero nadie quiso. Sin embargo, al escuchar sus palabras, un anciano que había estado guiando una vaca junto al acantilado le presentó las flores mientras cantaba el Heonhwa-ga . [201] [202] Nam Pung-hyun considera que la canción es "de interpretación relativamente fácil" debido a su corta duración, el contexto proporcionado y su ortografía consistente hunju eumjong . [202]
La reconstrucción del Heonhwa-ga que se realiza en este artículo sigue el trabajo de Nam 2010, [110] parcialmente traducido al inglés por Nicolas Tranter en Nam 2012b. [45] El desciframiento de Nam reproduce la gramática del coreano antiguo, pero con valores del coreano medio para los morfemas del coreano antiguo. Los elementos en negrita son fonogramas. [45] [n]