En sociología , la polarización de género es un concepto creado por la psicóloga estadounidense Sandra Bem que afirma que las sociedades tienden a definir la feminidad y la masculinidad como géneros polarmente opuestos , de modo que los comportamientos y actitudes aceptables por los hombres no se consideran apropiados para las mujeres, y viceversa. [1] [2] La teoría es una extensión de la distinción de sexo y género en sociología en la que el sexo se refiere a las diferencias biológicas entre hombres y mujeres, mientras que el género se refiere a las diferencias culturales entre ellos, de modo que el género describe lo "socialmente construido". roles, comportamientos, actividades y atributos que una sociedad determinada considera apropiados para hombres y mujeres". [3] Según Bem, la polarización de género comienza cuando las diferencias sexuales naturales se exageran en la cultura; por ejemplo, las mujeres tienen menos cabello que los hombres [4] y los hombres tienen más músculos que las mujeres, pero estas diferencias físicas se exageran culturalmente cuando las mujeres se quitan el vello de la cara, las piernas y las axilas, y cuando los hombres realizan ejercicios de musculación para enfatizar su masa muscular. [5] Explicó que la polarización de género va más allá, cuando las culturas construyen "diferencias desde cero para hacer que los sexos sean aún más diferentes entre sí de lo que serían de otro modo", tal vez dictando estilos de cabello específicos para hombres y mujeres, que son notablemente distintos. , o estilos de ropa separados para hombres y mujeres. [5] Cuando los géneros se polarizan, según la teoría, no hay superposición, no hay comportamientos o actitudes compartidas entre hombres y mujeres; más bien, son claramente opuestos. [1] Ella argumentó que estas distinciones se vuelven tan "abarcantes" que "impregnan prácticamente todos los aspectos de la existencia humana", no sólo los peinados y la ropa, sino también la forma en que hombres y mujeres expresan emociones y experimentan el deseo sexual. [6] Ella argumentó que las diferencias entre hombres y mujeres están "superpuestas en tantos aspectos del mundo social que de ese modo se forja una conexión cultural entre el sexo y prácticamente todos los demás aspectos de la experiencia humana". [7]
Bem vio la polarización de género como un principio organizador sobre el cual se construyen muchas de las instituciones básicas de una sociedad. [8] Por ejemplo, se han codificado en leyes normas basadas en la polarización de género. [8] En la sociedad occidental, en un pasado bastante reciente, tales reglas han impedido a las mujeres votar, ocupar cargos políticos, ir a la escuela, poseer propiedades, servir en las fuerzas armadas, ingresar a ciertas profesiones o practicar deportes específicos. [8] Por ejemplo, los primeros Juegos Olímpicos modernos fueron un evento deportivo exclusivo para hombres del cual las mujeres fueron excluidas, y esto ha sido identificado como un excelente ejemplo de polarización de género. [8] Además, el término se ha aplicado a la crítica literaria . [9]
Según Scott Coltrane y Michele Adams, la polarización de género comienza temprano en la niñez, cuando se anima a las niñas a preferir el rosa al azul , y cuando se anima a los niños a preferir camiones de juguete a las muñecas, y la distinción entre hombre y mujer se comunica a los niños de innumerables maneras. [10] Los niños aprenden observando a los demás y mediante tutela directa lo que "pueden y no pueden hacer en términos de comportamiento de género", según Elizabeth Lindsey y Walter Zakahi. [11] Bem argumentó que la polarización de género define guiones mutuamente excluyentes para ser hombre y mujer. [8] Los guiones pueden tener una poderosa influencia en cómo se desarrolla una persona; Por ejemplo, si una persona es un hombre, entonces probablemente desarrollará formas específicas de ver el mundo, con ciertos comportamientos vistos como "masculinos", y aprenderá a vestirse, caminar, hablar e incluso pensar de una manera socialmente adecuada. forma homologada para hombres. Además, cualquier desviación de estos guiones se consideraba problemática, posiblemente definida como "actos inmorales" que desacataban las costumbres religiosas, o considerada como "psicológicamente patológica". [8] [12] Bem argumentó que debido a la polarización pasada, las mujeres a menudo estaban restringidas a roles orientados a la familia en la esfera privada, mientras que los hombres eran vistos como representantes profesionales en la esfera pública . [13] Las culturas varían sustancialmente según lo que se considera apropiado para los roles masculinos y femeninos, y según cómo se expresan las emociones. [14]
Los roles de género tradicionales se refieren a expectativas y normas sociales que dictan los comportamientos, actitudes y responsabilidades de las personas en función de su sexo o género percibido. A lo largo de la historia, estos roles han sido a menudo rígidos y dicotómicos: se esperaba que los hombres fueran proveedores y asertivos y se suponía que las mujeres desempeñaban las funciones domésticas y de cuidado. Estos roles no sólo moldean el comportamiento de los individuos sino que también influyen en las instituciones sociales, como la dinámica familiar, las oportunidades de empleo y los derechos legales. A pesar de la evolución de la comprensión del género, los roles de género tradicionales continúan influyendo en las expectativas y percepciones en muchas culturas, lo que afecta la autoexpresión y las oportunidades de las personas. [15]
Antigua Grecia
Los hombres eran vistos principalmente como ciudadanos activos, comprometidos con la vida pública, la política y la guerra. Tenían derechos legales, participaban en discusiones filosóficas y eran considerados jefes de familia. Por otro lado, las mujeres estaban en su mayoría confinadas a la esfera privada para centrarse en las tareas domésticas y la crianza de los hijos. Sus roles estaban restringidos y limitaban su participación en la vida pública y la educación. Esta estricta división de roles y expectativas creó una clara distinción entre masculinidad y feminidad. [dieciséis]
Renacimiento
Los roles eran predominantemente los mismos que en la Antigua Grecia, aunque había algunas diferencias. El Renacimiento trajo algunos avances en la educación de las mujeres y en los esfuerzos artísticos, pero a menudo fueron excepciones y no la norma. Por ejemplo, Artemisia Gentileschi fue una pintora barroca italiana y es considerada una de las artistas más influyentes en una esfera dominada por hombres. De manera similar, Laura Cereta fue una humanista italiana que escribió principalmente obras literarias que abogaban por la educación y las actividades intelectuales de las mujeres. [17]
Iluminación
El énfasis de la Ilustración en la razón y los derechos individuales inicialmente provocó debates sobre la igualdad de género, pero los roles tradicionales persistieron en gran medida.
Revolución industrial
La Revolución Industrial vio una transformación en el trabajo, con más mujeres ingresando a fábricas y molinos, particularmente en las industrias textiles. Si bien esto brindó nuevas oportunidades de empleo para las mujeres fuera del hogar, a menudo se enfrentaron a malas condiciones laborales y salarios bajos. A pesar de estos cambios, los roles de las mujeres en la esfera pública siguieron siendo limitados y la polarización de género persistió, lo que reforzó distintas expectativas y limitaciones basadas en el género. [18]
Movimiento por el sufragio
La polarización de género experimentó cambios significativos durante el Movimiento por el Sufragio cuando se defendió el derecho de las mujeres al voto. Esto desafió los roles y normas tradicionales de género al exigir igualdad política. [19]
Guerras mundiales
La participación de las mujeres en la Primera y Segunda Guerra Mundial trastornó aún más los roles convencionales, ya que asumieron trabajos tradicionalmente desempeñados por los hombres mientras los hombres estaban en la guerra. Estos cambios contribuyeron a cambiar las percepciones sobre las capacidades y roles de las mujeres en la sociedad. Sin embargo, en el período de posguerra se produjo un retorno a los roles de género tradicionales, lo que puso de relieve la naturaleza duradera de la polarización de género.
En las sociedades cazadoras-recolectoras , la polarización de género tenía sus raíces en la división del trabajo basada en diferencias biológicas. Los hombres normalmente se dedicaban a cazar y proporcionar alimento y protección. Las mujeres se centraban en la recolección, el cuidado de los niños y las tareas domésticas. Estos roles estaban influenciados por los atributos físicos. Por ejemplo, la fuerza y la resistencia de los hombres los hacían adecuados para la caza, mientras que se valoraban las funciones reproductivas y las habilidades de recolección de las mujeres. Esta división del trabajo reforzó distintos roles de género, teniendo hombres y mujeres esferas separadas de actividad y responsabilidad. En general, esto estableció una forma temprana de polarización de género basada en diferencias biológicas y necesidades sociales. [20]
El feminismo de la tercera ola ha criticado los tradicionales binarios de género que desafían la categorización estricta de masculinidad y feminidad. Este movimiento enfatiza la fluidez y la interseccionalidad y aboga por una comprensión más amplia de las identidades y expresiones de género. Ha habido avances significativos en los derechos y la aceptación LGBTQ+, lo que también desafía las normas sociales en torno al género y la sexualidad. Sin embargo, los debates sobre la polarización de género persisten en la actualidad y las discusiones a menudo se centran en la representación, los estereotipos y el impacto de las normas de género en los individuos y la sociedad en general.
intersexual
Las personas intersexuales desafían la comprensión binaria tradicional de la polarización de género que categoriza a las personas estrictamente como hombres o mujeres basándose en características sexuales biológicas. Las personas intersexuales nacen con variaciones en las características sexuales que no se ajustan a las definiciones típicas de hombre o mujer, como variaciones en los cromosomas, los genitales y/o la anatomía reproductiva. [21]
Interseccionalidad
Diferentes normas y valores culturales pueden reforzar o desafiar los roles de género tradicionales, añadiendo capas de complejidad a las identidades individuales. El estatus socioeconómico afecta significativamente las experiencias de género, y las disparidades económicas a menudo amplifican las desigualdades de género. Dentro de las comunidades marginadas, la polarización de género puede ser especialmente pronunciada a medida que las personas atraviesan múltiples capas de discriminación y exclusión. [22]