Según el Diccionario de Psicología de la APA , un sentimiento es "una experiencia fenoménica autónoma "; y los sentimientos son "subjetivos, evaluativos e independientes de las sensaciones, pensamientos o imágenes que los evocan". [1] El término sentimiento está estrechamente relacionado con la emoción , pero no es lo mismo . El sentimiento puede, por ejemplo, referirse a la experiencia subjetiva consciente de las emociones. [2] El estudio de las experiencias subjetivas se llama fenomenología . La psicoterapia generalmente implica que un terapeuta ayude a un cliente a comprender, articular y aprender a regular eficazmente sus propios sentimientos y, en última instancia, a asumir la responsabilidad de su experiencia del mundo. A veces se considera que los sentimientos son característicos de la conciencia encarnada . [3]
El sustantivo inglés feelings puede referirse generalmente a cualquier grado de subjetividad en la percepción o sensación. Sin embargo, los sentimientos a menudo se refieren a una sensación individual de bienestar (quizás de plenitud, seguridad o ser amado). Los sentimientos tienen un campo semántico que se extiende desde lo individual y espiritual hasta lo social y político. La palabra feeling puede referirse a cualquiera de una serie de características psicológicas de la experiencia, o incluso reflejar toda la vida interior del individuo (véase Mood ). Como experiencias fenoménicas autónomas, evocadas por sensaciones y percepciones, los sentimientos pueden influir fuertemente en el carácter de la realidad subjetiva de una persona. Los sentimientos a veces pueden albergar sesgos o distorsionar de otro modo la percepción verídica, en particular a través de la proyección , las ilusiones , entre muchos otros efectos similares.
El sentimiento también puede describir los sentidos , como la sensación física del tacto .
La concepción moderna del afecto se desarrolló en el siglo XIX con Wilhelm Wundt . La palabra proviene del alemán Gefühl , que significa "sensación".
Se han llevado a cabo varios experimentos en el estudio de las preferencias afectivas sociales y psicológicas (es decir, lo que a las personas les gusta o no les gusta). Se han realizado investigaciones específicas sobre preferencias , actitudes , formación de impresiones y toma de decisiones . Esta investigación contrasta los hallazgos con la memoria de reconocimiento (juicios antiguos-nuevos), lo que permite a los investigadores demostrar distinciones confiables entre los dos. Se han examinado los juicios basados en el afecto y los procesos cognitivos con diferencias señaladas, y algunos argumentan que el afecto y la cognición están bajo el control de sistemas separados y parcialmente independientes que pueden influirse mutuamente de diversas formas ( Zajonc , 1980). Tanto el afecto como la cognición pueden constituir fuentes independientes de efectos dentro de los sistemas de procesamiento de la información. Otros sugieren que la emoción es el resultado de un resultado anticipado, experimentado o imaginado de una transacción adaptativa entre el organismo y el medio ambiente, por lo tanto, los procesos de evaluación cognitiva son claves para el desarrollo y la expresión de una emoción (Lazarus, 1982).
El neurocientífico Antonio Damasio distingue entre emociones y sentimientos: Las emociones son imágenes mentales (es decir, que representan estados internos o externos de la realidad) y los cambios corporales que las acompañan, mientras que los sentimientos son la percepción de los cambios corporales. En otras palabras, las emociones contienen un elemento subjetivo y un elemento observable en tercera persona, mientras que los sentimientos son subjetivos y privados. [4] [ página necesaria ] [5] [ página necesaria ] En el uso general, los términos emoción y sentimientos se utilizan como sinónimos o intercambiables, pero en realidad no lo son. El sentimiento es una experiencia consciente creada después de la sensación física o experiencia emocional, mientras que las emociones se sienten a través de la experiencia emocional. Se manifiestan en la mente inconsciente y pueden asociarse con pensamientos, deseos y acciones.
La sensación se produce cuando los órganos sensoriales recogen diversos estímulos (como un sonido o un olor) para su transducción , es decir, su transformación en una forma que pueda ser entendida por el sistema nervioso.
Una corazonada, o reacción visceral, es una reacción emocional visceral a algo. Puede ser negativa, como una sensación de inquietud, o positiva, como una sensación de confianza. Por lo general, se considera que las corazonadas no están moduladas por el pensamiento consciente, sino que a veces son una característica de la intuición más que de la racionalidad . La idea de que las emociones se experimentan en el intestino tiene un largo legado histórico, y muchos médicos del siglo XIX consideraban que los orígenes de las enfermedades mentales se derivaban de los intestinos. [6]
La frase "intuiciones" también puede utilizarse como un término abreviado para referirse a la percepción que tiene un individuo de "sentido común" de lo que se considera "lo correcto que se debe hacer", como ayudar a un transeúnte herido, evitar callejones oscuros y, en general, actuar de acuerdo con sus sentimientos instintivos sobre una situación determinada. También puede referirse a frases sencillas de conocimiento común que son verdaderas sin importar cuándo se digan, como "El fuego quema", o a ideas que un individuo intuitivamente considera verdaderas (consulte " veracidad " para ver ejemplos).
El corazón tiene un conjunto de ganglios que se denomina "sistema nervioso cardíaco intrínseco". [7] [8] Los sentimientos de afiliación, amor, apego, ira y dolor suelen estar asociados con el corazón, especialmente el sentimiento de amor.
Una necesidad es algo necesario para mantener una vida saludable (por ejemplo, aire , agua , comida ). [9] Una deficiencia (de una necesidad) causa un resultado adverso claro: una disfunción o la muerte. Abraham H. Maslow, señaló que la satisfacción (es decir, la gratificación de) una necesidad, es tan importante como la privación (es decir, la motivación para satisfacer), ya que libera el foco de la necesidad satisfecha, a otras necesidades emergentes [10]
La motivación es lo que explica por qué las personas o los animales inician, continúan o terminan una determinada conducta en un momento determinado. Los estados motivacionales se entienden comúnmente como fuerzas que actúan dentro del agente y que crean una disposición a participar en una conducta dirigida a un objetivo. A menudo se sostiene que los diferentes estados mentales compiten entre sí y que solo el estado más fuerte determina la conducta. [11]
La valencia le dice a los organismos (por ejemplo, los humanos) qué tan bien o qué tan mal se desempeña un organismo (en relación con el medio ambiente) para satisfacer sus necesidades. [3]
La forma en que vemos que otras personas expresan sus emociones o sentimientos determina cómo respondemos. La forma en que un individuo responde a una situación se basa en reglas de sentimientos . Si un individuo no está informado sobre una situación, la forma en que responderá será con un comportamiento completamente diferente a si estuviera informado sobre esa situación. Por ejemplo, si hubiera ocurrido un evento trágico y tuviera conocimiento de ello, su respuesta sería de simpatía hacia esa situación. Si no tuviera conocimiento de la situación, entonces su respuesta podría ser de indiferencia. La falta de conocimiento o información sobre un evento puede determinar la forma en que un individuo ve las cosas y la forma en que responde. [12]
Timothy D. Wilson , profesor de psicología, puso a prueba esta teoría del sentimiento de incertidumbre junto con su colega Yoav Bar-Anan, psicólogo social. Wilson y Bar-Anan descubrieron que cuanto más inseguro o poco claro es un individuo sobre una situación, más involucrado está. Como un individuo no conoce el trasfondo ni el final de una historia, está constantemente repitiendo un evento en su mente que le está provocando sentimientos encontrados de felicidad, tristeza, emoción, etcétera. Si hay alguna diferencia entre sentimientos y emociones, el sentimiento de incertidumbre es menos seguro que la emoción de ambivalencia: el primero es precario, el segundo aún no se ha llevado a cabo ni se ha decidido.
El neurólogo Robert Burton escribe en su libro On Being Certain que los sentimientos de certeza pueden surgir de sensaciones mentales involuntarias, al igual que las emociones o el reconocimiento perceptivo (otro ejemplo podría ser el fenómeno de la punta de la lengua ). [13]
Las personas de la sociedad quieren saber todos los detalles de algo con la esperanza de maximizar la sensación de ese momento, pero Wilson descubrió que la sensación de incertidumbre puede hacer que algo sea más agradable porque tiene una sensación de misterio. De hecho, la sensación de no saber puede llevarlas a pensar y sentir constantemente sobre lo que podría haber sido. [14]
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Los individuos de la sociedad predicen que algo les dará un determinado resultado o sentimiento deseado. Disfrutar de lo que uno podría haber pensado que los haría felices o entusiasmados podría causar solo una emoción temporal, o podría resultar en lo opuesto a lo esperado y deseado. Los eventos y las experiencias se realizan y reviven para satisfacer los propios sentimientos.
Los detalles y la información sobre el pasado se utilizan para tomar decisiones, ya que las experiencias pasadas de sentimientos tienden a influir en la toma de decisiones actual , en cómo se sentirán las personas en el futuro y si quieren volver a sentirse así. Gilbert y Wilson realizaron un estudio para mostrar qué tan complacida se sentiría una persona si comprara flores para sí misma sin una razón específica (cumpleaños, aniversario o promoción, etc.) y cuánto tiempo pensaban que duraría ese sentimiento. Se puso a prueba a personas que no tenían experiencia en comprar flores para sí mismas y a aquellas que habían experimentado la compra de flores para sí mismas. Los resultados mostraron que quienes habían comprado flores en el pasado para sí mismos se sentían más felices y ese sentimiento duraba más para ellos que para una persona que nunca había experimentado la compra de flores para sí misma. [15]
Arlie Russell Hochschild , sociólogo , describió dos tipos de emociones. La emoción orgánica es el estallido de emociones y sentimientos. En la emoción orgánica, las emociones/sentimientos se expresan instantáneamente. Los factores sociales y de otro tipo no influyen en cómo se percibe la emoción, por lo que estos factores no tienen control sobre cómo o si la emoción se suprime o se expresa.
En la emoción interactiva, las emociones y los sentimientos están controlados. El individuo está constantemente considerando cómo reaccionar o qué suprimir. En la emoción interactiva, a diferencia de la emoción orgánica, el individuo es consciente de su decisión sobre cómo se siente y cómo lo demuestra.
Erving Goffman , sociólogo y escritor, comparó la forma en que los actores retienen sus emociones con la del individuo común. Al igual que los actores, los individuos pueden controlar cómo se expresan las emociones, pero no pueden controlar sus emociones o sentimientos internos. Los sentimientos internos solo se pueden reprimir para lograr la expresión que uno quiere que la gente vea en el exterior. Goffman explica que las emociones y la experiencia emocional son algo continuo que un individuo elabora de forma consciente y activa. Los individuos quieren adaptarse a la sociedad con sus sentimientos internos y externos. [16]
La ira , la felicidad , la alegría , el estrés y la excitación son algunos de los sentimientos que se pueden experimentar en la vida. [17] En respuesta a estas emociones, nuestros cuerpos también reaccionan. Por ejemplo, el nerviosismo puede provocar la sensación de tener " nudos en el estómago" o "mariposas en el estómago". [12]
Los sentimientos negativos pueden provocar daño. Cuando una persona se enfrenta a una cantidad abrumadora de estrés y problemas en su vida, existe la posibilidad de que considere la posibilidad de autolesionarse. Cuando uno se siente bien, nunca quiere que termine; por el contrario, cuando alguien se encuentra en un mal estado mental, quiere que ese sentimiento desaparezca. Infligirse daño o dolor a uno mismo es a veces la respuesta para muchas personas porque quieren algo que les haga olvidar el problema real. [18] Estas personas se cortan, apuñalan y se matan de hambre en un esfuerzo por sentir algo distinto de lo que sienten actualmente, ya que creen que el dolor no es tan malo como su problema real. La distracción no es la única razón por la que muchas personas optan por infligirse daño a sí mismas. Algunas personas se infligen daño a sí mismas para castigarse por sentirse de cierta manera. [19] Otros factores psicológicos podrían ser la baja autoestima , la necesidad de ser perfecto, la ansiedad social y muchos más. [18]
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La definición del diccionario de sentimiento en Wikcionario