Berenice II Euergetis (267 o 266 - 221 a. C.; griego : Βερενίκη Ευεργέτις , Berenikē Euergetis , "Berenice la Benefactora" [4] ) fue reina reinante de Cirenaica del 258 al 246 a. C. y reina corregente de Pto. Egipto lemaico del 246 al 222 AEC como esposa de Ptolomeo III .
Se casó con Demetrio, dándole así el trono de Cirenaica, tras la muerte de su padre Magas en 250/249 a.C. Después de una breve lucha por el poder con su madre, Berenice se casó con su medio primo Ptolomeo III, el tercer gobernante del reino ptolemaico . Este matrimonio condujo a la reincorporación de Cirenaica al imperio ptolemaico. Como reina de Egipto, Berenice participó activamente en el gobierno, fue incorporada al culto estatal ptolemaico junto con su marido y adorada como una diosa por derecho propio. Es mejor conocida por sacrificar su cabello como ofrenda votiva, lo que llevó a que la constelación Coma Berenices llevara su nombre. Berenice fue asesinada por el regente Sosibius poco después del ascenso de su hijo Ptolomeo IV Filopator en 221 a.
Cirenaica había sido incorporada al reino ptolemaico en el año 323 a. C. por Ptolomeo I Sóter , poco después de la muerte de Alejandro Magno . La región resultó difícil de controlar y alrededor del año 300 a. C., Ptolomeo I confió la región a Magas , hijo de su esposa Berenice I fruto de un matrimonio anterior. Después de la muerte de Ptolomeo I, Magas afirmó su independencia y entró en guerra con su sucesor Ptolomeo II Filadelfo . Alrededor del 275 a. C., Magas se casó con Apama , que provenía de la dinastía seléucida , que se había convertido en enemiga de los Ptolomeos. [5] Berenice II era su única hija. Cuando Ptolomeo II renovó sus esfuerzos para llegar a un acuerdo con Magas de Cirene a finales del año 250 a. C., se acordó que Berenice se casaría con su medio primo, el futuro Ptolomeo III , que era el heredero de Ptolomeo II. [6] [7]
El astrónomo Cayo Julio Higinio afirma que cuando el padre de Berenice y sus tropas fueron derrotados en la batalla, Berenice montó a caballo, reunió a las fuerzas restantes, mató a muchos enemigos y obligó al resto a retirarse. [8] La veracidad de esta historia no está clara y la batalla en cuestión no está atestiguada de otra manera, pero "no es a primera vista imposible". [9]
Berenice fue aclamada como basilisa (reina) en las monedas incluso en vida de su padre. [10] Hay monedas de Cirene con el retrato de la reina, la leyenda ΒΕΡΕΝΙΚΗΣ ΒΑΣΙΛΙΣΣΗΣ (Berenice Basilissa) y el monograma de Magas. Es evidentemente más plausible que la identidad de la reina sea la hija de Magas, Berenice II, en lugar de la madre de Magas, Berenice I, porque el retrato es juvenil y sin velo, es decir, soltera. [11] Según las monedas de Berenice, el ascenso de Berenice como reina de Cirene fue en 258 a.C. [12]
El rey Magas murió alrededor del año 250 a. C. En este punto, la madre de Berenice, Apame, se negó a cumplir el acuerdo matrimonial con los Ptolomeos e invitó a un príncipe antigónida , Demetrio el Hermoso , a Cirene para casarse con Berenice. Con la ayuda de Apame, Demetrius tomó el control de la ciudad. Al parecer, Demetrius y Apame se convirtieron en amantes. Se dice que Berenice los descubrió juntos en la cama y lo hizo asesinar. Apame se salvó. [13] El control de Cirene luego se confió a un gobierno republicano, dirigido por dos cireneos llamados Ecdelo y Demófanes, hasta la boda real de Berenice con Ptolomeo III en 246 a. C. después de su ascenso al trono. [7] [14] Parece más probable que Berenice concediera cierto grado de autonomía a Cirene. [15]
Berenice se casó con Ptolomeo III en 246 a. C. después de su ascenso al trono. [14] Esto devolvió a Cirenaica al reino ptolemaico, donde permanecería hasta que su tataranieto Ptolomeo Apion la dejó a la República Romana en su testamento en 96 a.
En 244 o 243 a. C., Berenice y su marido fueron incorporados a los cultos estatales ptolemaicos y adorados como Theoi Euergetai (dioses benefactores), junto con Alejandro Magno y los primeros Ptolomeos. [14] [18] Berenice también fue adorada como una diosa en sí misma, Thea Euergetis (Diosa Benefactora). A menudo se la equiparaba con Afrodita e Isis y llegó a asociarse particularmente con la protección contra naufragios. La mayor parte de la evidencia de este culto se deriva del reinado de Ptolomeo IV o posterior, pero en el Fayyum se atestigua un culto en su honor durante el reinado de Ptolomeo III. [19] Este culto es muy paralelo al ofrecido a su suegra, Arsinoe II , quien también era equiparada con Afrodita e Isis, y asociada con la protección contra naufragios. El paralelismo se presenta también en las monedas de oro acuñadas póstumamente en honor de las dos reinas. La moneda de Arsinoe II lleva un par de cornucopias en el reverso, mientras que la de Berenice lleva una sola cornucopia.
La divinidad de Berenice está estrechamente relacionada con la historia del "Cerradura de Berenice". Según esta historia, Berenice juró sacrificar su largo cabello como ofrenda votiva si Ptolomeo III regresaba sano y salvo de la batalla durante la Tercera Guerra Siria . Dedicó sus trenzas y las colocó en el templo del Cabo Zephyrium en Alejandría , donde Arsinoe II era adorada como Afrodita, pero a la mañana siguiente las trenzas habían desaparecido. Conón de Samos , el astrónomo de la corte identificó una constelación como el cabello faltante, afirmando que Afrodita lo había colocado en el cielo como reconocimiento del sacrificio de Berenice. La constelación se conoce hasta el día de hoy como Coma Berenices ( en latín , 'Cerradura de Berenice'). [20] No está claro si este evento tuvo lugar antes o después del regreso de Ptolomeo; Branko van Oppen de Ruiter sugiere que sucedió después del regreso de Ptolomeo (alrededor de marzo-junio o mayo de 245 a. C.). [21] Este episodio sirvió para vincular a Berenice con la diosa Isis en su papel de diosa del renacimiento, ya que se suponía que ella había dedicado un mechón de su propio cabello en Koptos en luto por su marido Osiris . [22] [19]
La historia fue ampliamente difundida por la corte ptolemaica. Se produjeron sellos que representan a Berenice con la cabeza rapada y los atributos de Isis/ Deméter . [23] [19] El poeta Calímaco , que residía en la corte ptolemaica, celebró el acontecimiento en un poema, La cerradura de Berenice , del que sólo quedan unas pocas líneas. [24] El poeta romano del siglo I a. C. Catulo produjo una traducción libre o adaptación del poema en latín , [25] y aparece un resumen en prosa en Hyginus ' De Astronomica . [8] [20] La historia fue popular a principios del período moderno cuando fue ilustrada por muchos pintores neoclásicos .
Berenice ingresó en un equipo de carros en los Juegos de Nemea de 243 o 241 a. C. y salió victoriosa. El éxito se celebra en otro poema de La victoria de Berenice de Calímaco . Este poema conecta a Berenice con Io , una amante de Zeus en la mitología griega, a quien los griegos contemporáneos también relacionaban con Isis. [26] [19] Cuando ganó en la carrera de carros de cuatro caballos en los Juegos Olímpicos a principios del siglo III a. C., encargó un epigrama al poeta Posidipo en el que afirmaba explícitamente haber "robado" la fama (κῦδος) de Cynisca . [27] Su epigrama fue incluido en la llamada Antología griega , lo que también indica su continua relevancia mucho después de la victoria misma. [28]
Ptolomeo III murió a finales del 222 a. C. y fue sucedido por su hijo Berenice, Ptolomeo IV Filopátor . Berenice murió poco después, a principios del 221 a. C. Polibio afirma que fue envenenada, como parte de una purga general de la familia real por parte del regente del nuevo rey Sosibio . [29] [14] Continuó siendo venerada en el culto al gobernante estatal. En 211 a. C., tenía su propia sacerdotisa, la athlophorus ('portadora del premio'), que marchaba en procesiones en Alejandría detrás del sacerdote de Alejandro Magno y los Ptolomeos, y la canephorus de la deificada Arsinoe II . [9]
La ciudad de Euespérides (actualmente la ciudad libia de Bengasi ) pasó a llamarse Berenice en su honor, nombre que conservó hasta la Edad Media.
El asteroide 653 Berenike , descubierto en 1907, también lleva el nombre de la reina Berenice. [30]
Con Ptolomeo III tuvo los siguientes hijos: [31]
yo. Reina reinante de Cirenaica, ʙ.ᴄ. 258–247.
Sorprendentemente, Berenice fue aclamada como basilisa en las monedas incluso en vida de su padre,
Esta reseña nos lleva al ascenso de Berenice como reina de Cirene, en el año 258 a.C. Su acuñación se considerará más adelante (p. xlv.).
Pero parece más probable que Berenice concediera cierto grado de autonomía a Cirene, que incluía el derecho de acuñar monedas;
