Rudolf Carl Franz Otto Pfeiffer (20 de septiembre de 1889 - 5 de mayo de 1979) [1] fue un filólogo clásico alemán . En la actualidad es conocido principalmente por su histórica edición en dos volúmenes de Calímaco y los dos volúmenes de su Historia de la erudición clásica , además de numerosos artículos y conferencias relacionados con estos proyectos y con las obras satíricas fragmentarias de Esquilo y Sófocles .
Pfeiffer nació en Augsburgo el 20 de septiembre de 1889. Sus padres fueron Carl Pfeiffer, propietario de una imprenta, y Elise (de soltera Naegele). [2] El abuelo del niño, Jakob, también impresor, había comprado la casa del humanista Konrad Peutinger , y Pfeiffer consideraría más tarde un golpe de suerte especial el haber nacido y criado en la antigua casa de una figura central de la edad de oro del humanismo en Augsburgo. [3] Estudió en el Gimnasio de la Abadía benedictina de San Esteban , donde fue alumno de Beda Grundl, OSB (1859-1915), un seguidor de Wilamowitz . Pfeiffer pasaba su tiempo libre con Beda Grundl leyendo a Homero y a una gran cantidad de otros autores griegos . [4]
Tras aprobar el Abitur en 1908, Pfeiffer se trasladó a Múnich , donde fue admitido en la Stiftung Maximilianeum y comenzó a estudiar filología clásica y alemana en la Universidad de Múnich . [5] Allí estudió con el germanista Hermann Paul y el helenista Otto Crusius . [2] Aunque Pfeiffer continuaría estudiando seriamente la literatura alemana mientras estaba en la universidad, la influencia de Crusius sobre él fue grande y preparó el terreno para su carrera posterior como estudioso de la poesía helenística . [4]
En 1913, bajo la dirección del historiador literario Franz Muncker , Pfeiffer completó una disertación sobre el maestro cantor de Augsburgo del siglo XVI y traductor de Homero y Ovidio , Johann Spreng, titulada Der Augsburger Meistersinger und Homerübersetzer Johannes Spreng , una versión revisada de la cual se publicó como monografía en 1919. [6] Dedicó su disertación como un uxori carissimae sacrum , en latín (aproximadamente) "un regalo de devoción a una esposa muy querida", a saber, Lili (de soltera Beer), una pintora de Hungría con quien se había casado anteriormente en 1913. [5] En 1968, Pfeiffer repetiría esta dedicatoria en el primer volumen de History of Classical Scholarship , cerrando el prefacio con:
Mi primera publicación, de 1914 [7], lleva la dedicatoria “Uxori carissimae sacrum”. Renuevo las palabras de la dedicatoria con un sentimiento aún más profundo por todo lo que ella ha hecho por mí en el curso de más de medio siglo. [8]
Lili murió al año siguiente; la pareja no tuvo hijos. [2]
Pfeiffer comentó más tarde que su matrimonio con Lili fue quizás apresurado, ya que sus perspectivas de un puesto académico aún no estaban claras. [4] En 1912 había aceptado un puesto en la Universitätsbibliothek München que mantendría hasta 1921, pero su carrera académica no se reanudó en serio hasta que, al ser herido en Verdún en 1916, decidió dedicarse nuevamente a la erudición. [4] Su primera pasión durante este período de renovada actividad fueron los papiros de Calímaco , varios de los cuales había estudiado en Berlín antes de la guerra con Wilhelm Schubart, el papirólogo literario más importante de la época. [4] En 1920, un ascenso le permitió a Pfeiffer tomarse un año de licencia y regresar a esa ciudad, donde conoció a Wilamowitz, quien reconoció un gran potencial en el joven erudito y con quien Pfeiffer tendría una amistad duradera. [9] Al año siguiente, Pfeiffer fue habilitado en la Universidad de Múnich bajo la presidencia de Eduard Schwartz , el sucesor de su antiguo mentor Crusius. [10] El trabajo que le valió su habilitación, Kallimachosstudien (1921), fue pronto seguido por una edición de todos los papiros de Calímaco disponibles en ese momento, titulada Callimachi fragmenta nuper reperta (1923).
El reconocimiento del trabajo temprano de Pfeiffer sobre Calímaco fue rápido, y en 1923, con el respaldo de Wilamowitz, fue designado para la cátedra en la Universidad Humboldt de Berlín que había sido dejada vacante por Eduard Fraenkel cuando se trasladó a la Universidad de Kiel . [10] Más tarde, ese mismo año, Pfeiffer asumió el puesto en Frankfurt que Karl Ludwig Reinhardt (1886-1958) había dejado vacante en Hamburgo , solo para trasladarse de nuevo en 1927 a Friburgo . [10] Finalmente, en 1929 Pfeiffer regresó a su alma mater como profesor junto a Schwartz en Múnich. [10]
La estabilidad que le proporcionó esta nueva posición le permitió a Pfeiffer no sólo redoblar su atención sobre Calímaco y la literatura griega en general, sino también volver a un tema que desde su juventud había tenido un interés especial para él: la historia del humanismo y la erudición clásica. Durante los siguientes diez años publicaría una serie de artículos sobre este tema, su primer trabajo en esta línea desde la revisión de su tesis en 1919. La épica y la lírica arcaicas también atrajeron su atención durante este período, así como los nuevos hallazgos de papiros que se sumaban al corpus de los trágicos . Pero Calímaco siguió siendo su enfoque principal, y una serie de artículos sobre los fragmentos aún más numerosos que se estaban publicando en ese momento solidificaron su reputación como el principal estudioso de la obra del poeta, y en 1934 fue reconocido como miembro de pleno derecho de la Academia Bávara de Ciencias y Humanidades . [10]
En 1937 Pfeiffer tuvo que mudarse de nuevo: se vio obligado a dejar su cátedra en Múnich debido a su matrimonio con una mujer judía. [11] Él y Lili se mudaron a Oxford, donde Pfeiffer obtuvo un puesto en parte debido a la recomendación de Schwartz, quien afirmó que Pfeiffer "se destacaba por encima de todos los demás" filólogos de su generación. [12] Eduard Fraenkel ya había sido expulsado de Alemania a Corpus Christi , y con la incorporación de Pfeiffer , The Oxford Magazine declaró: "Una vez más, Oxford gana lo que la Alemania nazi ha perdido". [12] En Oxford, Pfeiffer tuvo acceso a los fragmentos de Calímaco en la vasta colección de papiros de Oxirrinco y trabajó amistosamente con el gran papirólogo británico Edgar Lobel , quien había publicado un valioso trabajo sobre el poeta. En su obituario de Lobel, Sir Eric Gardner Turner escribió: "La asociación sobre Callimachus con Rudolf Pfeiffer fue bien para ambas partes, y terminó en afecto y estima mutuos y una notable edición del poeta". [13] Esa edición de fragmentos, el primer volumen de la obra magna de Pfeiffer (1949), sería seguida cuatro años más tarde por un segundo volumen que comprende los Himnos , Epigramas y testimonios .
Pfeiffer fue restituido en su cátedra en Munich en 1951, de la que se jubilaría en 1957. [11] Los años restantes de su vida tras la finalización de su Callimachus los dedicó a su interés por la historia de la erudición clásica que había despertado mientras era joven en Augsburgo. En el prefacio de History of Classical Scholarship from the Beginnings to the Hellenistic Age (1968) informa que, "tan pronto como el segundo volumen de Callimachus fue publicado en 1953 por la Clarendon Press, presenté a los delegados una propuesta para una History of Classical Scholarship ". [14] A este libro le siguió en 1976 un volumen que trataba el período de 1350 a 1800. Había planeado publicar un tercer volumen para cubrir el período intermedio, pero sus intereses en la erudición helenística y el alto período humanista (y el impulso de Fraenkel) lo llevaron a los extremos de su historia y, tras su muerte, solo se había completado un bosquejo, abandonado hacía mucho tiempo, del volumen que cubría la Antigüedad tardía y la Edad Media . [15]
Obras principales :
Obras menores y ocasionales :
Obras principales :
Obras menores y ocasionales :
Durante su carrera, Pfeiffer recibió los siguientes honores: [11]