Durante años, los datos del censo de China han registrado un desequilibrio significativo en la proporción de sexos en favor de la población masculina, lo que significa que hay menos mujeres que hombres. Este fenómeno se conoce a veces como las mujeres desaparecidas o las niñas desaparecidas de China. [1] El informe del censo oficial de China de 2000 muestra que había 117 niños por cada 100 niñas. El desequilibrio de sexos en algunas zonas rurales es incluso mayor, con 130 niños por cada 100 niñas, en comparación con el promedio mundial de 105 o 106 niños por cada 100 niñas. [2]
Algunas investigaciones tempranas sobre el desequilibrio en la proporción de sexos apuntaron a prácticas de aborto selectivas por sexo a raíz de la política de hijo único de China . [3] [4] Sin embargo, varios estudios han concluido que la proporción de sexos de China era de hecho más cercana a la norma, con estadísticas de población sesgadas por edad debido a la cantidad de personas rurales que no registraban a sus niñas (es decir, para poder evitar las políticas de planificación familiar de China). [5] : 175–176 Estos estudios observaron que la proporción de sexos comenzó a equilibrarse alrededor de los 7 años, cuando los niños eran registrados para la escuela. [5] : 176 De manera similar, en diciembre de 2016, investigadores de la Universidad de Kansas informaron que las mujeres desaparecidas podrían ser en gran medida el resultado de la falta de informes administrativos y de que el registro retrasado de las mujeres, en lugar de las prácticas de aborto selectivas por sexo , podrían explicar entre 10 y 15 millones de las mujeres desaparecidas desde 1982. [6] [7] Los investigadores encontraron que las mujeres no reportadas aparecen en los censos gubernamentales décadas después debido al registro retrasado, ya que las familias intentaron evitar sanciones cuando nacían las niñas, lo que implica que la disparidad sexual probablemente se exageró significativamente en análisis anteriores. [8] [9] [10]
Amartya Sen observó que en China, el rápido desarrollo económico fue acompañado de un empeoramiento de la mortalidad femenina y de una mayor proporción de sexos. [11] [12] Aunque China ha sido tradicionalmente discriminatoria contra las mujeres, se produjo una disminución significativa de la población femenina china después de 1979, el año siguiente a la implementación de las reformas económicas y sociales bajo Deng Xiaoping . [ 11] Sen concluyó que había tres razones por las que el entorno para las mujeres chinas se había deteriorado, en particular desde 1979: [11]
La política del hijo único se implementó en 1979 en un esfuerzo por controlar el tamaño de las familias, lo que significaba tener una "familia de un solo hijo" para la mayoría de las familias chinas, con algunas excepciones. [13] Debido a una fuerte preferencia por los hijos varones, estas medidas obligatorias resultaron en un descuido de las niñas y en algunos casos llevaron al infanticidio femenino . [14] China no parecía estar sistematizando la fertilización selectiva por sexo o las prácticas previas a la concepción; por lo tanto, se asumió que el 10% de las niñas desaparecían en algún momento después de la concepción: ya sea en el útero o en la primera infancia. [15] La mortalidad infantil femenina aumentó drásticamente en los años inmediatamente posteriores a las reformas de 1979; algunas estadísticas implican que la mortalidad infantil femenina se duplicó entre 1978 y 1984. [11] [16]
Después de las reformas económicas surgió una crisis general en los servicios de salud, ya que la financiación de los extensos programas de atención sanitaria rural de China provenía en gran medida de brigadas y colectivos de producción agrícola . [11] Cuando las reformas económicas abolieron estas estructuras tradicionales, fueron reemplazadas por el sistema de responsabilidad familiar , lo que significó que la agricultura permaneció concentrada en la familia y se restringió la disponibilidad de instalaciones comunales en el extenso sistema de atención sanitaria rural de China. [11] En general, el efecto de una restricción en los servicios médicos fue neutral, pero en una sociedad rural china que miraba hacia arriba a los hombres y hacia abajo a las mujeres, la reducción en los servicios de atención sanitaria afectó significativamente de manera negativa a las mujeres y las niñas. [11]
El sistema de responsabilidad doméstica implicó una reducción de la participación de las mujeres en el trabajo agrícola remunerado. [11] Al mismo tiempo, las oportunidades de empleo fuera de la agricultura eran generalmente escasas para las mujeres. [11] Según el análisis de los conflictos cooperativos de Sen, "quién está haciendo el trabajo productivo y quién está contribuyendo en qué medida a la prosperidad de la familia puede ser muy influyente", el efecto de este cambio sistemático sobre las mujeres dentro del hogar fue negativo, porque las mujeres tenían menos poder de negociación en sus familias. [11] Esta realidad motivó a las familias a preferir a los niños sobre las niñas, lo que contribuyó a reducir el cuidado de las niñas. [11]
Las causas de la alta proporción de sexos en China son resultado de una combinación de una fuerte preferencia por los hijos varones , la política de hijo único, el fácil acceso al aborto selectivo en función del sexo , la escasez de alimentos y la discriminación y los abusos contra las mujeres. [17]
La cultura patriarcal confuciana tradicional de China tiene una marcada preferencia por los hijos varones sobre las hijas. Esta preferencia se deriva de varias percepciones: los hijos varones son vistos como la continuación de la línea familiar, la ofrenda del culto a los antepasados y los principales herederos de la herencia. En cambio, las hijas suelen ser vistas como una carga financiera. Después del matrimonio, las hijas suelen pasar a formar parte de la familia del marido y ya no son responsables del cuidado de los padres ancianos o enfermos. [17] [18] [19]
Con el desarrollo socioeconómico, la modernización y el avance de la mujer, la preferencia por los hijos varones ha disminuido en muchas zonas urbanas de China. [20] Sin embargo, en algunas familias estrictamente tradicionales y en zonas rurales, la preferencia por los hijos varones todavía existe y ha resurgido con la política del hijo único. Las mayores carencias de mujeres se dan en algunas partes de la China rural, donde se dan casos de 140 nacimientos de varones por cada 100 de mujeres. [20]
Entre 1949 y 1979, Mao Zedong opinó entre considerar que las grandes poblaciones eran una fuente de fortaleza y reconocer los peligros de la superpoblación. [21] Aunque Mao había considerado las sugerencias de los economistas a mediados de los años 1950 sobre el posible establecimiento de una organización nacional de planificación familiar, más tarde volvió a abogar por un rápido crecimiento demográfico durante el Gran Salto Adelante. [21]
En la década de 1960, cuando las tasas de crecimiento demográfico aumentaron tras una hambruna nacional, se establecieron comisiones de planificación familiar en todo el país. [ cita requerida ] Sin embargo, las campañas de control demográfico no cubrieron terreno hasta después de 1971, cuando el gobierno central abogó por una serie de medidas voluntarias, como la postergación de la edad para contraer matrimonio, intervalos fijos de años entre nacimientos y un límite de dos hijos. [21] Después de la muerte de Mao, Deng Xiaoping subió al poder en 1978. Bajo su liderazgo, las medidas anticonceptivas se convirtieron en políticas prioritarias en el contexto de la planificación familiar. [21] Deng creía que el control demográfico era esencial para el crecimiento económico y llegó a extremos en torno al control reproductivo para lograr ese objetivo. [21] En medio de una urgente cultura política de ambición económica y de desarrollo, el gobierno implementó la política del hijo único en 1979.
Durante la década de 1970, China experimentó un importante auge demográfico. En un esfuerzo por mejorar las condiciones ambientales y económicas limitando el crecimiento demográfico, China implementó su política de hijo único en 1979. [22] La política promulgó una serie de reglas que dictaban la composición sancionada por el gobierno de una familia china: a cada hogar se le permitía un nacimiento, y se arriesgaban a consecuencias que iban desde multas hasta esterilización forzada si violaban las regulaciones. [22] La política se aplicó estrictamente en las áreas urbanas donde las densidades residenciales eran generalmente más altas, y sus efectos diferían según la región: no se aplicó con fuerza entre las minorías étnicas del país , y se hicieron varias excepciones entre la población mayoritaria Han . [18] Se le dijo al Partido Comunista Chino que usara "persuasión paciente y minuciosa" en cuanto a que esto ayudaría a la gente a aceptar las ideas de planificación familiar. [23] También se hicieron concesiones para las familias en las que el primer y único hijo tenía una discapacidad. [22]
Xuefeng Chen, director del Centro Infantil Chino de Pekín, afirmó: "Es innegable que los hijos únicos crearán una sociedad diferente; primero debemos mejorar las oportunidades y las capacidades de los hijos únicos en materia de comunicación social, interacción y desarrollo". Los hijos únicos en China se ven privados de las experiencias vividas por sus madres y padres. Se considera que su bienestar está en riesgo; pueden exhibir el comportamiento estereotipado de los hijos únicos o ser caracterizados como malcriados, egoístas y poco sociables. [24] La política del hijo único ha sido considerada como la "más trascendental y de mayor alcance en sus implicaciones para la población y el desarrollo económico de China". Las libertades reproductivas de la población china se utilizaron como una herramienta política para la modernización social. [25]
La política de hijo único puso de relieve la preferencia tradicional por los varones; sus resultados incluyeron mayores tasas de abortos selectivos por sexo, abandono de niñas y, en algunos casos, infanticidio femenino. [26] La política también resultó en un aumento de la falta de notificación de nacimientos y adopciones de niñas. [26] Las autoridades sanitarias chinas han caracterizado el desequilibrio de género entre los recién nacidos como el "más grave y duradero" del mundo, una consecuencia directa de la estricta política de hijo único del país. [ cita requerida ] Todos estos factores contribuyeron al marcado fenómeno de las "mujeres desaparecidas", cuyas consecuencias sociales se pueden observar en una sobreabundancia de hombres solteros y un aumento del secuestro y la trata de mujeres para el matrimonio y el trabajo sexual. [22]
La política de hijo único se terminó y fue reemplazada por una política de dos hijos en 2016 [27] y luego por una política de tres hijos en 2021. [28]
Uno de los principales factores que llevaron a la creación de la Política del Hijo Único fue la insuperable escasez de alimentos en China, que dio a su gobierno la autoridad para tener cantidades sin precedentes de poder sobre las comunidades rurales y su propiedad de la tierra. Después de 1956, los gobiernos estatales o locales reclamaron la propiedad de todas las tierras rurales mediante confiscaciones obligatorias y compensaciones por debajo del valor de mercado. [29] Como resultado, los agricultores vieron limitada su capacidad para reunir capital, ya que no podían vender, alquilar o comprar tierras para hacer parcelas económicamente más viables o usar la tierra como garantía para préstamos. El control del gobierno sobre la tierra también redujo los incentivos individuales para trabajar duro, ya que los agricultores no podían obtener ganancias de los cultivos que producían, lo que en consecuencia condujo a una hambruna a gran escala y a una división más profunda entre la élite de la sociedad y sus poblaciones más vulnerables.
Los problemas de escasez de alimentos se agravaron aún más por las sequías sucesivas en la cuenca del río Amarillo , el suroeste y el sur de China, la llanura del norte de China y el río Yangtze entre 1958 y 1960. [29] Estas dieron lugar a condiciones agrícolas deplorables para casi todas las regiones de China y desencadenaron la Gran Hambruna China de 1959-1961 . [30]
Como resultado de la política de hijo único y la preferencia tradicional por los varones, la población femenina faltante en China se forma a través del aborto selectivo por sexo, la discriminación en la atención a las mujeres y la falta de registro de las niñas al nacer.
La preferencia por los hijos varones, la política de hijo único y la tecnología de identificación prenatal del sexo han contribuido a la propagación de la discriminación prenatal en partes de China donde el aborto es legal. [20] Los procedimientos abortivos selectivos por sexo dan lugar a un exceso de nacimientos de varones, lo que luego sesga significativamente las proporciones de sexos dentro de una población. [31] Según China Statistics Press 2013 , la proporción de sexos en China al nacer era de 111 en 1990, 117 en 2001, 121 en 2005 y 119 en 2010. [32] Aproximadamente entre el 37 y el 45% de las mujeres desaparecidas de China pueden haber desaparecido antes del nacimiento. [33] Los investigadores descubrieron que los abortos selectivos por sexo pueden crear problemas sociales a largo plazo dentro de las poblaciones. [34] La escasez de mujeres puede ser perjudicial para la igualdad de género: las poblaciones reducidas de mujeres ejercen un poder cívico reducido. [34] En regiones donde el matrimonio es esencial para el avance social, la escasez de novias y madres puede conducir a un aumento de secuestros, matrimonios forzados y violencia. [34]
Algunos sostienen que el aborto selectivo por sexo tiene beneficios. [35] [36] [37] [38] El acceso a la determinación prenatal del sexo aumenta el deseo de tener hijos varones, reduciendo así la discriminación y el abandono de las niñas después del nacimiento. India, Corea del Sur y China han informado de una menor mortalidad femenina en la última década. [37] [38] También se ha argumentado que la escasez de mujeres conduce a una mayor valoración de las mujeres que nacen; como resultado, su estatus social se eleva. [37] [38] El aborto selectivo por sexo también permite a las madres elegir el sexo de su hijo; debido a la preferencia por los hijos varones, una mujer puede ganar reconocimiento familiar a través de su capacidad de producir un hijo. [34]
El infanticidio femenino es el asesinato de niñas debido a la preferencia por los bebés varones. [39] Aunque las niñas recién nacidas tienen una ventaja biológica sobre los niños recién nacidos a la hora de sobrevivir su primer año de vida, [40] la mortalidad prematura causada por el infanticidio, así como la desnutrición y la negligencia en la atención sanitaria, conducen a una tasa de mortalidad infantil femenina que supera a la de los varones en China. [41] Los investigadores descubrieron que, en algunas zonas rurales de China, "hasta la mitad de todos los recién nacidos eran asesinados en algún momento por sus familias". [15]
Como señala Sen, el infanticidio femenino ha existido a lo largo de la historia de China. [42] [43] La Gran Hambruna China de 1959-1961 llevó a muchas familias a optar por el infanticidio femenino como medio de conservar alimentos y recursos. [18] [44] Más recientemente, la política china de hijo único jugó un papel importante en el aumento de las tasas de infanticidio femenino. En septiembre de 1997, el Comité Regional de la Organización Mundial de la Salud para el Pacífico Occidental afirmó que "se estimaba que más de 50 millones de mujeres estaban 'desaparecidas' en China debido al asesinato institucionalizado y el abandono de las niñas debido al programa de control demográfico de Beijing que limita a los padres a un solo hijo". [39]
La política de control demográfico de China reveló una fuerte preferencia cultural preexistente por los hijos varones , lo que amplió la disparidad entre las tasas comparativas de infanticidio masculino y femenino. Tradicionalmente, las hijas crecen y se "casan fuera" de sus familias, mientras que los hombres siguen siendo económicamente útiles durante el resto de sus vidas. Las niñas son vistas como una carga que no les reporta muchos beneficios, especialmente en muchos de los países vecinos de China. El Quan Han Shu menciona que no se celebraban festividades cuando una hija nacía en una familia próspera, y que los pobres ni siquiera criaban a sus hijas. [45]
En una encuesta natural realizada en China en 2003, el 37% de las mujeres jóvenes, predominantemente urbanas, dijeron que no tenían preferencia de género y el 45% informó que su familia ideal estaría formada por un niño y una niña. [46] La eliminación de las niñas ha contribuido al fenómeno conocido como "mujeres desaparecidas". El infanticidio femenino, los abortos sexuales, los ahogamientos y la privación de atención sanitaria y nutrición son posibles consecuencias de la restrictiva política del hijo único. [47]
En virtud de la política de hijo único, algunos padres chinos de las zonas rurales abandonan a sus hijas muy pequeñas para aumentar la posibilidad de criar a un hijo. [48] Más del 95% de los bebés en orfanatos estatales son niñas sanas, mientras que un alto porcentaje de estas niñas abandonadas mueren en un par de meses debido a las malas condiciones y la negligencia sanitaria en los orfanatos. [48] Los padres que abandonan a sus niñas las dejan no lejos de sus hogares o cerca de lugares públicos para asegurarse de que otros puedan encontrarlas. [48] Según un funcionario de la provincia de Liaoning, "cada año, no menos de 20 niñas abandonadas son encontradas en los basureros y en las esquinas". [48]
La falta de una atención sanitaria y una nutrición adecuadas para las niñas y las mujeres contribuye a la desaparición de mujeres. La discriminación contra las hijas después del nacimiento conduce a una mala atención sanitaria y a la desnutrición y, en muchos casos, a una muerte prematura. [49] En el caso de las mujeres adultas, las condiciones de vida tempranas influyen directamente en su salud y mortalidad más adelante en la vida. [50] Según las tradiciones chinas, el período de zuò yuèzi (坐月子), o los primeros 30 o 40 días posnatales, es una convalecencia esencial para que las madres aseguren su salud futura. [51] Si no se les da apoyo o atención durante este período de tiempo (por ejemplo, algunas mujeres rurales realizan trabajos agrícolas pesados durante el zuò yuèzi ), los riesgos potenciales incluyen complicaciones de salud y muerte prematura.
En un intento de controlar la población del país en 2015, el gobierno chino amplió las oportunidades para el uso de anticonceptivos. "Hace 20 años, si ibas a las aldeas rurales, podías ver los lemas en la pared que decían: 'Si tienes un hijo, DIU por favor, si tienes dos hijos, esterilización por favor'", dijo Kaining Zhang, un médico investigador de la Asociación de Investigación de Desarrollo y Salud de Yunnan. "Hay todavía una influencia muy fuerte [de esa] política". [52] Las actitudes hacia la salud reproductiva han cambiado drásticamente en todo el país. La salud sexual era a menudo algo que se mantenía privado y no se discutía abiertamente. Una encuesta realizada por la Universidad Renmin en 2015 afirma que más de la mitad de los encuestados piensa que el sexo prematrimonial es aceptable. Las opiniones tradicionales sobre la salud sexual y la anticoncepción están cambiando rápidamente, afectando principalmente a la generación joven y soltera. [53]
China tiene una de las tasas más altas de uso de anticonceptivos en el mundo, incluso en comparación con otros países asiáticos. Entre las mujeres que actualmente están casadas o en unión están usando algún tipo de anticonceptivo. Estados Unidos tiene una tasa más baja del 78,6%. Japón, un país vecino, ha informado de una prevalencia tan baja como el 54,3%. La política de hijo único promulgada en 1979 es el principal contribuyente al aumento del uso de anticonceptivos. [54] En un intento por reducir realmente la población, las políticas de planificación familiar de China en realidad enfatizan el control de la natalidad y muchas formas están disponibles tanto en áreas urbanas como rurales de forma gratuita. [55] Las estrictas implicaciones de la política de hijo único permitieron que muchas mujeres recibieran métodos de control de la natalidad, pero por lo general solo beneficia a las que están casadas. La población joven que no está cubierta no está casada y, por lo tanto, cae en la brecha de los embarazos no deseados. [56] Sin embargo, la Comisión Nacional de Población y Planificación Familiar supervisó las opiniones de China al realizar mejoras con el aumento del acceso al control de la natalidad y también a la educación sexual. Proporcionar a las mujeres acceso y apoyo social para el uso de anticonceptivos no sólo permite controlar la población, sino que también permite a las familias analizar sus opciones antes de considerar la posibilidad de abortar. En la publicación International Family Planning Perspectives se afirma que "el efecto de la preferencia sexual en la procreación se está haciendo más fuerte a medida que disminuye la fertilidad, porque las parejas deben lograr el número deseado de hijos varones dentro de un número total menor de hijos". Aunque los anticonceptivos no siempre están relacionados con la preferencia sexual, "una mejora en la situación de las mujeres y las niñas debería ser útil para reducir la preferencia por los hijos varones, y la mejora en la salud materna e infantil y en los servicios de planificación familiar debería ser útil para reducir el número de abortos en el país". [57]
Algunas de las mujeres desaparecidas en China son resultado de la falta de información y el no registro de las niñas recién nacidas. [48] La política de planificación familiar se aplica desproporcionadamente en toda China, especialmente en las zonas rurales. [8] Para tener la oportunidad de tener hijos y evitar pagar multas por tener más hijos de los que les corresponden, algunos padres de las zonas rurales de China no registran a sus bebés niñas, lo que lleva a un déficit de niñas registradas como residentes. [48] Aunque es responsabilidad de los líderes de las aldeas hacer cumplir la política, no informan el número de nacimientos para no enfrentarse a sanciones de las autoridades superiores. [8]
El estudio concluyó que la proporción de sexos de los grupos de edad durante la política de hijo único era similar a la de los nacidos en el período sin esa política. El estudio también encontró que una cantidad significativa de niñas aparecen después de los diez años debido a la inscripción tardía en los diferentes grupos de edad. [8] Por ejemplo, la proporción de sexos para la población nacida en 1990 era de 111, pero la proporción de sexos para la misma población se redujo a 103 en 2010 debido a 4,8 millones de nacimientos registrados tardíamente, con más de 900.000 mujeres más que hombres. El mismo patrón de proporción se repitió en otros años, con cada cohorte no registrada contando con entre 550.000 y 950.000 mujeres más que hombres. [8]
El grado de discrepancia de los datos, la precisión de los datos del censo y el desafío en relación con el desequilibrio de la proporción de sexos en China aún son objeto de controversia entre los académicos. [58] [59] [60]
Desde que la determinación prenatal del sexo se hizo disponible a mediados de la década de 1980, China ha sido testigo de grandes cohortes de varones excedentes que nacieron en esa época y ahora están en edad de casarse. El número excedente estimado de varones fue de 2,3, 2,7 y 2,1 millones en los años 2011, 2012 y 2013 respectivamente. [39] Durante los próximos 20 años, se prevé que surja un exceso de entre el 10 y el 20% de hombres jóvenes en grandes partes de China. [39] Estos futuros esposos en edad de casarse, conocidos como guang gun (光棍), traducido como "ramas desnudas" o "palos desnudos", viven en sociedades donde el matrimonio se considera parte del estatus social de un individuo. [18] [39] La determinación prenatal del sexo, junto con la preferencia tradicional de China por los hijos sobre las hijas, ha dejado a millones de hombres compitiendo por un número limitado de novias, un fenómeno conocido como la compresión matrimonial. [61] En ocasiones, las familias adoptaban niñas como una forma de conseguir una futura esposa para sus hijos. Estas niñas eran criadas por sus familias adoptivas para que aprendieran a cuidar y servir a sus futuras familias. [62]
Dado que las mujeres tienden a casarse con hombres de grupos socioeconómicos más altos que los suyos, la escasez de mujeres en el mercado matrimonial dejará a los hombres menos deseables, más pobres y sin educación sin perspectivas de matrimonio. [20]
Algunos comentaristas se preocupan de que los hombres que se quedan sin esposa puedan ser marginados [20] ya que estar soltero es apenas socialmente aceptable en un contexto cultural chino. [63] La vida de estos hombres sin esposa podría verse seriamente influenciada por cómo los ve el público. [63] Pueden tener sentimientos de soledad, auto-fracaso e inutilidad y ser propensos a problemas psicológicos. [20] También existe la posibilidad de que estos hombres jóvenes emigren de China continental a otros países con más mujeres (como Ucrania , Rusia y la mayor parte de Occidente), si el problema continúa persistiendo. [20]
Una visión alternativa sugiere que la escasez de mujeres podría tener algunos efectos positivos en la sociedad. Ante la disminución de las posibilidades de encontrar esposa, los hombres de la cohorte excedente están más dispuestos a mejorar su competitividad en el mercado matrimonial. Algunos están más dispuestos a aceptar trabajos duros, desagradables o peligrosos, con lo que proporcionan más mano de obra. Esperan que cuanto más ricos se vuelvan, más competitivos serán a la hora de encontrar una esposa. [64]
El efecto social futuro del guang gun sigue siendo un tema de preocupación. La mayoría de los chinos creen que es probable que el guang gun afecte al comportamiento criminal. [65] Un comentarista temprano predijo que, "delitos sexuales como matrimonios forzados, niñas robadas para esposas, bigamia, visitas a prostitutas, violación, adulterio... homosexualidad... y extraños hábitos sexuales parecen ser inevitables". [18] Los datos anuales a nivel provincial para los años 1988-2004 habían mostrado que un aumento del 1% en la proporción de sexos es seguido por un aumento del 3% en las tasas de delitos violentos y contra la propiedad, lo que significa que los hombres solteros podrían explicar parte del aumento de la delincuencia. [66] Por el contrario, el matrimonio reduce la criminalidad masculina. [66] Un estudio en China encontró que las personas comparten las mismas preocupaciones: el 65% de 7435 personas en edad reproductiva piensan que el crimen aumentará, el 53% está preocupado por las calles menos seguras, el 60% considera que este exceso de hombres es una amenaza para la estabilidad social y el 56% cree que el desequilibrio en la proporción de sexos resultará en un aumento de la prostitución y el tráfico de personas. [20]
Las voces contrarias sostienen que no parece haber ninguna evidencia que respalde estas preocupaciones. Tras comparar las zonas con índices de masculinidad altos y bajos, la tasa de criminalidad en las zonas con mayor proporción de hombres no tendía a ser mayor que en las zonas con índices de masculinidad bajos. [20] Además, en comparación con otros países, las tasas de criminalidad son relativamente bajas en China. [38]
La escasez de mujeres en China está aumentando la demanda de novias entre los guang guan (hombres solteros). [48] Los expertos estiman que para 2030, el 25 por ciento de los hombres chinos de entre 30 y 40 años permanecerán solteros debido al fenómeno de las mujeres desaparecidas. [67] Las familias en las zonas más rurales de China recurren a la compra y venta de novias secuestradas y las obligan a tener los hijos de sus hijos. [48] A veces, las novias son secuestradas al otro lado de la frontera en Myanmar, Birmania. [48] Las mujeres víctimas de trata son sometidas a abusos sexuales, físicos y emocionales, trabajos forzados y, en algunos casos, medicamentos forzados destinados a mejorar la fertilidad. [67] Si los captores están más interesados en tener hijos, a veces se libera a las mujeres, siempre que dejen atrás a los hijos que tuvieron mientras estuvieron en prisión. [67] La mayoría de las mujeres secuestradas tienen entre 13 y 24 años . [48] Las fuerzas del orden a menudo ignoran los informes de mujeres desaparecidas y, a veces, hacen que las familias paguen para encontrar a sus hijas y esposas. [67] Las víctimas de trata que escapan se enfrentan a violaciones de las leyes de inmigración por parte de los funcionarios chinos, así como al estigma social cuando regresan a sus comunidades. [67]
Un problema potencial con un gran número de hombres sin esposa es que muchos millones de trabajadoras sexuales chinas parecen representar una amplia gama de orígenes. [68] Aunque la prostitución es ilegal en China, puede parecer que hay una expansión de las trabajadoras sexuales para satisfacer la creciente demanda de hombres sin esposa. [68] En China, la industria del trabajo sexual femenino ha florecido en el siglo XX. [68]
El número de trabajadoras sexuales en China aumentó de 25.000 en 1985 a 420.000 en 1996. [68] La Oficina de Seguridad Pública de China estimó que en 2000 había entre 4 y 6 millones de trabajadoras sexuales en China. [68] El Departamento de Estado de los EE. UU. estimó en 2001 que había 10 millones de trabajadoras sexuales en China. [68]
En los últimos años, el exceso de hombres ha entrado en la esfera de riesgo de VIH. [68] Las investigaciones sugieren que los efectos combinados de las prácticas sexuales, el trabajo sexual y el exceso de hombres probablemente tengan efectos sobre la transmisión del VIH. [68] Como resultado, el exceso de hombres jóvenes, pobres y solteros podría convertirse en un nuevo grupo de riesgo significativo de VIH. [68] Antes de que estos hombres encuentren esposa, pueden correr un mayor riesgo de infección por VIH a través de trabajadoras sexuales en áreas urbanas. [68]
Según el cirujano de policía y el funcionario de salud municipal de Shanghai, la propagación de infecciones de transmisión sexual tiene una estrecha relación con los hombres jóvenes solteros. [68] Para la mayoría de los trabajadores migrantes solteros en China, existe una brecha sustancial entre el conocimiento del VIH y el uso poco frecuente del condón. [69] Según una muestra de 506 migrantes, aproximadamente la mitad de ellos tenían múltiples parejas sexuales y el 89% de estos migrantes no usaban condones. [68]
En 1965, catorce años antes de que se implementara la política de hijo único, la tasa de fertilidad de China era de 6,39 nacimientos por mujer. Después de la política de hijo único en 1979, la tasa de fertilidad cayó a 2,75 nacimientos por mujer y rápidamente continuó cayendo en los años siguientes. [70] Inicialmente, el objetivo de China era reducir la tasa de fertilidad al nivel de reemplazo de 2,1 nacimientos por mujer, pero la tasa de fertilidad continuó cayendo y ahora está en 1,09 nacimientos por mujer. [71]
Los demógrafos advierten que unas tasas de fertilidad tan bajas pueden obstaculizar el desarrollo de un país, y China ha comenzado a cambiar sus políticas para aumentar su tasa de fertilidad y evitar cualquier adversidad futura. En 2015, el gobierno chino decidió cambiar la política de hijo único e implementó una política de dos hijos . [72] Algunos investigadores sostienen que la preferencia por los hijos varones junto con la política de hijo único son uno de los muchos factores que contribuyen a una proporción sexual desequilibrada que ha dejado a millones de hombres solteros incapaces de casarse y formar una familia. [73]
Los académicos y periodistas de fuera de China sostienen que el simple abandono de la política de un solo hijo contribuirá a aumentar el número de niñas que nacen en China y, por lo tanto, aumentará la tasa de fertilidad futura. Aunque la política de dos hijos ya está en vigor, las parejas siguen optando por mantener un solo hijo en el hogar debido a los altos costos de las guarderías y a la creciente reticencia de las mujeres a abandonar sus carreras para formar una familia. [74]
La gran cantidad de mujeres desaparecidas también contribuye al problema del envejecimiento de la población en China. [75] Dado que las mujeres y los hombres juntos son responsables de la reproducción social, [75] una escasez de mujeres conducirá a una reducción en el número de recién nacidos actuales y futuros, acelerando en última instancia el problema del envejecimiento en China. [75] Según las previsiones, basadas en la proporción sexual actual, la población de edad avanzada en China aumentará alrededor de un 3% anual durante los próximos 30 años. [76] Las personas mayores de 65 años en China representarán el 15% de la población entre 2025 y 2030, mientras que los mayores de 60 representarán una cuarta parte de la población en 2050. [76] Esta población de edad avanzada en rápido aumento también agravará la carga social del sistema de seguro de pensiones. [76]
Las consecuencias económicas a largo plazo del fenómeno de la falta de mujeres en China son motivo de diversos debates. Algunos investigadores sostienen que, a corto plazo, la disminución de las tasas de fertilidad crea una relación ventajosa entre productores abundantes y poblaciones más pequeñas que dependen de esa productividad (niños, bebés, mujeres embarazadas, etc.) [15] Sin embargo, otros sostienen que, con el tiempo, a medida que las poblaciones económicamente productivas envejecen, el número de personas dependientes disminuye y las relaciones se inclinan en sentido contrario [15] .
Para controlar el desequilibrio en la proporción de sexos, causado por los efectos combinados de la preferencia por los hijos varones, el aborto selectivo en función del sexo y la política del hijo único, el gobierno chino ha tomado algunas medidas efectivas. [77] Ya existen leyes que prohíben el infanticidio, el abandono y la negligencia de las niñas. [37] También hay sanciones por el tráfico y el secuestro. [37] El gobierno chino también ha publicado leyes que prohíben la determinación del sexo del feto y el aborto selectivo en función del sexo. [20]
China ha reclutado a jóvenes solteros de orígenes pobres para el Ejército Popular de Liberación y para la Policía Armada Popular, de carácter paramilitar . [18]
La mejora de la condición de la mujer también puede ayudar a reducir la proporción de sexos al nacer. [77] El gobierno chino presta más atención a los derechos legales de las mujeres, especialmente a su desarrollo económico. [77] Se ha puesto más énfasis en la formulación de leyes y reglamentos para la condición económica de las mujeres, las oportunidades de educación, la herencia de la propiedad familiar, la voluntad de casarse y los apoyos para la vejez. [77]
Desde 2005, se entregan 600 yuanes chinos por mes como pensión a los padres en áreas rurales que tienen hijas. [17] En 2000, con el fin de establecer un mejor entorno de supervivencia para las niñas en la ciudad de Chaohu, provincia de Anhui, se estableció la "Zona experimental de Chaohu para mejorar el entorno de supervivencia de las niñas", que se puso en marcha en 2003. [77] Las principales actividades fueron "establecer organizaciones especializadas, realizar capacitaciones, castigar a quienes cometieran abortos no médicos selectivos por sexo e infanticidio, promover regulaciones y leyes que aborden la igualdad de género, realizar debates en grupos de discusión para suegras, ayudar a las mujeres a participar en actividades socioeconómicas brindándoles apoyo económico, alentar la participación activa de los hombres en la mejora de la condición de las mujeres, mejorar el sistema de seguridad social y popularizar los matrimonios uxorilocales (en los que los maridos se casan con miembros de las familias biológicas de las esposas), además de otras actividades". [77] Los resultados después de tres años fueron alentadores: la proporción de sexos al nacer disminuyó de más de 125 en 1999 a 114 en 2002. [77] Basándose en este programa, en 2003, la Comisión de Población y Planificación Familiar inició una campaña llamada "Cuidado de las niñas" para alentar a las parejas a considerar las ventajas de tener niñas. [77] Los resultados también fueron significativos: una encuesta realizada en 2007 mostró que la preferencia por los hijos varones había disminuido en las áreas participantes y la proporción de sexos al nacer en las zonas rurales de la provincia de Shanxi cayó de 135 en 2003 a 118 en 2007. [17]
Tras el descubrimiento de que los nacimientos de mujeres no se declaraban, es probable que se exagerara la desigualdad de género que se creía hasta entonces. Sin embargo, las mujeres no registradas no pueden disfrutar de oportunidades de empleo ni de seguridad social. Los científicos instaron al gobierno chino a registrar a las mujeres "desaparecidas" y a brindar apoyo a la población no reconocida. [9]
A principios de 2017, el gobierno chino modificó sus leyes de planificación familiar para permitir que las parejas casadas tuvieran un segundo hijo. En 2016, la Comisión Nacional de Salud y Planificación Familiar de China informó que los nacimientos vivos en los hospitales nacionales ascendieron a 18,46 millones y la tasa de fertilidad alcanzó el 1,7 por ciento, la tasa más alta desde el año 2000. El efecto de la nueva política para relajar las regulaciones de planificación de la natalidad ha desacreditado 400 millones de nacimientos evitados. Desde que se promulgó la política, se encontraron 261,4 millones de personas no registradas que habían vivido en su residencia durante al menos 6 meses. [78] El cambio de política ha aliviado la presión sobre los padres para participar en abortos selectivos por sexo o incluso evitar registrar a las niñas al nacer, ya que ahora tienen espacio para dos hijos. La implementación de la política de dos hijos ha dado a las familias espacio para crecer y controlar la población en el país, de una manera administrada y más humana. [79] Aunque se aplicó la política de dos hijos, es poco probable que esta política social de 35 años de antigüedad participe en un baby boom, en un intento de impulsar el crecimiento económico. Se cree que el país es una verdadera sociedad única incluso cuando se le da la opción de participar en la ampliación del número de familias. [80] No se espera que la política de dos hijos sirva para un baby boom, sino más bien para un aumento moderado de la fertilidad entre las mujeres chinas. Aún existen efectos resultantes de la política de un solo hijo que la política de dos hijos pretende intentar revertir, incluido el envejecimiento de la población, la reducción de la proporción de nacimientos por sexo, elementos más opresivos de la política de los niños, contribuciones al crecimiento económico y permitir la libertad de las parejas para tener el número deseado de hijos. [81]
Aunque la proporción de género ha sufrido graves daños en todo el país, todavía es posible implementar cambios que beneficien a las generaciones futuras del país. [82] Según la Asociación Médica Canadiense, es crucial tanto prohibir la selección del sexo como resolver el problema principal de la preferencia por los hijos varones. Muchas leyes ya prohíben la determinación del sexo del feto en muchos países de Asia, incluida China, pero sigue siendo un problema. Establecer la responsabilidad de quienes realizan actos ilegales como el aborto es un paso más hacia la garantía de una sociedad saludable y orientada a la familia. Se cree que hacer que los médicos, las clínicas y los establecimientos rindan cuentas por ley genera diferencias asombrosas en la preferencia sexual. [83]
En general, la preferencia por los hijos varones es un gran desafío en el país. Es importante, sobre todo, difundir la conciencia pública a través de campañas, medios de comunicación y carteles que incluyan las ventajas de las mujeres. Los resultados de muchas campañas, como la campaña "Cuidado con las niñas" en China, de la Comisión Nacional de Población y Planificación Familiar, fomentan los nacimientos de niñas y piden la participación de muchos países vecinos. En uno de los condados participantes de la provincia de Shanxi, la proporción de nacimientos por sexo se redujo de 135 en el año 2003 a 117 sólo tres años después. [84]
Aunque la proporción de sexos al nacer en China sigue siendo una de las más altas del mundo, cada vez hay más pruebas de que la preferencia por los hijos varones está disminuyendo en China. [17] En entrevistas recientes, muchos adultos jóvenes chinos expresaron su opinión de que no les importa el género de su futuro hijo, aunque la preferencia por los hijos varones era común en la generación de sus padres. [17] Un estudio reciente mostró que entre el 34% que no afirma ser indiferente al género, el 13% (10% urbanos, 16% rurales) prefiere un niño y el 21% (22% urbanos y 18% rurales) quiere una niña. [20] Hesketh señala que, si se tienen en cuenta las ventajas de criar niñas, como que son más fáciles de cuidar, es más fácil encontrarles un cónyuge y cuidar bien de sus padres ancianos, la indiferencia por el género y la preferencia por las niñas aumentan en comparación con la preferencia anterior por los hijos varones. [20]
En el contexto de menores tasas de fertilidad y natalidad en China, la política de igualdad de género ha experimentado un cambio ambiguo, pero palpable. Con un menor número de niños que requieren responsabilidades domésticas, se podría suponer que las mujeres pueden liberarse con más frecuencia de los roles de cuidado de los niños que se esperan de ellas. [15] Sin embargo, los estudios han demostrado que las presiones sociales sobre el límite de un solo hijo (es decir, la tendencia a considerar al hijo único como el heredero "único y definitivo" del que depende el éxito de la familia) también han creado presiones sociales sobre las madres. [15] Además, las menores tasas de fertilidad y las mayores tasas de educación actúan en contra del declive de las preferencias culturales chinas por los hijos varones, lo que a su vez crea una proporción sexual más desequilibrada. [15] Antes de la política de un solo hijo, con la llegada de la planificación familiar, el fomento de los matrimonios tardíos, las menores tasas de fertilidad y la mayor presencia de hombres que de mujeres también aumentaron el tráfico sexual femenino; la prostitución podía verse como una fuente de ingresos para las familias con una sola hija femenina, o una oportunidad para el matrimonio forzado en el caso de los hombres sin esposa. [15]
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