La literatura oral , oratura o literatura popular es un género de literatura hablada o cantada en contraste con la escrita , aunque gran parte de la literatura oral ha sido transcrita. [1] No existe una definición estándar, ya que los antropólogos han utilizado diversas descripciones para la literatura oral o la literatura popular. Una conceptualización amplia se refiere a ella como literatura caracterizada por la transmisión oral y la ausencia de cualquier forma fija. Incluye historias, leyendas e historia transmitidas de generación en generación en forma hablada. [2]
Las sociedades prealfabetizadas, por definición, no tienen literatura escrita, pero pueden poseer tradiciones orales ricas y variadas , como epopeyas populares , narrativas populares (incluidos cuentos de hadas y fábulas ), dramas populares , proverbios y canciones populares , que efectivamente constituyen una literatura oral. . Incluso cuando estos son recopilados y publicados por académicos como folcloristas y paremiógrafos , el resultado todavía se denomina "literatura oral". Los diferentes géneros de la literatura oral plantean desafíos de clasificación a los académicos debido al dinamismo cultural en la era digital moderna. [3]
Las sociedades alfabetizadas pueden continuar una tradición oral, particularmente dentro de la familia (por ejemplo, los cuentos antes de dormir ) o en estructuras sociales informales. El relato de leyendas urbanas puede considerarse un ejemplo de literatura oral, al igual que los chistes y también la poesía oral, incluida la poesía slam , que ha sido un artículo televisado en Def Poetry de Russell Simmons ; La poesía escénica es un género de poesía que conscientemente evita la forma escrita. [4]
La literatura oral constituye un componente generalmente más fundamental de la cultura , pero opera de muchas maneras como se podría esperar que lo hiciera la literatura. El erudito ugandés Pio Zirimu introdujo el término oratura en un intento de evitar un oxímoron , pero la literatura oral sigue siendo más común tanto en la escritura académica como en la popular. [5] La Encyclopaedia of African Literature , editada por Simon Gikandi (Routledge, 2003), da esta definición: "Oratura significa algo que se transmite a través de la palabra hablada y, debido a que se basa en la lengua hablada, cobra vida sólo en un comunidad viva. Donde la vida comunitaria se desvanece, la oralidad pierde su función y muere. Necesita personas en un entorno social vivo: necesita la vida misma.
En Songs and Politics in Eastern Africa , editado por Kimani Njogu y Hervé Maupeu (2007), se afirma (página 204) que Zirimu, quien acuñó el término, define la oratura como "el uso de la expresión como medio estético de expresión" ( citado por Ngũgĩ wa Thiong'o , 1988). Según el libro Defining New Idioms and Alternative Forms of Expression , editado por Eckhard Breitinger (Rodopi, 1996, página 78): "Esto significa que cualquier 'sociedad oral' tenía que desarrollar medios para hacer que la palabra hablada durara, al menos durante un tiempo". mientras que tendemos a considerar todos los géneros de oratoria como pertenecientes al complejo homogéneo del folclore".
Basándose en el concepto de oratura de Zirimu, Mbube Nwi-Akeeri explicó que las teorías occidentales no pueden capturar ni explicar eficazmente la literatura oral, en particular la autóctona de regiones como África. La razón es que hay elementos de las tradiciones orales en estos lugares que no pueden capturarse únicamente con palabras, como la existencia de gestos, danzas y la interacción entre el narrador y el público. [6] Según Nwi-Akeeri, la literatura oral no es sólo una narrativa, sino también una actuación .
La tradición oral se considera en sociedades con vigorosas prácticas de transmisión oral como un término general que incluye tanto la literatura oral como cualquier literatura escrita, incluidos los escritos sofisticados, así como, potencialmente, las artes visuales y escénicas que pueden interactuar con estas formas y ampliar su expresión. u ofrecer medios expresivos adicionales. Así, incluso cuando no se utiliza ninguna frase en el idioma local que traduzca exactamente "literatura oral", lo que constituye "literatura oral" tal como se entiende hoy ya se entiende como parte o la totalidad de los medios tradicionales con los que una sociedad lleva a cabo asuntos culturales profundos y comunes entre sus miembros, oralmente. En este sentido, la tradición oral es una práctica antigua y un concepto natural de las primeras comunicaciones históricas y transmisiones de cuerpos de conocimiento y cultura en forma verbal desde los albores de las sociedades humanas basadas en el lenguaje, y la "literatura oral" así entendida fue supuestamente reconocida en tiempos anteriores a las grabaciones de la historia en medios no orales, incluidas la pintura y la escritura.
La literatura oral como concepto, después de antecedentes del siglo XIX, tuvo una mayor difusión gracias a Hector Munro Chadwick y Nora Kershaw Chadwick en su trabajo comparativo sobre el "crecimiento de la literatura" (1932-1940). En 1960, Albert B. Lord publicó The Singer of Tales , que examinó de manera influyente la fluidez en textos antiguos y posteriores y los principios "formularios orales" utilizados durante la composición en la interpretación, particularmente por los bardos contemporáneos de Europa del Este que relatan largas narrativas tradicionales.
A partir de la década de 1970, el término "literatura oral" aparece en los trabajos tanto de literatos como de antropólogos: Finnegan (1970, 1977), Görög-Karady (1976), [7] Bauman (1986), en el World Oral Literature Project. y en los artículos de la revista Cahiers de Littérature Orale . [8]
Aunque las personas sordas se comunican manualmente en lugar de oralmente, su cultura y tradiciones se consideran en la misma categoría que la literatura oral. Historias, chistes y poesías se transmiten de persona a persona sin ningún medio escrito. [ cita necesaria ]
Medios relacionados con la literatura oral en Wikimedia Commons