La Iglesia de la Asunción del Castillo de Buda ( húngaro : Nagyboldogasszony-templom ), más comúnmente conocida como Iglesia de Matías ( húngaro : Mátyás-templom ), más raramente Iglesia de la Coronación de Buda , es una iglesia católica ubicada en la Plaza de la Santísima Trinidad. , Budapest , Hungría, frente al Bastión de los Pescadores en el corazón del distrito del Castillo de Buda . Según la tradición eclesiástica, fue construida originalmente en estilo románico en el año 1015, aunque existen pocas referencias. [2] El edificio actual fue construido en estilo gótico tardío florido en la segunda mitad del siglo XIV y fue ampliamente restaurado a finales del siglo XIX. Fue la segunda iglesia más grande del Buda medieval y la séptima iglesia más grande del Reino medieval de Hungría .
Es un edificio histórico con una historia importante. Entre sus muros fueron coronados dos reyes de Hungría : Francisco José I de Hungría e Isabel , y Carlos IV de Hungría y Zita de Borbón-Parma . [3] [4]
La iglesia fue también el lugar del "Milagro Mariano" de Buda. En 1686, durante el asedio de la ciudad de Buda por parte de la Liga Santa , un muro de la iglesia, utilizada como mezquita por los ocupantes otomanos de la ciudad, se derrumbó debido al fuego de un cañón. Resultó que detrás de la pared había una antigua estatua votiva de la Virgen. Cuando la escultura de la Virgen María apareció ante los musulmanes orantes, la moral de la guarnición musulmana se derrumbó y la ciudad cayó ese mismo día. [5] [6]
Según la tradición, la primera iglesia del lugar fue fundada por San Esteban , rey de Hungría , en 1015: esto se basa en una inscripción erigida en 1690 en el interior de la iglesia y quemada en 1748, que algunas referencias anteriores parecen confirmar. Sin embargo, no hay pruebas claras de la fundación por parte de San Esteban. [5] Este edificio fue destruido en 1241 por los mongoles ; el edificio actual fue construido en la segunda mitad del siglo XIII. [7] Originalmente nombrada en honor a la Virgen María , tomando nombres como "La Iglesia de María" y "La Iglesia de Nuestra Señora", desde el siglo XIX la iglesia ha sido conocida como Iglesia de Matías, en honor al rey Matías , quien ordenó la transformación de su torre sur original. [8] [9]
El rey Béla IV de Hungría, después de la invasión mongola , entre 1255 y 1269, reemplazó la iglesia más antigua y más pequeña por una imponente basílica de tres naves . Durante la primera fase de construcción (1255-1260), se construyeron un santuario principal y santuarios auxiliares, bajo la dirección de Villard de Honnecourt . La primera etapa de la construcción de la iglesia principal de Buda es la más cercana a la Catedral de Lyon . El grupo de maestros estaba formado por los constructores del monasterio cisterciense de Tišnov , República Checa , que viajaron a Hungría después de la invasión mongola, probablemente a instancias de la prima del rey Béla IV , Inés de Bohemia . Se desconocen los motivos de la desintegración de este grupo hacia 1260.
La construcción se completó en una segunda fase, entre 1260 y 1269. La obra del segundo grupo de maestros ya estaba influenciada por la arquitectura religiosa del norte de Francia, mediada por los maestros de obras alemanes. Otras obras de este grupo son la Iglesia Franciscana Kecske en Sopron , Hungría, y el Monasterio de Klosterneuburg , Austria, probablemente relacionado con el monasterio dominico de la Isla Margarita, Budapest, que fue el hogar de una hija de Béla IV , Santa Margarita de la Casa Árpád . El rey, por respeto a su hija, concedió al monasterio el jus patronatus sobre la iglesia de Buda por un tiempo. [4]
La Iglesia de la Asunción del Castillo de Buda se convirtió en la obra más antigua y completa de arquitectura eclesiástica gótica clásica en Hungría, ofreciendo una imagen completa de las escuelas de arquitectura de la época de Béla. [5]
En la segunda mitad del siglo XIV se reconstruyó en una iglesia de salón gótica . Todo el edificio fue remodelado en un estilo gótico maduro . En 1370, el rey Luis I de Hungría comenzó la construcción de la icónica Puerta de María en el suroeste. [4] El paralelo más cercano a esta representativa puerta de dos puertas es el portal de la iglesia de San Lorenzo en Nuremberg , construida quince años antes. Durante el reinado de Luis se inició una remodelación completa del espacio de la basílica de la iglesia en el espíritu de la arquitectura gótica madura. Los arcos de las naves laterales se elevaron a la altura de la nave principal y en los altos muros se colocaron enormes ventanales con ricas celosías de piedra, creando así una sala luminosa y aireada. Durante el reinado del rey Segismundo , los santuarios laterales fueron ampliados y dotados de un cierre gótico octogonal. [5] En la fase final de la construcción también trabajaron en el edificio los maestros del taller Parler de Praga . [5] Entre 1412 y 1433 ordenaron la capilla funeraria de la aristocrática familia Garai junto al santuario del lado norte a petición de Nicolás II Garai . [4] [5] El pariente más cercano de la iglesia de salón recién formada es la Abadía de Hronský Beňadik, actual Eslovaquia.
La iglesia alcanzó su punto máximo de prosperidad medieval durante el reinado del rey Matías Corvino . El rey construyó el campanario suroeste , [10] una de las mejores piezas de arquitectura gótica de Hungría. Según el escudo de Matías, la torre sur, que se derrumbó en 1384, fue reconstruida en 1470. [5] Aparte del casco destruido, el campanario aún conserva su forma original, aunque a finales del siglo XIX se reemplazó por completo. de su material pétreo se hizo inevitable. Sin embargo, la cabecera del gran arco que sostiene el coro aún conserva su piedra original.
Matías también erigió un oratorio real cerca del santuario sur de la iglesia, pero fue completamente destruido durante la ocupación turca . [5] En esa época, a finales del siglo XV, se inició la construcción de la torre noroeste, que ya había sido terminada a excepción del casco [5] antes de la conquista turca.
Durante la primera invasión turca en 1526, la estructura del tejado medieval y la mayor parte de su equipamiento fueron destruidos. En 1541, la reconstruida Iglesia de la Santísima Virgen fue convertida en mezquita por los turcos después de la conquista final de Buda ; [10] en esta iglesia el sultán Solimán dio gracias a Alá por la victoria. [5] Se desecharon sus equipos y altares y se revocaron las paredes pintadas. [4] Mientras que la mayoría de las otras iglesias de Buda fueron destruidas por los otomanos, la Iglesia de María sobrevivió, convertida en mezquita y llamada desde este punto Büyük (Grande), Eski (Antigua) o Suleiman Han Cami . [4] Por supuesto, la destrucción no se pudo evitar por completo; el oratorio real de Matías, la torre norte, la capilla de Garai y las capillas laterales fueron demolidas para utilizar sus piedras en otros lugares.
Después de la reconquista de Buda (1686), la iglesia pasó a ser propiedad de los franciscanos y luego de la orden de los jesuitas , que la restauraron en estilo barroco . [11] Entre 1688 y 1702, se construyó un enorme dormitorio en su lado norte y un seminario de tres pisos en su lado sur. Entre 1702 y 1714, la iglesia originalmente independiente pasó a formar parte de un gran complejo de edificios. Aunque fue escenario de una gran labor pastoral, la iglesia perdió casi toda su ornamentación medieval, haciendo insignificante su fachada exterior.
En 1690, el palatino de Hungría Pablo I, el príncipe Esterházy , construyó el nuevo altar mayor barroco y en 1696 construyó un vestíbulo frente a la puerta principal. Ese mismo año, el campanario de Matías fue coronado con una cúpula en forma de cebolla barroca . [11] [5] La Capilla de Loreto fue construida en 1707, esta recibió un campanario en 1719, y poco después se levantaron sus capillas laterales, y se levantó una nueva sacristía en lugar de la Puerta de la Novia.
Se llevaron a cabo transformaciones barrocas en muchos elementos medievales; sólo las pocas ventanas del campanario de Matías conservaban el carácter original de la fachada de la iglesia.
Tras la disolución de la Orden de los Jesuitas en 1773, el ayuntamiento de la ciudad de Buda fue propietario de la iglesia. [5]
Bajo el liderazgo del rey Francisco José I de Austria , entre 1874 y 1896, se llevó a cabo una importante reconstrucción, a cargo del arquitecto Frigyes Schulek , que restauró la imagen original del edificio. El tallado en piedra fue realizado por Jakab Kauser, una conocida familia de arquitectos de Pest.
La iglesia fue restaurada a su plan original del siglo XIII, pero se descubrieron varios elementos góticos originales tempranos. Al agregar también nuevos motivos propios (como las tejas con patrón de diamantes y las agujas cargadas de gárgolas), Schulek se aseguró de que el trabajo, una vez terminado, sería muy controvertido.
Schulek liberó la iglesia, encerrada en antiguos edificios jesuitas, mediante la demolición de las partes adyacentes, devolviéndole su carácter original y distintivo. [5] La bóveda y los muros del edificio fueron demolidos hasta los cimientos en varios lugares para reconstruir las soluciones arquitectónicas originales. En toda la iglesia eliminó las juntas barrocas y buscó restaurar las antiguas, pero restaurando completamente las partes y superficies dañadas. Así, se demolieron los santuarios laterales de Segismundo y se restauraron las clausuras originales, más sencillas; Se reabrió la Puerta de María, que data de Luis I de Hungría , se renovó el campanario de Matías y, al mismo tiempo, casi todos los capiteles originales de las columnas principales fueron reemplazados por copias fieles. Donde no encontraba ninguna pista, el arquitecto introdujo nuevos elementos de su propio diseño: erigió un vestíbulo frente a la Puerta de María, creó la nueva capilla de San Esteban en lugar de la destruida capilla de Garai, renovó las capillas laterales barrocas a lo largo la nave norte, de estilo neogótico; Basado en imágenes antiguas, remató la torre sur con la rica gorra neogótica y la hilera de balcones que vemos hoy. La torre norte estaba equipada con un remate de estilo románico tardío y entre las dos torres se colocó un frontón. Construyó las dos sacristías y un oratorio real que se abre al ábside principal desde el norte. La cripta, construida en 1780, también fue renovada en un libre estilo neogótico. [5]
Bertalan Székely y Károly Lotz dirigieron, junto con Schulek, la decoración interior y el mobiliario, utilizando los restos de las pinturas murales medievales. [4] Ellos mismos pintaron los murales figurativos, hicieron los diseños para las vidrieras ejecutadas por Ede Kratzmann y para la nueva decoración escultórica realizada por Ferenc Mikula. Los retablos fueron pintados por Mihály Zichy (capilla de San Imre) [4] y Gyula Aggházy (capilla de Loreto); el bajorrelieve de la puerta principal que representa a Nuestra Señora de los Húngaros es de Lajos Lontay. Los bancos y el mueble del órgano fueron diseñados por Schulek.
La iglesia se completó en 1893; en la época de las celebraciones del Milenio brillaba, aunque no en sus formas originales sino en todo su antiguo esplendor. En 1898 los restos de Béla III de Hungría y su primera esposa, Inés de Antioquía , encontraron su lugar de enterramiento definitivo en la capilla de la nave norte de la iglesia. Fueron desenterrados durante las excavaciones realizadas en las ruinas de la basílica real de Székesfehérvár en 1848 (basílica destruida por los turcos). [4]
La puerta suroeste de la Virgen María, que en el tímpano representa a la Virgen María durmiendo, es uno de los pocos restos medievales originales de principios del siglo XV. [4] [5] Esta es una réplica de la puerta principal del siglo XIII. [4] La Capilla de Loreto, de origen medieval, bajo la torre sur conserva una estatua de la Virgen de finales del siglo XVII. Esta obra de arte fue creada para reemplazar la escultura medieval original de la Virgen, que fue tapiada en la iglesia durante la ocupación turca. [4]
Al evaluar la reconstrucción de Schulek, no apreció la importancia histórica de la iglesia, que estaba en muy malas condiciones, pero reemplazó muchas de sus piedras históricas con copias cuidadas. [4] Sin embargo, gracias a su profundidad científica y su preciso trabajo formal, hoy podemos ver en su fachada el antiguo estado de esta iglesia. Reconstruida fielmente y, en menor medida, reimaginada de manera digna, la iglesia es el ejemplo de mayor calidad de la arquitectura neogótica húngara, y su decoración interior, uno de los mayores logros del Art Nouveau de Europa del Este.
En 1936, con motivo del 250 aniversario de la reconquista del Castillo de Buda, se colocó en la pared del ábside derecho una inscripción en húngaro e italiano en memoria del barón Michele d'Aste. El teniente coronel D'Aste, que murió durante la batalla, contribuyó en gran medida al éxito de la acción. La inscripción dice lo siguiente: "El teniente coronel Michele d'Aste, coronel italiano, el 2 de septiembre de 1686, fue uno de los primeros en sacrificar su vida por la liberación de Buda".
En 1927 se creó la "Capilla de los Caballeros de Malta " en un oratorio en la galería norte de la iglesia. Alrededor del altar y a lo largo del corredor estaban los escudos de los entonces Caballeros Húngaros de Malta. En 2005 se llevó a cabo una restauración, tras la cual las autoridades eclesiásticas y la Asociación Húngara de la Orden de Malta restablecieron la costumbre de exponer los escudos de armas de los caballeros fallecidos. Alrededor del altar se encuentran cinco escudos conmemorativos de notables capellanes de la Orden, entre ellos el cardenal Jusztinián György Serédi , y el obispo mártir beato Vilmos Apor . En primer plano se pueden ver los escudos de los socios de 1925 a 1944, mientras que en el paso de la sacristía a la iglesia inferior se encuentran los escudos de los socios fallecidos después de 1945. Cada año, el día de Todos los Difuntos, después de una misa fúnebre, el Los caballeros colocan en la pared los escudos de los miembros fallecidos durante el año. [12]
Antes de la Segunda Guerra Mundial , por iniciativa de Pál Teleki , se inició una renovación completa de la iglesia, pero la guerra impidió su finalización. Durante el asedio de Budapest por parte de los aliados en 1944-1945, el edificio sufrió graves daños. [4] Los alemanes utilizaron la cripta como cocina de campamento, [5] y después de la caída de la ciudad, los soviéticos utilizaron el santuario para estabular sus caballos. [13] [5] Los daños de guerra fueron reparados por el Estado húngaro entre 1950 y 1970. El órgano de cinco manuales , que había sido gravemente dañado durante la guerra, fue reparado y reconsagrado en 1984. [5] [14]
En 1994, un terrorista no identificado detonó un artefacto explosivo improvisado en la puerta del edificio que da al Bastión de los Pescadores , dañando dieciséis de las ventanas de la iglesia. [5]
En 1999, la iglesia fue entregada, por primera vez en su historia, a la Iglesia Católica como propiedad parroquial. El Estado financió las obras de restauración de 2005 a 2015.
La nueva Iglesia de María construida por Béla IV de Hungría en 1270 pronto se convirtió en lugar de celebración de acontecimientos de importancia nacional. En 1279 ya se había celebrado aquí un concilio nacional bajo la dirección del lugarteniente del Papa Fülöp Fermói y el arzobispo de Esztergom Lodomer , donde fueron invitados por el rey Ladislao IV de Hungría . [5]
Después del trono después de 1301, el rey checo Wenceslao III [5] y el rey bávaro Otón III fueron nombrados reyes de Hungría aquí, y luego en 1309 en otro concilio nacional, el legado papal cardenal Gentile Portino da Montefiore y arzobispo de Esztergom Tamás coronó aquí con una nueva corona al rey de Anjou Carlos I de Hungría . [5] El mismo rey fue encontrado aquí entre su muerte en Visegrád y su funeral en Székesfehérvár .
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En enero de 1412, el rey Segismundo suspendió por primera vez sus banderas de victoria en las paredes de la iglesia, ya reconstruida, que capturó en la campaña contra la República de Venecia . [5] Este gesto creó más tarde una tradición de John Hunyadi . En 1424, en la fiesta del Corpus Christi , como invitado del emperador germano-romano Segismundo y del emperador bizantino Manuel II Paleólogo, giró entre sus muros. Después de la muerte de Segismundo en 1438, el rey húngaro Alberto II de Alemania y en 1440 el rey húngaro Ladislao III de Polonia fueron introducidos en la iglesia después de su elección. En 1444 Ladislao III, después de su campaña triunfal, celebró aquí su solemne acción de gracias con Juan Hunyadi .
San Juan de Capistrano pronunció aquí un discurso de reclutamiento para promover su implicación y reclutar tropas para la campaña turca. [5] En 1455 Juan Hunyadi recibió aquí la cruz del legado papal de Carvajal y desde aquí partió hacia Belgrado .
En 1456 el Papa Calixto III fundó un cabildo catedralicio cerca de la iglesia. Este fue abolido durante la ocupación turca, pero el título de preboste de "Pest-újhegyi", que lleva el nombre de la Virgen María, fue otorgado por el apostolado húngaro y desde 1920 al arzobispo de Esztergom .
Cuando Matías Corvino ascendió al trono, en 1458 la Santa Corona de Hungría no estaba en Hungría. Por eso, Matías, al regresar de su cautiverio en Praga, inició solemnemente su reinado en la Iglesia de María en forma de "corona sin corona": agradeciendo a Dios y a María, la abuela de Hungría, cuya herencia fue honrada por su padre; ante el altar prometió guardar los derechos sagrados, luego fue a su palacio y se sentó en su trono y comenzó a ocuparse de los asuntos del país.
Matías celebró sus dos bodas en esta iglesia: en 1463 con Catalina de Poděbrady y en 1476 con Beatriz de Nápoles . [5] La puerta sur, que todavía se llama Puerta de la Novia, nos lo recuerda. [5] El párroco de la iglesia en ese momento era Marcin Bylica , amigo de Matías, un excelente astrónomo, y de Regiomontano .
En 1526 los tesoros de la iglesia fueron llevados a Pozsony (hoy Bratislava en Eslovaquia ). El Palatino de Hungría István Werbőczy proclamó aquí la alianza del rey Juan Zápolya con los franceses, el Papa, Venecia y Florencia. [5] Unos meses más tarde, en la fiesta del rey San Esteban, el "contrarrey", Fernando I de Habsburgo, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, asistió a la misa aquí.
Fue utilizada como mezquita principal de Buda por los turcos ocupantes de 1541 a 1686. [10] La leyenda dice que Gül Baba , un miembro de la Orden Derviche Bektás en el templo, cuya tumba (mausoleo) todavía se encuentra cerca del Puente Margarita, sigue siendo el lugar de peregrinación islámica más septentrional del mundo. [5]
Los contemporáneos atribuyeron la victoria de la lucha desesperada por Buda al milagro de la estatua de María de la iglesia, que no fue destruida por los turcos, sino simplemente tapiada. En 1686, antes del último ataque del asedio de Vladislao II . El muro dibujado delante de una escultura de votos donada por Vladislao se derrumbó durante una gran explosión, y la estatua largamente olvidada de Nuestra Señora de los Húngaros apareció frente a los turcos que rezaban en la mezquita principal (actual iglesia de María). La estatua triunfante de María fue llevada por las calles de Buda en una procesión de Acción de Gracias. [5] Recordando este acontecimiento, la iglesia sigue siendo un lugar de culto a la imagen.
En 1686 la iglesia era propiedad de la orden de los jesuitas y fueron propietarios muy cuidadosos a su manera: los 87 años de florecimiento pastoral en la historia de la iglesia, marcados por la Compañía de Jesús. La ciudad espiritualmente desfavorecida fue cultivada y recatolizada por su colegio. La Orden (también después de la Contrarreforma) estaba fuertemente apegada al gobernante de los Habsburgo y apenas hay húngaros entre sus miembros, al igual que la ciudadanía recién establecida, como en la Edad Media, siendo alemana. Sin embargo, es gracias a estos monjes que el culto a Nuestra Señora de los Húngaros y la idea del Regnum Marianum (el Reino de María) y la reverencia a los santos reyes, que se convirtió en uno de los pilares de la identidad húngara y del desarrollo espiritual fundamento de las aspiraciones de independencia nacional.
Frente a la iglesia se erigió en 1713 un monumento a la peste, la Columna de la Santísima Trinidad, que sirvió de modelo para muchas obras similares en el país. [15]
En 1867, como culminación del Compromiso Austro-Húngaro , el cardenal - arzobispo de Esztergom János Simor coronó aquí como reyes de Hungría al emperador austríaco Francisco José I y a su esposa Isabel con la Santa Corona . [5] La Misa de Coronación de Franz Liszt se realizó por primera vez en esta importante celebración. [5]
El 30 de diciembre de 1916 Carlos IV y su esposa, la reina Zita , fueron coronados aquí con la Santa Corona por el cardenal - arzobispo de Esztergom János Csernoch .
En el año 2000, en el año del Gran Jubileo, recordando el antiguo envío de la corona, los jóvenes de la Iglesia hicieron una copia nueva de la Santa Corona de Hungría para el Papa Juan Pablo II , que le fue entregada al Vaticano en un peregrinación a pie, bendecida en Roma y coronada con la estatua de la Virgen María en el altar mayor de la Asunción del Papa. [5]
El púlpito de la iglesia fue construido entre 1890 y 1893 durante la extensa reconstrucción del edificio. Fue diseñado por Frigyes Schulek con la ayuda del historiador del arte Béla Czobor, quien contribuyó al borrador del plan iconográfico. Las estatuas fueron talladas por Ferenc Mikula, la abat-voix fue realizada por Károly Ruprich.
El púlpito fue construido en piedra arenisca y las superficies están completamente cubiertas con pintura ornamental neorrománica, incluidas las estatuas. Hay una barandilla de hierro forjado al pie de las escaleras. La abat-voix de estilo gótico, que recuerda a una torre medieval, estaba tallada en roble y la estatua del Buen Pastor en la cima estaba hecha de tilo. La plataforma del púlpito está sostenida por un anillo exterior de arcos y un enorme pilar central. La parte más interesante de la estructura es la decoración escultórica del parapeto con las estatuas de los cuatro evangelistas y los cuatro doctores latinos de la iglesia bajo los arcos de una arcada ciega. La secuencia de las figuras es:
Los dos obispos y el santo Papa están representados con el atuendo tradicional de su cargo, y Jerónimo viste túnicas cardenales. El parapeto está sostenido por ménsulas decoradas con cabezas grotescas de estilo medieval, y enmarcadas por dos bandas de decoración vegetal tallada (hojas de vid y acanto).
Púlpitos anteriores
El primer púlpito del que se tiene constancia se erigió en 1693 tras la reconversión del edificio de mezquita a iglesia bajo propiedad de los jesuitas. No se sabe nada sobre su apariencia. En 1769, la condesa Erzsébet Berényi, propietaria de la finca Zichy de Óbuda , instaló un nuevo púlpito barroco . Probablemente fue realizado por Károly Bebo , el mayordomo y escultor de la finca que realizó varios púlpitos barrocos de alta calidad en la región, incluidos los de la iglesia parroquial de Óbuda y la iglesia trinitaria de Kiscell. Su trabajo en la Iglesia de Matías quedó registrado en una litografía de Gusztáv Zombory (1857) y la única fotografía conservada del interior de la iglesia antes de su extensa reconstrucción.
La obra perdida de Bebo debería haber sido un excelente ejemplo de talla en madera del barroco centroeuropeo. El púlpito estaba decorado con relieves y dos estatuas de profetas (quizás Moisés y Aarón) y dos ángeles sentados en su repisa. El dosel del abat-voix estaba sostenido por dos ángeles voladores. En lo alto había una estatua del Cristo Resucitado rodeada de querubines. El antiguo púlpito fue demolido por Frigyes Schulek inmediatamente después del cierre de la iglesia en 1876, al inicio de una larga reconstrucción. Sólo sobrevivieron dos figuras de querubines voladores, que probablemente formaban parte de la estructura, la primera en la Galería Nacional de Hungría y la otra en la colección de la iglesia parroquial.
Hoy la iglesia tiene 7 campanas. Seis de ellas se encuentran en el campanario y la última campana dañada cuelga en la torre de caballería. Tres de las campanas de la torre son campanas históricas (de los años 1723, 1724 y 1891). En 2010 la iglesia recibió cuatro campanas nuevas y en ese momento se realizó la corrección del sonido de las campanas de San Károly.
Alberga el Museo de Arte Eclesiástico , que comienza en la cripta medieval y conduce a la Capilla de San Esteban . La galería contiene una serie de reliquias sagradas y tallas de piedra medievales, junto con réplicas de la corona real húngara y las joyas de coronación.
Sellos emitidos por Hungría; el 24 de enero de 1927, [16] el 26 de marzo de 1926 [17] y en 1930. [18]
