La escuela han fue un tipo de institución educativa del período Edo de Japón . Enseñaban etiqueta samurái, los libros confucianos clásicos, caligrafía, retórica, lucha con espadas y otras armas; algunos también añadieron materias como medicina, matemáticas y ciencias occidentales . Las escuelas en diferentes han ( dominios ) ofrecían diferentes planes de estudio y tenían diversas condiciones de ingreso. A lo largo del período Edo , las escuelas han evolucionaron desde simples escuelas de un solo salón hasta grandes instalaciones educativas con múltiples edificios. El número total de escuelas han varió desde varias docenas a principios del siglo XVII hasta más de 250 a finales del siglo XIX.
Estas instituciones se conocían como hangaku (藩学), hangakkō (藩学校) o hankō (藩黌/藩校), pero como no existía ningún requisito oficial sobre lo que debía ser o hacer una escuela han , la terminología variaba. [1] [2] Las escuelas Han fueron establecidas por daimyō (gobernantes de han ) individuales para educar a los miembros masculinos de la clase samurái para que fueran administradores virtuosos; Originalmente enseñaban a adultos, pero con el tiempo los estudiantes eran cada vez más jóvenes. [3] Aprendieron kangaku -juku (ciencias confucianas) y artes militares [4]
Algunos samuráis de clase alta estaban obligados legalmente a recibir educación formal, pero la mayoría podía optar por no hacerlo. [5] Las mujeres nunca fueron aceptadas; recibieron educación en casa. [6] Algunas escuelas han aceptaron a plebeyos superiores, especialmente al final del período Edo; la primera que les permitió entrar fue la escuela Ōno Domain fundada por Doi Toshitada , en 1857, aunque las clases estaban universalmente segregadas por clases. [7] [8]
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La idea detrás del aprendizaje de la escuela han era formar el carácter de un futuro servidor estatal: se creía que la disciplina y el conocimiento de la etiqueta apropiada eran tan importantes como el cultivo del intelecto. [9] [10] A pesar de eso, la asistencia no era obligatoria en la mayoría de los han , en otros generalmente había un límite de edad: por ejemplo, en Mito , los estudiantes mayores de cuarenta años no estaban obligados a asistir a clases. [11]
A todos los estudiantes se les enseñaban ciencias confucianas, pero a lo largo del período Edo , cada vez había más materias disponibles. [12] Había mucha variación en la organización real de las escuelas han : por ejemplo, en la han de Matsumoto , sólo los samuráis inferiores, que debían convertirse en simples oficinistas, podían estudiar matemáticas . [13] Al final del período Edo, aproximadamente un tercio de las escuelas han incorporaban kokugaku , mientras que una cuarta parte de ellas enseñaba al menos algo de rangaku (estudios occidentales, principalmente medicina, ciencias militares y navales). [8]
Los estudiantes leían libros chinos por la mañana y luego pasaban las tardes dominando las artes marciales japonesas, que eran vistas como un conjunto de habilidades locales que equilibraban los estudios puramente intelectuales adquiridos en el extranjero. [7] [14] Los estudiantes normalmente comenzaban el entrenamiento militar a la edad de 15 años ( conteo japonés ; corresponde a 13 años según el conteo de edades occidental), después de la ceremonia genpuku . [15] Entre las artes marciales que se enseñaban en las escuelas han estaban kenjutsu (artes de la espada), kendo (esgrima), sōjutsu ( lucha con lanza ), kyūdō ( tiro con arco ), bajutsu (equitación), jujutsu, etc.; En más de 30 han , los estudiantes aprendieron natación combativa y suijutsu . [16] [17] Posteriormente, se agregó artillería al plan de estudios militar. [18]
Los estudios confucianos eran vistos como la parte más importante de la educación. [12] La escuela han se construyó sobre la suposición de que toda la verdad supuestamente ya estaba capturada en los clásicos chinos y podía extraerse con un estudio diligente; no se aceptó la idea de una búsqueda interminable de conocimiento que requiere constantes cuestionamientos y descubrimientos. [19] Un enfoque similar prevalecía en el pensamiento pedagógico occidental de esa época, pero la asociación del sistema educativo occidental con el cristianismo y los cambios en el orden social significaron que Tokugawa nunca lo permitió. [20] [21]
El proceso educativo fue muy académico y conservador; su objetivo político final era conservar el rígido orden jerárquico del Japón Tokugawa. [22] [23] [24] Los estudiantes leen los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos , el Aprendizaje Menor , otras obras de pensadores confucianos y neoconfucianos como Zhu Xi y Wang Yangming , estudian historia china, poesía china y oratoria . pero sin ningún programa oficial. [21] [25] [26] En clase, el maestro leía un pasaje de un texto, que luego los estudiantes repetían varias veces mientras sostenían copias del libro sobre sus rodillas; Luego el maestro explicó el significado del pasaje. [27] Los estudiantes no interpretaron el texto ni mantuvieron debates sobre él: debido a la idea de que el significado "correcto" de los clásicos había sido descubierto hacía mucho tiempo, estas actividades fueron excluidas del proceso de aprendizaje, apareciendo sólo esporádicamente entre los literatos . [19]
El aprendizaje requería el conocimiento del chino clásico , la lengua del canon confucianista, y de la caligrafía . [14] [27] Debido a la estructura del gobierno, que siguió el modelo del gobierno chino de esa época, los libros confucianos eran guías útiles para un militar estatal. [13] La instrucción en las escuelas han era completamente secular, sin líderes religiosos que enseñaran, y los textos confucianos eran vistos como enseñanza de ética y filosofía, no como una escritura religiosa . [6] Al mismo tiempo, la mayoría de las escuelas celebraron el festival Sekiten una o dos veces al año. [28]
No había ninguna oficina estatal que supervisara la educación en el Japón Tokugawa. [29] Por eso, no se sabe cuándo aparecieron las primeras escuelas han ; uno de los primeros fue Meirindō ( Sendai ), mencionado por primera vez en 1629. [2] Antes de su establecimiento, los samuráis contrataban profesores privados para recibir educación en casa . [30]
Los primeros hankō eran escuelas de un solo salón con un solo maestro confuciano y un solo alumno; para aprender otra materia, el alumno debía contratar a otro profesor. [31] Las primeras escuelas han estaban dirigidas por los asesores confucianos del daimyō, jusha. [32] Los exámenes, los certificados de graduación y el aumento gradual de la dificultad del material educativo se introdujeron en la segunda mitad del período Edo. [33] [16] En los años inmediatamente anteriores a la Guerra Boshin , la mayoría de los niños samuráis, excepto las familias de rango más bajo, fueron educados en escuelas han . [30]
Los estudiantes normalmente no pagaban tasas ; las escuelas fueron financiadas por el daimyō y por donaciones de templos budistas y particulares. [34] Muchas de las escuelas también tenían terrenos donde sus estudiantes cultivaban arroz y verduras para la venta. [35] También impartieron algunas clases introductorias, mientras que los estudiantes alternos de turno despertaron a todos al amanecer, informaron a los maestros que la hora de clase está a punto de comenzar, patrullaron los terrenos, anotaron las condiciones climáticas y registraron todos los accidentes. [36] [37] El castigo habitual para los estudiantes era la detención , en particular, comer solos y realizar tareas de limpieza; El castigo físico era raro. [38] [39]
El número de escuelas han creció significativamente hacia el final del shogunato : solo unas pocas aparecieron en el siglo XVII y, en 1750, se fundaron menos de 30. [28] El establecimiento de la escuela han de Kumamoto en 1755 motivó a muchos daimyō a seguir su ejemplo, pero el mayor impulso para abrir escuelas han fue el edicto de la era Kansei que ordenaba la educación para la administración superior; en 1751-1867 comenzaron a funcionar alrededor de 180 escuelas. [40] [31] [28] En el momento de la apertura forzosa de Japón en 1853, había alrededor de 250 escuelas han y alrededor de 40.000 escuelas plebeyas en Japón. [41] Algunas de las escuelas han más famosas incluyeron Nisshinkan ( Aizu ), Kōdōkan ( Mito ), Meirinkan ( Hagi , Yamaguchi ) y dos escuelas en Kumamoto , Jishūkan y Saishunkan .
Las escuelas Han se emulaban entre sí y a la Shōheikō , pero no estaban subordinadas a ésta; sus graduados enseñaron en un tercio de las escuelas han . [42] Sin embargo, el gobierno supervisó las escuelas y castigó a su personal por difundir ideas disidentes; por ejemplo, en 1839 varios estudiosos de estudios occidentales fueron encarcelados. [35] [13]
A finales del siglo XVIII, un hankō típico incluía varios edificios: salas de práctica y conferencias, salas ceremoniales, dojos para entrenamiento físico y dormitorios. [35] Las escuelas Han variaban en tamaño; Las escuelas más grandes eran más burocráticas, por lo que algunos profesores establecieron shijuku ( japonés :私塾), escuelas independientes que generalmente funcionaban de la misma manera que las escuelas oficiales han , pero generalmente se centraban en un campo particular, como la medicina. [43] Los estudiantes a menudo vivían en la casa de su maestro, cumpliendo el ideal confuciano de que la sociedad siguiera el modelo de una familia. [43] Algunos shijuku tenían estrechos vínculos con las escuelas han . [44] Muchos samuráis asistieron a shijuku junto con una escuela han , o fueron a una escuela han después de terminar un shijuku . [45]
Al final del período Edo, aproximadamente la mitad de las escuelas han aceptaban a hijos de plebeyos ricos. [35] En 1869 se ordenó a las escuelas han que aceptaran mujeres y plebeyos, pero casi ninguna se presentó. [5] El gobierno Meiji abolió el sistema han en 1871 y el sistema Tokugawa de educación formal durante las décadas siguientes , pero sirvieron como base para la creación de la escuela secundaria japonesa moderna . [46] Algunas escuelas secundarias eligieron el nombre de sus escuelas han locales , como señal de continuidad. [45]