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Síndrome del esclavo postraumático

Post Traumatic Slave Syndrome: America's Legacy of Enduring Injury and Healing es un trabajo teórico de 2005 de Joy DeGruy Leary . [1] El libro sostiene que la experiencia de la esclavitud en los Estados Unidos y la continua discriminación y opresión que sufren los afroamericanos crea un trauma psicológico intergeneracional , lo que lleva a un síndrome psicológico y conductualcomún entre los afroamericanos actuales, que se manifiesta como una falta de autoestima , sentimientos persistentes de ira y creencias racistas internalizadas . El libro fue publicado por primera vez por Uptone Press en Milwaukie, Oregon , en 2005, con una reedición posterior por parte del autor en 2017.

Síndrome del esclavo postraumático

Ampliando la hipótesis del "síndrome de esclavitud postraumática" (PTSS) del psiquiatra Alvin Francis Poussaint y la periodista Amy L. Alexander , DeGruy escribió en su tesis doctoral de 2001 que los afroamericanos "sufrieron una lesión traumática como resultado directo de la esclavitud y continúan siendo heridos por traumas causados ​​por las políticas de desigualdad, racismo y opresión de la sociedad en general". [2] : 91–92  Esto se resume en Post Traumatic Slave Syndrome como:

Trauma multigeneracional junto con la opresión continua y la ausencia de oportunidades para acceder a los beneficios disponibles en la sociedad. [2] : 118 

En el libro, DeGruy sostiene que el TEPT es el resultado de un trastorno de estrés postraumático no resuelto que surge de la experiencia de la esclavitud, transmitida de generación en generación hasta la actualidad, junto con el estrés del prejuicio racial contemporáneo (por ejemplo, a través de microagresiones raciales). Se manifiesta como un síndrome psicológico, espiritual, emocional y conductual que resulta en una falta de autoestima , sentimientos persistentes de ira y creencias racistas internalizadas . [2] : 117–118 

DeGruy afirma que el TEPT no es un trastorno que pueda tratarse y remediarse clínicamente, sino que requiere un profundo cambio social en los individuos, así como en las instituciones, que continúan reafirmando la desigualdad y la injusticia hacia los descendientes de los africanos esclavizados. [3]

La teoría ha sido generadora de trabajos académicos posteriores en psicología clínica y estudios negros . [2] [4] [ se necesita una fuente de terceros ]

Recepción

Además de formar la base de las conferencias públicas y talleres ofrecidos por DeGruy y sus contemporáneos, la investigación descrita en Post Traumatic Slave Syndrome inspiró una obra homónima, que se representó en el Henry Street Settlement Experimental Theater , Nueva York, en 2001. [5]

Los estudiosos críticos [ ¿quiénes? ] dicen que la hipótesis del TEPT patologiza a los afroamericanos y es en sí misma racista. [6] [7] [2] [ página necesaria ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Hammond, Pamela V.; Davis, Bertha L. (2007). "Síndrome del esclavo postraumático". ABNF Journal . 18 (4): 112. OCLC  1132167120. S2CID  141797089.
  2. ^ abcde Hicks, Shari Renée (2015). Un análisis crítico del síndrome postraumático de la esclavitud: un legado multigeneracional de la esclavitud (tesis doctoral). Instituto de Estudios Integrales de California – vía ProQuest.
  3. ^ "Síndrome del esclavo postraumático". Dra. Joy DeGruy . Consultado el 24 de abril de 2024 .
  4. ^ Halloran, Michael J. (2019). "Salud afroamericana y síndrome de esclavitud postraumática: una teoría de la gestión del terror". Revista de estudios negros . 50 (1): 45–65. doi : 10.1177/0021934718803737 . ISSN  0021-9347.
  5. ^ Gates, Anita (14 de septiembre de 2001). "Theatre Review; Foraging in the Mind, Where Slavery's Scars Linger" (Reseña teatral; buscando en la mente, donde persisten las cicatrices de la esclavitud) . The New York Times . ISSN  0362-4331.
  6. ^ Kendi, Ibram X. (21 de junio de 2016). "El síndrome del esclavo postraumático es una idea racista". Sociedad de Historia Intelectual Afroamericana . Perspectivas negras-EE. UU . . Consultado el 31 de enero de 2021 .
  7. ^ Kendi, Ibram X. (2016). Sellado desde el principio: la historia definitiva de las ideas racistas en Estados Unidos. Nueva York: Bold Type Books. pp. 491–2. ISBN 978-1-56858-463-8.OCLC 914195500  .