Una ermita se refiere más auténticamente a un lugar donde un ermitaño vive aislado del mundo, o un edificio o asentamiento donde una persona o un grupo de personas vivían religiosamente, en aislamiento. Particularmente como nombre o parte del nombre de propiedades, su significado es a menudo impreciso y remite a un período lejano de la historia local, a componentes del material de construcción o a cualquier antiguo santuario o lugar sagrado. Las iglesias secundarias o los establecimientos gestionados desde un monasterio a menudo se denominaban "ermitas".
En el siglo XVIII, algunos propietarios de casas de campo inglesas adornaron sus jardines con una "ermita", a veces una ruina gótica, pero otras, como en Painshill Park , una cabaña romántica para la cual se reclutó a un "ermitaño". La llamada Ermita de San Pelayo y San Isidoro son las ruinas de una iglesia románica de Ávila, España , que terminó a varios cientos de kilómetros de distancia, para figurar en el Parque del Buen Retiro de Madrid.
Una ermita es cualquier tipo de vivienda doméstica en la que vive un ermitaño . Si bien el nivel de aislamiento puede variar ampliamente, la mayoría de las veces está asociado con un monasterio cercano . Por lo general, las ermitas constan de al menos una habitación independiente, o a veces un espacio dedicado dentro de un edificio de planta abierta, para la devoción religiosa, alojamiento básico para dormir y una cocina doméstica, adecuada para el estilo de vida ascético del habitante. Dependiendo del trabajo del ermitaño, se pueden adosar o situar en las proximidades locales como un estudio, taller o capilla. [ cita necesaria ]
Originalmente, las primeras ermitas fueron cuevas naturales, ruinas de templos e incluso sencillas cabañas en bosques y desiertos. Alrededor de principios del siglo IV (alrededor del año 300 d. C.), los retiros espirituales de los Padres del Desierto , que habían elegido vivir apartados de la sociedad en el relativo aislamiento del desierto de Nitria en Egipto , comenzaron a atraer la atención de la comunidad cristiana en general. . La piedad de tales ermitaños a menudo atraía tanto a laicos como a otros aspirantes a ascetas, formando las primeras comunidades cenobitas llamadas "sketes", como Nitria y Kellia . En poco tiempo, llegaron cada vez más personas que adoptaron las enseñanzas y el estilo de vida de estos ermitaños, y se inició necesariamente un intercambio mutuo de trabajo y bienes compartidos entre ellos, formándose las primeras comunidades monásticas. [ cita necesaria ]
En el último período feudal de la Edad Media , tanto los monasterios como las ermitas eran dotados por la realeza y la nobleza a cambio de oraciones que se rezaban por su familia, creyendo que eran beneficiosas para el estado de su alma. [ cita necesaria ]
Los monjes cartujos suelen vivir en una celda o edificio de una sola habitación, con áreas para estudiar, dormir, orar y preparar las comidas. La mayoría de los cartujos viven una vida mayoritariamente solitaria, reuniéndose con sus hermanos para comulgar, comer juntos en los días santos y, de nuevo, de forma irregular, realizar paseos por la naturaleza, donde se les anima a tener conversaciones sencillas sobre su vida espiritual. [1]
En la era moderna, las ermitas suelen estar contiguas a los monasterios, o en sus terrenos, y están ocupadas por monjes que reciben dispensa de su abad o antes de vivir una vida semi-solitaria. Sin embargo, las ermitas se pueden encontrar en una variedad de entornos, desde sitios rurales aislados, casas en grandes ciudades e incluso bloques de pisos de gran altura, dependiendo de los medios del ermitaño. [ cita necesaria ]
Ejemplos de ermitas en la tradición cristiana occidental:
Un pustyn ( ruso : пустынь ) o kalyva ( griego : καλύβα ) o anapat' ( armenio : ֶֺֿ֡֡֡ ) es una pequeña cabaña o habitación escasamente amueblada donde una persona va a orar y ayunar sola en presencia de Dios . La palabra poustyn tiene su origen en la palabra rusa que significa desierto (пустыня). Una persona llamada a vivir permanentemente en una poustinia se llama poustinik (plural: poustiniki ) o anapatakan (armenio: ֶֶֺֿ֡֡֡֡֯֡).
Un poustinik es aquel que ha sido llamado por Dios a vivir la vida en el desierto ( poustinia ), a solas con Dios al servicio de la humanidad a través de la oración, el ayuno y la disponibilidad para quienes puedan invocarlo. Los llamados a vivir en la poustinia no eran infrecuentes en Rusia antes de la supresión del cristianismo a principios del siglo XX.
En esta expresión cristiana oriental de la vocación eremítica , los poustiniks no son solitarios sino que forman parte de la comunidad local a la que están llamados. El poustinik es un servidor de Dios y del pueblo de Dios, en comunión con la Iglesia. Históricamente, quien experimentó el llamado
"...el poustinik tenía primero, después de obtener la bendición de su director espiritual , encontrar un pueblo. Generalmente lo hacía a través de peregrinaciones y oraciones . Una vez que había descubierto el pueblo al que sentía que Dios lo atraía, el poustinik fue a los ancianos y pidieron permiso para vivir allí como poustinik. El permiso fue concedido felizmente, ya que los rusos estaban contentos de tener un poustinik orando por ellos. [2]
El poustinik vive solo orando por su propia salvación, la salvación del mundo y, en particular, por la comunidad de la que Dios ha bendecido para que sea miembro. Tradicionalmente:
El poustinik también estuvo a disposición del pueblo. Cuando había necesidades especiales, como apagar un fuego o traer heno, el poustinik ayudaba. Y siempre que alguien tuviera algo de lo que quisiera hablar (una pregunta sobre la oración, un problema, una alegría o una tristeza especial), podía ir al poustinik. [2]
El poustinik es aquel que escucha y comparte el amor de Cristo con todos los que encuentra, así como una taza de té o algo de comida; todo lo que tiene lo comparte, como Dios lo ha compartido todo con él. [2]
La poustinia fue documentada por la activista social católica Catherine Doherty en su libro más vendido Poustinia: Christian Spirituality of the East for Western Man [3] publicado por primera vez en 1975.
Aunque se originó en los antiguos starty (sabios ancianos rusos, sg. starets ), el popular libro de Doherty hizo que el concepto de poustinia fuera accesible a los occidentales modernos. En él, describe la poustinia como "una entrada al desierto, un lugar solitario, un lugar silencioso, donde se pueden levantar los dos brazos de oración y penitencia a Dios en expiación, intercesión, reparación por los pecados propios y los de los hermanos". .... Entrar en la poustinia significa escuchar a Dios. Significa entrar en la kénosis , el vaciamiento de uno mismo." Ella promueve la poustinia como un lugar al que cualquier persona, de cualquier condición social, puede acudir durante 24 horas de silencio, soledad y oración. Sin embargo, en última instancia, el llamado del poustinik es al desierto del propio corazón, donde habita solo con Dios, ya sea en el lugar de trabajo o en un lugar solitario.
Una cabaña o habitación de poustinia generalmente consta de una cama, una mesa y una silla, una cruz y una Biblia .
En el hinduismo , una ermita se llama ashram . Tradicionalmente, un ashram en la antigua India era un lugar donde los sabios vivían en paz y tranquilidad en medio de la naturaleza . [4]
