La Abadía de Solesmes o la Abadía de San Pedro, Solesmes ( francés : Abbaye Saint-Pierre de Solesmes ) es un monasterio benedictino en Solesmes, Sarthe , Francia, famoso por ser la fuente de la restauración de la vida monástica benedictina en el país bajo Dom Prosper Guéranger después de la Revolución Francesa . El abad actual es el Reverendo Dom Abad Geoffrey Kemlin, OSB , elegido en 2022. [1]
Antes de la fundación de la Abadía de Solesmes, existía una parroquia en el lugar. [2] Es posible que esta parroquia haya sido fundada en el lugar ya en el siglo V. La evidencia también sugiere que el sitio pudo haber sido construido por primera vez en el siglo VI o VII. Esta parroquia original estaba rodeada por un gran cementerio. Los sarcófagos encontrados en el sitio sugieren que pueden remontarse al período merovingio . Estos sitios todavía se conservan hasta el día de hoy.
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La abadía de Solesmes fue fundada en 1010 por Geoffrey, señor de Sablé, que donó el monasterio y su granja a los monjes benedictinos de la abadía de Saint-Pierre de la Couture , "para la redención de su alma y la de sus padres, o de aquellos que fueron antes que él y los que vendrán después de él". [3] La iglesia fue dedicada el 12 de octubre, en algún momento entre 1006 y 1015.
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En el siglo XII, un señor de Sablé regresó de Tierra Santa en posesión de una reliquia . Esta reliquia, al ser un trozo de la corona de espinas , fue entregada a los hermanos de Solesmes para su custodia y veneración . [2] La presencia de esta reliquia atrajo multitudes y permitió que el monasterio ganara popularidad y fama. Esta reliquia está representada en el centro del escudo de armas del monasterio .
Solesmes fue saqueada e incendiada durante la Guerra de los Cien Años pero posteriormente fue restaurada. [4] La reconstrucción de la iglesia comenzó a finales del siglo XV. El prior Philibert de la Croix cambió su planta de forma de basílica a una de cruz latina . Su sucesor, Jean Bougler (1505-1556), completó la restauración de la iglesia, añadió la torre y reconstruyó el claustro, la sacristía y la biblioteca. [5] Bajo su dirección se instalaron en la iglesia dos famosos grupos estatuarios, conocidos como los "Santos de Solesmes". En el siglo XVI estas obras maestras corrieron peligro de ser destruidas por los hugonotes y otros iconoclastas , pero los monjes las salvaron levantando barricadas. [6]
A partir del siglo XVII, la abadía de Solesmes experimentó un lento declive bajo una serie de abades comendatarios . Dichos superiores, designados in commendam , recibían parte de los ingresos del monasterio sin vivir allí; a veces eran laicos sin autoridad sobre la disciplina interna, mientras que en commendam los clérigos tenían una autoridad muy limitada. Sin embargo, en 1664, el monasterio se añadió a la Congregación de Saint Maur (los Mauristas) y se reanudó una observancia monástica más estricta. [7]
Tras la Revolución Francesa, la recién formada Asamblea Nacional Constituyente prohibió todos los votos religiosos el 13 de febrero de 1790. En Solesmes, uno de los siete monjes (el subprior) rompió sus votos para convertirse en sacerdote constitucional y soldado de la República. A principios de 1791, los monjes comenzaron a abandonar el monasterio, y los que resistieron fueron encarcelados o deportados a la isla de Jersey . [4] Uno de ellos, Dom Pierre Papion, se escondió para celebrar misas secretas en toda la región. Después de firmar el Concordato de 1801 , se convierte en capellán del hospicio de Sablé. Solesmes, cuyos ocupantes habían sido expulsados en marzo de 1791, fue entonces requisada como residencia de campo de un tal Henri Lenoir Chantelou y sus archivos fueron quemados en una hoguera "cívica" el 14 de julio de 1794. La iglesia fue reabierta en el momento de la El propio Napoleón entregó estatuas a Concordat y a la familia Lenoir de Chantelou para que las de Mans no fueran retiradas.
En 1825, los administradores de propiedades del gobierno vendieron los edificios del monasterio y 145 acres con sus granjas.
En 1831, los edificios restantes, que habían escapado a la demolición durante la Revolución pero estaban amenazados de destrucción por falta de un comprador, llamaron la atención de un sacerdote nacido en la zona, Prosper Guéranger . Inspirado por la visión de una vida monástica restaurada en Francia, los adquirió para el hogar de una nueva comunidad benedictina. En 1832 se decidió derribar los edificios, empezando por el ala este, hoy desaparecida. Los benedictinos se mudaron el 11 de julio de 1833. [7] La nueva comunidad floreció y en 1837 no sólo recibió la aprobación papal sino que fue elevada al rango de abadía y se convertiría en la casa madre de una extensa congregación benedictina francesa, ahora Solesmes . Congregación . Este más tarde se convirtió en miembro fundador de la Confederación Benedictina . [4]
En 1866, la Madre Cécile Bruyère (la primera abadesa) también fundó en Solesmes un convento, la Abadía de Santa Cecilia, Solesmes , con el apoyo de Dom Guéranger, que fue la primera casa de las monjas de la Congregación de Solesmes. [5]
Desde su restauración, Solesmes ha sido disuelta por el Gobierno francés no menos de cuatro veces. En 1880, 1882 y 1883, los monjes fueron expulsados por la fuerza, pero, al recibir hospitalidad en los alrededores, consiguieron cada vez volver a entrar en su abadía. [6] Entre 1901 y 1922 los monjes se vieron obligados a exiliarse en Inglaterra. Se establecieron en la Isla de Wight y construyeron la actual Abadía de Quarr . [8] La comunidad sobrevivió a esas pruebas y a las de dos guerras mundiales y todavía se encuentra en Solesmes.
Como parte de su misión de renacimiento monástico, la abadía ha sido la casa madre de unas veinticinco otras fundaciones monásticas, [5] incluido el monasterio de Palendriai en Lituania .
La abadía se destaca por su contribución al avance de la liturgia católica romana y al resurgimiento del canto gregoriano . En 2009 se realizó un documental sobre la vida en Solesmes y se centra en la tradición del canto en el monasterio. [9]
La Abadía celebró un Año Jubilar del 11 de octubre de 2010 al 12 de octubre de 2010. [3]
A continuación se explica brevemente los diferentes puntos de interés arquitectónico de Solesmes:
La iglesia abacial de Solesmes data del siglo XI. La iglesia es alargada, estrecha y compuesta por dos tramos: la Nave y el Coro de los Monjes. La Nave fue construida entre los siglos XI y XV y el Coro de los Monjes fue construido por Dom Prosper Guéranger en 1865. En la nave, se tuvo que bloquear una gran vidriera para instalar un gran órgano, que ahora se encuentra en la parte trasera de la nave.
Originalmente la iglesia tenía dos naves, pero fueron destruidas durante la Guerra de los Cien Años. En el lado derecho de la nave se encuentra una estatua de San Pedro . Esta estatua fue creada en el siglo XV y muestra a San Pedro con vestimentas pontificias , una tiara papal y sosteniendo dos llaves grandes. Estas llaves conmemoran a San Pedro como el apóstol a quien Jesús entregó las " Llaves del Cielo ". [10]
Dentro de la sección del coro de monjes, hay una sillería que es utilizada por los hermanos de Solesmes. La iglesia abacial tiene sesenta y cuatro sillería del coro y fue construida en 1865. Sin embargo, veinticuatro de estas sillerías datan de la segunda mitad del siglo XVI. Esta sillería más antigua se encontraba originalmente en la nave de la iglesia. En la platea se representan iconos del linaje de Jesús. Estos íconos comienzan con Jesé , el padre de David . El linaje se continúa hasta llegar a la Virgen María cargando al niño Jesús. [11]
Actualmente Solesmes cuenta con dos cuidados jardines. El más pequeño de los dos, la terraza-jardín de la casa de huéspedes, rodea una pequeña casa revestida de grueso yeso rosa. Los participantes en el retiro pueden acceder a esta área, así como a la pendiente adyacente (informalmente denominada "el valle" por los miembros de la congregación) para meditar y reflexionar. El mayor de los dos jardines se encuentra dentro del recinto. El recinto está definido por los hermanos de Solesmes como: [12]
La zona delimitada por una muralla que incluye los edificios del monasterio y el jardín contiguo y está reservada a los monjes. El encierro nos ayuda a dedicarnos a buscar a Dios únicamente al separarnos del ajetreo y el bullicio del mundo exterior.
Esta área, aunque generalmente restringida a los miembros de la congregación de Solesmes, puede ser visitada por invitados, con permiso. Sin embargo, se pide a dichos visitantes que respeten su paz y silencio. [12]
Dentro del crucero de la iglesia se encuentran "Los Santos de Solesmes". Estas obras maestras artísticas, cuyos creadores se han perdido en el tiempo, se exhiben en las secciones norte y sur del crucero. Su período de construcción estimado fue de c. 1530 – h. 1553 (siendo la fecha inscrita en la columnata Sur ). Se desconoce quién esculpió estos iconos, ya que casi todos los archivos del monasterio fueron destruidos durante la Revolución Francesa. Además, con la destrucción de los archivos del monasterio también se perdió cualquier registro de quién financió la creación de los Santos de Solesmes. Se puede inferir que los Santos de Solesmes fueron donados por benefactores adinerados, ya que las finanzas del priorato en aquella época no habrían podido financiar un proyecto de esta magnitud.
Mientras se seguía la Regla de San Benito dentro del monasterio, la vida era, y sigue siendo, de rígida obediencia. Establecida la Regla hacia el año 530 d.C., el monasterio siempre ha estado ligado a la Orden de San Benito . En el año 1084, el obispo francés Hugo de Grenoble estableció los cartujos monásticos en Chartreuse . Sin embargo, el monasterio de Solesmes no cambió ni abandonó su papel de centro de la Regla de San Benito en Francia. [13]
Solesmes, al ser un monasterio benedictino, sigue un modelo de oración de dos partes. El Opus Dei consiste en la Obra de Dios, siendo Salmos que se recitan en común (juntos entre sí) y la Lectio Divina es un período de reflexión para leer las Escrituras y abrazar la palabra de Dios como centro de la vida religiosa. [14]
En Solesmes, como en cualquier otro monasterio que sigue la Regla de San Benito, el trabajo físico es parte integral de la vida benedictina. Este trabajo manual es tal que mantiene y sostiene a la comunidad religiosa en su conjunto. [15] [16]
San Benito deja esto claro cuando dice: " veri monachi sunt si labore manuum suarum vivunt sicut et patres nostri et apostoli " o "son verdaderos monjes si viven del trabajo de sus propias manos como nuestros padres y los apóstoles [ hizo]." Por tanto, los monjes deben realizar diversos tipos de trabajo manual necesarios para sostener a la comunidad. ... El trabajo manual tiene el beneficio de sostener físicamente a la comunidad, haciendo posible la vida monástica.
— Freeman (2013), La vida cotidiana en la espiritualidad medieval, págs. 12, 81–82; cita de: La Regla de San Benito , Capítulo 48
A lo largo de la historia de Solesmes se ha dado importancia a la práctica y uso del canto gregoriano . Solesmes fue uno de los muchos monasterios que utilizaron esta forma de canto. Se hizo un esfuerzo concertado para reformar las variantes corruptas del canto en 1899. [17] Estas tradiciones aún se conservan hasta el día de hoy.
Las Oficinas Monásticas de Solesmes están a disposición del público en general. La iglesia de la abadía de Solesmes está abierta al público para el culto desde las 9:00 horas (9:30 horas los domingos y días festivos ) hasta las 18:15 horas. El monasterio se abre de nuevo para Completas . [18] Las exposiciones de la abadía, que incluyen una exposición sobre la vida monástica dirigida por uno de los Hermanos , están disponibles de 9:00 a 19:00 horas todos los días, excluyendo el horario del Officium Divinum . En este momento también está disponible el acceso a la tienda del monasterio.
Solesmes organiza retiros espirituales para hombres, mujeres y grandes grupos mixtos. [19] La Regla de San Benito afirma: "Todos los invitados que se presenten deben ser recibidos como Cristo" ( Regla de San Benito , cap. 53). [16] El monasterio tiene casas de huéspedes dentro del recinto monástico disponibles para hombres. [20] Sin embargo, las mujeres que deseen participar en un retiro no pueden residir en los terrenos del monasterio. Hay pequeñas casas gestionadas por el monasterio situado en el pueblo de Solesmes, muy cerca de la abadía, disponibles para alquiler. [21] Se recomiendan cantidades a donar al monasterio para estos alojamientos, tanto para los hombres que se alojan dentro del monasterio, como para las mujeres y familias que se alojan en las casas del pueblo de Solesmes.
Incluyendo a Guéranger, ha habido siete abades de Solesmes desde su refundación: [22] [1]
El artículo proporciona información histórica que inicia el surgimiento del monaquismo occidental desde sus raíces en la temprana iglesia oriental, a través de los siglos benedictinos, hasta el nacimiento de nuevos tipos de órdenes religiosas en la Edad Media.
En 507-530 San Benito construyó 13 monasterios y escribió su regla.
En el año 814 se fundaron los Sínodos de Aquisgrán con el objetivo de que todos los monasterios siguieran la regla de Benito.
En 1098 se fundó el Monasterio de Citeaux y marca el comienzo de la orden cisterciense en Borgoña.
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47°51′8″N 0°18′11″O / 47,85222°N 0,30306°W / 47,85222; -0.30306