La Nueva Orden Ortodoxa Reformada de la Aurora Dorada (abreviada NROOGD, comúnmente pronunciada "nuh- roo g'd") es una tradición wiccan fundada en 1967. A pesar de su nombre, poco o nada tiene que ver con la Orden Hermética de la Aurora Dorada original. Amanecer .
La Tradición del Oficio NROOGD se originó en 1967 con un grupo de amigos (incluido el elfo Silverlocke, Glen Turner, Judy Greenwood y Aidan Kelly ). La elfa Silverlocke estaba tomando una clase en el San Francisco State College , lo que le asignó la tarea de crear y dirigir un ritual. Se le ocurrió la idea de recrear un sábado de brujas, utilizando fuentes publicadas de Robert Graves , Margaret Murray y Gerald Gardner , y se compuso un ritual que ha servido como base de la práctica del NROOGD desde entonces. Después de que la repetición de este rito arrojara resultados en varias ocasiones, se tomó la decisión de crear una identidad de grupo y capacitar a otros en su realización. [1]
El nombre Nueva Orden Ortodoxa Reformada de la Aurora Dorada fue acuñado porque era una Tradición completamente nueva, era ortodoxa ya que tomó sus creencias de los antiguos y era una Orden Mágica al igual que la Orden Hermética de la Aurora Dorada. Se consideraban en cierto sentido los sucesores espirituales y mágicos de la Aurora Dorada . [2] Bonewits considera que NROOGD es la tradición Wiccan "ecléctica de California" por excelencia (y probablemente la primera), cerca del extremo "liberal/heterodoxo" de su espectro Wiccan de "ortodoxia/heterodoxia". [3]
El círculo materno de NROOGD se separó de aquelarres de hijas y nietas, que trazan una línea ininterrumpida de iniciación y comparten una liturgia común.
Los aquelarres son autónomos y reconocen a los iniciados de los demás. La Tradición adora a una Diosa de tres aspectos y a varias formas del Dios derivadas de la antigua mitología griega y británica.
Los Coven Esbats generalmente se llevan a cabo en skyclad (algunos aquelarres eligen trabajar con túnicas) y se centran en el funcionamiento de la magia ética y la celebración de la divinidad de cada participante.
En 1976, el órgano rector del NROOGD llamado Consejo del Cordón Rojo se disolvió y se tomó una decisión por consenso para llamar a la Orden una Tradición. [4] Desde entonces, aquellos grupos que remontan sus líneas de iniciación a un miembro del grupo original y que comparten ciertas formas de liturgia se consideran parte de la tradición NROOGD.
El ritual central de NROOGD, está hecho de poesía y hechizos, y comienza con una danza en línea en forma de espiral hacia adentro y luego hacia afuera, que representa la muerte y el renacimiento. Un elemento central de la cara pública de la Tradición es la celebración del ciclo solar, tal como se observa a través de los Sabbats públicos .
El ritual público del NROOGD es a menudo conocido por un estilo de conjuración particularmente poético, la invocación del Señor y la Señora (en su triple aspecto) y el uso de la Danza Espiral. Algunos han llamado al NROOGD una Tradición "bárdica", debido a su fuerte énfasis en la expresión poética y el poder de las palabras y las canciones.
Inicialmente, la realización ritual requería tres sacerdotisas y un sacerdote, pero ahora esta forma suele reservarse para grandes rituales públicos; las reuniones de aquelarre más pequeñas generalmente requieren solo uno de cada uno. Aunque los trabajos mágicos varían en forma y contenido, a menudo incluyen encantamientos y versos simples. También se pueden realizar representaciones míticas correspondientes a una transformación necesaria.
NROOGD continúa celebrando grandes celebraciones rituales públicas en cada uno de los ocho Sabbats para beneficio de la comunidad pagana en general , y se llevan a cabo reuniones periódicas de aquelarres del área para decidir las responsabilidades para el próximo año.
Los esbats en los aquelarres de NROOGD generalmente se centran en el trabajo de la magia o en la celebración de la divinidad de cada participante, reconociendo y saludando la fuerza de una Diosa y un Dios generalmente de triple aspecto. Los trabajos mágicos varían en forma y contenido, pero a menudo incluyen encantamientos y poesía sencilla. La tradición fomenta mucho la escritura ritual poética. También se pueden realizar representaciones míticas correspondientes a una transformación necesaria.
Compartir comida y bebida (llamado Banquete de Amor) generalmente cierra la agenda, mientras todos se preparan para volver a entrar en su realidad diaria. Dioses, semidioses u otros espíritus en cada uno de los puntos cardinales sirven como Guardianes del Círculo y de los Elementos, y suelen ser diferentes para cada aquelarre. Los nombres de los dioses tienden a ser idiosincrásicos para cada grupo y algunos aquelarres los mantienen en secreto hoy en día.
A finales de los años 1980 y 1990, los miembros más jóvenes ampliaron la liturgia heredada escribiendo nueva poesía y canciones para nuevos rituales. Esto continúa hoy en la Tradición. NROOGD fomenta la expresión creativa y estos nuevos escritos sirven para mantener viva la Tradición.
Los aquelarres NROOGD en el Área de la Bahía de San Francisco cooperan para presentar celebraciones rituales públicas (vestidas) en la mayoría de los Sabbats, en beneficio de la comunidad pagana en general . A menudo, en otoño, NROOGD representa un ritual a la orilla del mar inspirado y conmemorado por los Grandes Misterios Eleusinos del mundo helénico . [5]
Los aquelarres de miembros de NROOGD tienen su sede principalmente en el área de la Bahía de San Francisco , sin embargo, se encuentran practicantes en todo el estado de California, el suroeste, el noroeste del Pacífico, la costa este, Canadá y el Reino Unido. No existe una autoridad central ni un portavoz de la tradición.
NROOGD Leyes del oficio: [6]