La Navidad , también conocida como Christide , es una estación del año litúrgico en la mayoría de las iglesias cristianas .
Para la Iglesia católica , la Iglesia luterana , la Iglesia anglicana , la Iglesia metodista y algunas iglesias ortodoxas, la Navidad comienza el 24 de diciembre al atardecer o Vísperas , que es litúrgicamente el comienzo del día de Navidad . [1] [2] [3] [4] Por lo tanto, la mayor parte del 24 de diciembre no es parte de la Navidad, sino del Adviento , la temporada del Año de la Iglesia que precede a la Navidad. En muchos calendarios litúrgicos, a la Navidad le sigue la temporada estrechamente relacionada de Epifanía , que comienza al atardecer del 5 de enero, fecha conocida como Noche de Reyes . [5] [6]
En muchas denominaciones cristianas , Christmastide es idéntico a Twelvetide (Doce días de Navidad). Hay varias celebraciones dentro de la Navidad, entre ellas el día de Navidad (25 de diciembre), el día de San Esteban (26 de diciembre), Childermas (28 de diciembre), Nochevieja (31 de diciembre), la Fiesta de la Circuncisión de Cristo o la Solemnidad de María. , Madre de Dios ( 1 de enero ), y la Fiesta de la Sagrada Familia (la fecha varía). Los Doce Días de Navidad terminan con la Noche de Reyes o Noche de Reyes (la tarde del 5 de enero). [7]
Las costumbres de la temporada navideña incluyen cantar villancicos , dar regalos, asistir a obras de teatro de la Natividad , servicios religiosos , [8] y comer alimentos especiales, como el pastel de Navidad . [9] Los ejemplos tradicionales de saludos navideños incluyen la frase cristiana occidental "¡Feliz Navidad y próspero año nuevo!" y el saludo cristiano oriental "¡Cristo ha nacido!", al que otros responden: "¡Glorifícalo!". [10] [11]
La Navidad, comúnmente llamada los Doce Días de Navidad , dura 12 días, del 25 de diciembre al 5 de enero, denominándose esta última fecha como Noche de Reyes . [12] Estas fechas tradicionales son respetadas por la Iglesia Luterana y la Iglesia Anglicana . [1]
Sin embargo, otras denominaciones cristianas definen el final de manera diferente. [13] En 1969, el Rito Romano de la Iglesia Católica amplió la Navidad en un número variable de días: "El tiempo de Navidad va desde... hasta e inclusive el domingo después de la Epifanía o después del 6 de enero". [14] Antes de 1955, los 12 días de Navidad en el rito romano (del 25 de diciembre al 5 de enero) eran seguidos por los 8 días de la Octava de Epifanía, del 6 al 13 de enero, y su Código de Rúbricas de 1960 definía el "Navidad" como continuo. "desde las I vísperas de Navidad hasta las ninguna del 5 de enero inclusive". [15] El Misal Diario de San Andrés (1945) dice que la Navidad comienza con "la vigilia de la fiesta [el día de Navidad] y termina en el ciclo temporal en el día de la octava de la Epifanía... [y] en el ciclo santoral del día Purificación de Nuestra Señora (2 de febrero)." [16] Dentro del Ciclo de Navidad está "el tiempo antes, durante y después de la propia fiesta, teniendo así por objetivo preparar el alma para ellas, luego permitirle celebrarlas con solemnidad y finalmente prolongarlas varias semanas"; esto hace referencia al Adviento , la Navidad y el tiempo después de la Epifanía (Epifanía). [dieciséis]
En 567, el Concilio de Tours "proclamó los doce días desde Navidad hasta Epifanía como tiempo sagrado y festivo, y estableció el deber del ayuno de Adviento en preparación a la fiesta". [17] [18] [19] [20] [21] [22] Christopher Hill, así como William J. Federer, afirman que esto se hizo para resolver el "problema administrativo del Imperio Romano que intentaba coordinar el calendario solar juliano con los calendarios lunares de sus provincias en el este." [23] [24] [25] Ronald Hutton agrega que, si bien el Concilio de Tours declaró los 12 días como un ciclo festivo, confirmó que tres de esos días eran días de ayuno, dividiendo los días de regocijo en dos bloques. [26] [27] [28]
En la cristiandad de la época medieval , la Navidad "duraba desde la Natividad hasta la Purificación ". [29] [30] Hasta el día de hoy, las "culturas cristianas en Europa occidental y América Latina extienden la temporada a cuarenta días, finalizando en la Fiesta de la Presentación de Jesús en el Templo y la Purificación de María el 2 de febrero, una fiesta También conocida como Candelaria por la bendición de velas en este día, inspirada en el Cantar de Simeón , que proclama a Jesús como 'una luz para revelación a las naciones'. [31] Muchas Iglesias se refieren al período posterior a los tradicionales Doce Días de Navidad y hasta la Candelaria, como Epifanítida , también llamada temporada de Epifanía. [32] [33] Los puritanos se referían a la temporada como Christide ya que no afirmaban el aspecto sacrificial de la Misa . [34]
Durante la temporada navideña, tradicionalmente se disfrutan diversas festividades y los edificios se adornan con adornos navideños , que a menudo se instalan durante el Adviento . [35] [36] Estas decoraciones navideñas incluyen el Belén , el árbol de Navidad , la estrella de Moravia , iluminaciones y varios adornos navideños . En el mundo cristiano occidental, los dos días tradicionales en los que se retiran las decoraciones navideñas son la Noche de Reyes , el Bautismo de Jesús y la Candelaria . Cualquiera que no se retire en la primera ocasión debe dejarse intacto hasta la segunda. [37] Dejar las decoraciones después de la Candelaria se considera desfavorable. [38] El Misal diario de San Andrés (1945), escrito por Dom Gaspar Lefebvre , estipula: [16]
Cada hogar cristiano debe tener su propia pequeña cuna, alrededor de la cual, en estos días, se deben rezar las oraciones de la mañana y de la tarde. En este tiempo, consagrado a las alegrías infantiles, los niños comprenderán que deben unirse a los pastores y a los Reyes Magos junto con María y José para adorar al Niño Jesús, el Niño que recostado en su lecho de paja es Dios y suplicarle que por medio de Su gracia puedan llegar a ser cada vez más hijos de Dios junto con Él. Los saludos de "Feliz Navidad" que nos recuerdan la alegría ingenua de los pastores en esa noche santa; el árbol de Navidad, muchas veces motivo de alegría para los pobres, representantes de Cristo en la propiedad de su pesebre; Regalos de Navidad que recuerdan el gran regalo que Dios nos hizo de su Hijo en la primera noche de Navidad; el pastel de la Noche de Reyes; todas estas son costumbres cristianas que deben preservarse. —El Misal diario de San Andrés [16]
En Nochebuena o Navidad (el primer día de Navidad), es costumbre que la mayoría de los hogares de la cristiandad asistan a un servicio de adoración o misa . [39] [40] Durante la temporada navideña, en muchos hogares cristianos, se da un regalo por cada uno de los Doce Días de la Navidad , mientras que en otros, los regalos sólo se dan en Nochebuena , el día de Navidad o la Noche de Reyes , la primera y últimos días de la temporada festiva, respectivamente. [41] La práctica de dar regalos durante la Navidad, según la tradición cristiana, es un símbolo de la presentación de los regalos por parte de los Reyes Magos al niño Jesús . [42]
En varias partes del mundo, es común realizar una gran fiesta familiar el día de Navidad, precedida de una oración de gracias . Los postres como el pastel de Navidad son exclusivos de Christmastide; en India y Pakistán, es popular una versión conocida como pastel Allahabadi . [9] Durante la temporada navideña, también es muy común que se canten villancicos en las iglesias cristianas, así como frente a las casas; en este último escenario, grupos de cristianos van de una casa a otra para cantar villancicos. [43] Los villancicos populares incluyen " Noche de Paz ", " Ven, Jesús que tanto esperabas ", " Nosotros tres reyes ", " Abajo en el bosque ", " Lejos en un pesebre ", " Me pregunto mientras deambulo ", " Que Dios descanse alegremente, señores ”, “ Hay una canción en el aire ” y “ Que toda carne mortal guarde silencio ”. [44] En la temporada navideña, es muy común que las estaciones de televisión transmitan largometrajes relacionados con la Navidad y el cristianismo en general, como The Greatest Story Ever Told y Scrooge . [45]
En el día de San Esteban , segundo día de la Navidad, [46] la gente tradicionalmente bendice sus caballos , [47] y en la fiesta de San Juan Evangelista , el tercer día de la Navidad, [48] se bendice y consume vino. [47] El cuarto día de Navidad, Childermas (Misa de los niños), se observa mediante la bendición de los niños en la iglesia, así como el recuerdo de los Santos Inocentes como los primeros mártires cristianos . [49] [50] En la víspera de Año Nuevo (el séptimo día de Navidad), es común que muchos cristianos asistan a un servicio de vigilia para agradecer a Dios por haber sido bendecido el año anterior y resolver servirle en el año siguiente. [51] A lo largo de los doce días de Navidad, muchas personas ven obras de teatro de la Natividad , [52] entre otras formas de "presentaciones musicales y teatrales". [47]
En la Iglesia Ortodoxa Rusa , la Navidad se conoce como "Svyatki", que significa "Días Santos". Se celebra desde la Natividad de Cristo (7 de enero NS ) hasta la Teofanía o Bautismo de Cristo (19 de enero NS). Las actividades durante este período incluyen asistir a servicios religiosos, cantar villancicos e himnos espirituales, visitar a familiares y amigos y realizar obras de misericordia, como visitar a los enfermos, los ancianos, los huérfanos y dar generosas limosnas. [53]
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En la Iglesia Ortodoxa Oriental , así como en las Iglesias greco-católicas y en las Iglesias luteranas de rito bizantino , la Navidad es la cuarta fiesta más importante (después de Pascua , Pentecostés y Teofanía ). Al día siguiente, la Iglesia celebra la Sinaxis de la Theotokos . Esto significa que el día de San Esteban y la fiesta de los Santos Inocentes caen un día más tarde que en Occidente. En la misma fiesta se celebra la llegada de los Reyes Magos .
Con el ateo Culto a la Razón en el poder durante la era de la Francia revolucionaria , los servicios religiosos cristianos de Navidad fueron prohibidos y el pastel de los Reyes Magos de la temporada de Navidad y Epifanía pasó a llamarse a la fuerza "pastel de la igualdad" bajo las políticas gubernamentales anticlericales . [62] [63]
Bajo el ateísmo estatal de la Unión Soviética , después de su fundación en 1917, las celebraciones navideñas (junto con otras festividades cristianas) estaban prohibidas. San Nicolás fue reemplazado por Ded Moroz o Abuelo Escarcha , el espíritu ruso del invierno que traía regalos en Año Nuevo, acompañado por la doncella de las nieves Snyegurochka que ayuda a distribuir los regalos. [64]
No fue hasta la disolución de la Unión Soviética en 1991 que terminó la prohibición y se celebró la Navidad por primera vez en Rusia después de siete décadas. [65] Rusia había adoptado la costumbre de celebrar el día de Año Nuevo en su lugar. Sin embargo, la Navidad de la Iglesia Ortodoxa es el 7 de enero. Este también es un feriado nacional oficial. [64]
El profesor de Historia Europea Joseph Perry escribió que en la Alemania nazi , "debido a que los ideólogos nazis veían la religión organizada como un enemigo del estado totalitario, los propagandistas intentaron restar importancia, o eliminar por completo, los aspectos cristianos de la festividad" y que "los propagandistas promovieron incansablemente numerosos nazis Canciones navideñas, que sustituyeron los temas cristianos por las ideologías raciales del régimen". [66]
El gobierno de la República Popular China abraza oficialmente el ateísmo estatal , [67] y ha llevado a cabo campañas antirreligiosas con este fin. [68] En diciembre de 2018, funcionarios allanaron iglesias cristianas justo antes de la Navidad y las obligaron a cerrar; También fueron retirados por la fuerza árboles de Navidad y Papá Noel. [69] [70]
El color litúrgico de Navidad es el blanco, lo que nos recuerda que Jesús es la Luz del mundo. La Navidad dura 12 días, del 25 de diciembre al 5 de enero. La Epifanía se celebra el 6 de enero, cuando recordamos la visita de los Reyes Magos al Niño Jesús.
Nochebuena: Comienza al atardecer del 24 de diciembre y forma parte de la Navidad, ya que tradicionalmente los días del año cristiano comienzan al atardecer del día anterior.
La Navidad es una temporada de alabanza y acción de gracias por la encarnación de Dios en Jesucristo, que comienza con la Nochebuena (24 de diciembre después de la puesta del sol) o Día y continúa hasta el Día de la Epifanía. El nombre Navidad proviene del primer servicio de la temporada, la Misa de Cristo. Epifanía proviene de la palabra griega epiphania, que significa "manifestación". La víspera o el día de Año Nuevo a menudo se celebra en la tradición metodista unida con un Servicio de Renovación del Pacto. Además de los actos y servicios de adoración para la temporada navideña en las páginas siguientes, consulte Las Grandes Acción de Gracias y las lecturas de las Escrituras para la temporada navideña en el leccionario.... Los signos de la temporada incluyen un árbol crismon, un belén (incluya los reyes magos el día de Reyes), una estrella navideña, ángeles, flores de pascua y rosas.
Temporada navideña: desde el atardecer del 24 de diciembre hasta el 6 de enero. La temporada que celebra el nacimiento y manifestación (epifanía) de Cristo.
La Epifanía suele ser anunciada por las celebraciones de la "Duodécima Noche" (12 días después de Navidad), la noche anterior a la Fiesta de la Epifanía. Algunas comunidades cristianas preparan festividades de la Noche de Reyes con teatro, cantos, rituales... ¡y comida! ... A veces, varias congregaciones caminan en fila de iglesia en iglesia, llevando velas para simbolizar la luz de Cristo brillando y difundiéndose. Otras comunidades de fe se trasladan de casa en casa, bendiciendo cada hogar mientras buscan al Niño Jesús.
En la Noche de Reyes, en los países de habla alemana, los Sternsinger ("cantantes estrella") van a las casas llevando una estrella de papel o madera en un poste. Cantan un villancico de Epifanía, luego uno de ellos escribe con tiza sobre la puerta una fórmula que consta de las iniciales de los Reyes Magos de la historia de la Natividad, Gaspar, Melchor y Baltasar, con cruces entre ellos y la fecha del año a cada lado. ; por ejemplo: 20 +M+B 15. Se dice que esto protege la casa y sus habitantes hasta la próxima Epifanía.
Sin embargo, una vez más, las fiestas designadas para seguir a la Navidad, como las que siguen a la Pascua, son todas celebraciones: San Esteban (26 de diciembre), San Juan Evangelista (27 de diciembre), Santos Inocentes (28 de diciembre), Circuncisión (1 de enero) y Epifanía (6 de enero). En conjunto conforman los Doce Días de Navidad y terminan con la Noche de Reyes.
Estos eran servicios de adoración celebrados en las iglesias cristianas en Navidad...
A principios de diciembre, un tipo inusual de peregrino comienza a llevar al Prayag Raj de Delhi a Allahabad: el devoto adorador del pastel de Navidad de Allahabadi. Este no es un pudín occidental elegante: huele a desi ghee, petha, jengibre, nuez moscada, javitri, saunf, canela, algo llamado cake ka jeera y mermeladas de Loknath ki Galli. Todo esto se dora a la perfección en una panadería que ha adquirido un estatus de culto: Bushy's en Kanpur Road.
La comida comienza con el Padrenuestro, tradicionalmente dirigido por el padre de familia. Se dice una oración de acción de gracias por todas las bendiciones del año pasado y luego se ofrecen oraciones por las cosas buenas del año entrante. El cabeza de familia saluda a los presentes con el tradicional saludo navideño: "¡Ha nacido Cristo!". Los familiares responden: "¡Glorifíquenlo!"
La mayoría de los ucranianos celebran la Navidad el 7 de enero, siendo el punto culminante la víspera, el 6 de enero. Se sirve una Santa Cena de 12 platos sin carne en memoria de los 12 apóstoles, y comienza cuando los niños ven la primera estrella en el cielo de la tarde. El padre ofrece una oración seguida del tradicional saludo navideño: "Ha nacido Cristo". La familia responde con: "Glorifiquémosle".
...la temporada navideña real en la mayoría de las tradiciones de las iglesias occidentales comienza al atardecer de la víspera de Navidad, el 24 de diciembre, y dura hasta el 5 de enero. Dado que este tiempo incluye 12 días, la temporada navideña se conoce en muchos lugares como los Doce Días de Navidad. .
Al igual que con el ciclo de Pascua, las iglesias hoy celebran el ciclo de Navidad de diferentes maneras. Prácticamente todos los protestantes celebran la Navidad misma, con servicios religiosos el 25 de diciembre o la noche anterior. Los anglicanos, luteranos y otras iglesias que utilizan el Leccionario Común Revisado ecuménico probablemente observarán los cuatro domingos de Adviento, manteniendo el antiguo énfasis en lo escatológico (primer domingo), ascético (segundo y tercer domingo) y escritural/histórico (cuarto domingo). . Además del día/víspera de Navidad, observarán una temporada navideña de 12 días del 25 de diciembre al 5 de enero.
El Concilio de Tours (567) proclamó los doce días desde Navidad hasta Epifanía como tiempo sagrado y festivo, y estableció el deber del ayuno de Adviento en preparación a la fiesta. El Concilio de Braga (563) prohibió el ayuno el día de Navidad.
Alrededor del año 400 se añadieron en los días siguientes las fiestas de San Esteban, Juan Evangelista y los Santos Inocentes, y en 567 el Concilio de Tours ratificó el ciclo duradero de 12 días entre la Natividad y la Epifanía.
En el año 567 el Concilio de Tours proclamó que todo el período comprendido entre Navidad y Epifanía debía considerarse parte de la celebración, creando lo que se conoció como los doce días de Navidad, o lo que los ingleses llamaron Christmastide. En el último de los doce días, llamado Noche de Reyes, varias culturas desarrollaron una amplia gama de festividades especiales adicionales. La variación se extiende incluso a la cuestión de cómo contar los días. Si el día de Navidad es el primero de los doce días, entonces la Noche de Reyes sería el 5 de enero, víspera de la Epifanía. Si el 26 de diciembre, el día después de Navidad, es el primer día, entonces la Noche de Reyes cae el 6 de enero, la misma noche de la Epifanía. Después de la Navidad y la Epifanía, el 25 de diciembre y el 6 de enero, con los doce días de Navidad entre medio, los cristianos fueron añadiendo gradualmente un período llamado Adviento, como tiempo de preparación espiritual previo a la Navidad.
En el año 567, el concilio eclesiástico de Tours llamó temporada de fiestas los 13 días comprendidos entre el 25 de diciembre y el 6 de enero.
El Segundo Concilio de Tours (can. xi, xvii) proclama, en 566 o 567, la santidad de los "doce días" desde Navidad hasta Epifanía, y el deber del ayuno de Adviento; …y el de Braga (563) prohíbe el ayuno el día de Navidad. La alegría popular, sin embargo, aumentó tanto que las "Leyes del Rey Canuto", inventadas c. 1110, ordena un ayuno desde Navidad hasta Reyes.
El Concilio de Tours (567) decretó que los 12 días desde Navidad hasta Epifanía fueran sagrados y especialmente gozosos, preparando así el escenario para la celebración del nacimiento del Señor...
Este arreglo se convirtió en un problema administrativo para el Imperio Romano mientras intentaba coordinar el calendario solar juliano con los calendarios lunares de sus provincias del este. Si bien los romanos podían hacer coincidir aproximadamente los meses en los dos sistemas, los cuatro puntos cardinales del año solar (los dos equinoccios y solsticios) todavía caían en fechas diferentes. En la época del primer siglo, la fecha del calendario del solsticio de invierno en Egipto y Palestina era de once a doce días más tarde que la fecha en Roma. Como resultado, la Encarnación llegó a celebrarse en diferentes días en diferentes partes del Imperio. La Iglesia occidental, en su deseo de ser universal, finalmente aceptó ambos: uno se convirtió en Navidad y el otro en Epifanía, con el resultado de doce días entre ellos. Con el tiempo, esta pausa adquirió un significado cristiano específico. La Iglesia fue llenando gradualmente estos días de santos, algunos relacionados con las narraciones del nacimiento en los Evangelios (el Día de los Santos Inocentes, el 28 de diciembre, en honor de los niños asesinados por Herodes; San Juan Evangelista, "el Amado", el 27 de diciembre; San Juan Evangelista, "el Amado", el 27 de diciembre; .Esteban, el primer mártir cristiano, 26 de diciembre; la Sagrada Familia, 31 de diciembre; la Virgen María, 1 de enero). En 567, el Concilio de Tours declaró que los doce días entre Navidad y Epifanía se convertirían en un ciclo festivo unificado.
En el año 567 d.C., el Concilio de Tours puso fin a una disputa. Europa Occidental celebró la Navidad, el 25 de diciembre, como el día más sagrado de la temporada... pero Europa del Este celebró la Epifanía, el 6 de enero, recordando la visita de los Reyes Magos y el bautismo de Jesús. No se podía decidir qué día era más santo, por lo que el Concilio convirtió los 12 días del 25 de diciembre al 6 de enero en "días santos" o "días festivos", que se conocieron como "Los Doce Días de Navidad".
Europa occidental celebró la Navidad el 25 de diciembre como el día más sagrado. Europa del Este celebró el 6 de enero la Epifanía, la visita de los Reyes Magos, como el día más santo... y por eso tuvieron este consejo y decidieron hacer los doce días del 25 de diciembre al 6 de enero los Doce Días de Navidad.
En 567, el concilio de Tours declaró que todo el período de doce días entre la Natividad y la Epifanía formaba un ciclo festivo. También confirmó que tres de esos días, que representan las antiguas Kalendae, se guardarían como ayunos entre dos bloques de regocijo.
El 1 de enero ha tenido muchos temas religiosos en la historia cristiana. Ninguno de ellos está asociado con la comprensión secular del día de Año Nuevo tan popular en nuestra sociedad actual. Al principio el día se celebraba como especial porque era la Octava de Navidad y, por así decirlo, una repetición de ese día y tema. La iglesia promovió liturgias penitenciales y ayunos para contrarrestar la influencia de las bulliciosas prácticas paganas del Año Nuevo. En el año 567, el Segundo Concilio de Tours prescribió un ayuno de tres días para corresponder con los primeros días del nuevo año.
De los Sermones de Agustín aprendemos que en su época los cristianos observaban el 1 de enero como un ayuno solemne, en protesta contra la juerga licenciosa y los excesos de los paganos en esta época del año (Serm. 197, 198). Como el Segundo Concilio de Tours (567 dC) se ordena que, si bien todos los demás días entre la Natividad y la Epifanía deben ser tratados (en lo que respecta al uso de alimentos) como festivales, se debe hacer una excepción para el espacio de tres días a principios de enero, tiempo para el cual los padres habían designado letanías para que se recitaran 'ad calcandam Gentilium consuetudinem'. Pero cabe señalar que el canon (17) que trata el tema hace especial referencia a los ayunos que deben observar los monjes. Por lo tanto, no es imposible que el ayuno hubiera dejado de ser observado por el cuerpo general de fieles en ese momento, pero, en un espíritu de conservadurismo, se consideró apropiado mantenerlo en los monasterios.
NAVIDAD ANTIGUA En la época medieval la Navidad duraba desde la Natividad hasta la Purificación. A nadie se le ocurrió quitar el acebo y la hiedra hasta después del día de la Presentación de Nuestro Señor en el Templo.
La fiesta de la Presentación del Señor se originó en Oriente y fue conocida como la fiesta de la Purificación de Nuestra Señora hasta 1969, cayendo cuarenta días después de Navidad y sirviendo como el tradicional final de la Navidad.
La Navidad comienza el día de Navidad, el 25 de diciembre, y dura doce días hasta la Epifanía, el 6 de enero, que mira hacia la misión de la iglesia en el mundo a la luz de la Natividad. El uno o dos domingos entre el día de Navidad y la Epifanía a veces se llaman Navidad.... Para muchas tradiciones de la iglesia protestante, la temporada de Epifanía se extiende desde el 6 de enero hasta el Miércoles de Ceniza, que comienza la temporada de Cuaresma que conduce a la Pascua. Dependiendo del momento de la Pascua, este período más largo de Epifanía incluye de cuatro a nueve domingos. Otras tradiciones, especialmente la tradición católica romana, observan la Epifanía como un solo día, y los domingos siguientes a la Epifanía cuentan como Tiempo Ordinario.
El Tiempo de Navidad-Epifanía, que celebra la Encarnación de nuestro Señor, comienza con las Vísperas de Nochebuena y termina después de las Vísperas de la Fiesta de la Presentación de Cristo en el Templo (Candelaria) cuando Simeón y Ana saludan al niño Jesús y lo reconocen. como el Mesías tan esperado. La Navidad dura 12 días y la Fiesta de la Epifanía (La Manifestación de Cristo a los Gentiles) se celebra el 6 de enero.
Adviento: las cuatro semanas previas a Navidad se celebran contando los días con un calendario de Adviento, colgando adornos navideños y encendiendo una vela adicional cada domingo en la corona de Adviento de cuatro velas.
La Navidad en Suecia comienza con el Adviento, que es la espera de la llegada de Jesús... La mayoría de la gente empieza a colocar las decoraciones navideñas el primero de Adviento.
Cualquier decoración navideña que no se retire antes de la Noche de Reyes (5 de enero) debe dejarse en pie hasta el Día de la Candelaria y luego retirarse.
Ir a la iglesia en Nochebuena es un momento especial para muchas personas... Las iglesias suelen tener servicios con velas o misas de medianoche.
La Iglesia ordena que se reciba al menos tres veces al año, de las cuales una debe ser Pascua y las otras dos presumiblemente Navidad y Pentecostés.
Los Doce Días de Navidad, también llamados Duodécimo, también están asociados con festividades que comienzan en la tarde del día de Navidad y duran hasta la mañana de Epifanía. Este período también se llama Navidad... una de las primeras tradiciones estadounidenses era hacer una corona de flores en Nochebuena y colgarla en la puerta de entrada la noche de Navidad. La corona permaneció en la puerta principal durante la Epifanía. Algunas familias también hornearon una tarta especial para la Epifanía. Otras tradiciones antiguas de todo el mundo incluyen: Dar regalos sólo la noche de Navidad. Dar regalos sólo en la Noche de Reyes. Dar regalos cada noche. En la Noche de Reyes, se sirve un pastel de Reyes o un pastel de Reyes con un frijol o un guisante horneado. La persona que encuentra el frijol o el guisante en su porción es el Rey de la Reina del día.
Cuenta la tradición popular que fueron tres los Reyes Magos porque sacaron de sus cofres del tesoro tres regalos a Jesús... Se supone que la presentación de los regalos es el origen de la práctica de dar regalos de Navidad.
El canto de villancicos es una costumbre común durante la temporada navideña. Muchos cristianos forman grupos y van de casa en casa cantando villancicos.
Luego, por supuesto, la televisión presenta regularmente películas (incluidas películas hechas para televisión) y especiales dramáticos cuyos temas religiosos son tan pronunciados que claramente califican como programas de televisión religiosos. Uno puede inmediatamente recordar las epopeyas bíblicas de Cecil B. Demille, películas más sofisticadas aunque algo pesadas como La canción de Bernadette , La túnica , La posada de la sexta felicidad y La historia más grande jamás contada , y más ligeras, pero en algunos aspectos. películas más conmovedoras como Green Pastures , Here Comes Mr. Jordan y Going My Way . Estos son sólo algunos de los programas dramáticos construidos en torno a temas religiosos que las estaciones de televisión públicas y comerciales de América del Norte presentan regularmente a sus audiencias. Aunque la cobertura televisiva de noticias sobre religión es esencialmente programación de noticias y no está inspirada principalmente en motivos religiosos, algunas de sus ofertas sí representan un tipo de programación televisiva religiosa, como las características aparentemente piadosas presentadas durante las temporadas de Navidad y Pascua...
El 26 de diciembre es un día festivo legal y se llama "Segundo Día de Navidad". También es el día de San Esteban, la fiesta de un misionero cristiano, que alguna vez fue mozo de cuadra, que llegó a Suecia alrededor del año 1050 d.C.
El vino sería bendecido (y gran parte del mismo bebido) el día de San Juan, y los caballos serían bendecidos el día de San Esteban. Pero sobre todo, los días se dedicaban a la juerga y al ocio. En algunos lugares, las casas de los nobles debían permanecer abiertas a los lugareños durante los doce días completos, aunque no todos fueron tan generosos. Durante estos doce días transcurrieron grandes festines y bebidas, y también muchas actuaciones artísticas, pues la temporada también se caracterizó por sus presentaciones musicales y teatrales.
En la fiesta de San Juan Evangelista (el tercer día de Navidad) de 1665, por ejemplo, peranda presentó dos conciertos en el servicio matinal, su O Jesu mi dulcissime y su Verbum caro factum est , y presentó su Jesus dulcis , Jesu pie. y Atendite fideles en Vísperas.
Los villancicos se modificaron sustituyendo nombres de líderes políticos destacados por personajes reales en las letras, como los Reyes Magos. Se fundieron campanas de iglesia para obtener bronce para aumentar el tesoro nacional y se prohibieron los servicios religiosos el día de Navidad. La torta de los reyes también fue atacada como símbolo de la realeza. Sin embargo, sobrevivió por un tiempo con un nuevo nombre: el pastel de la igualdad.
¿Cómo se celebraba la Navidad durante la Revolución Francesa? En el terror de los nudillos blancos detrás de puertas cerradas. El anticlericalismo alcanzó su apogeo el 10 de noviembre de 1793, cuando se celebró una Fête de la Raison en honor del Culto a la Razón. Las iglesias de toda Francia pasaron a llamarse "Templos de la Razón" y Notre Dame fue "desbautizada" para la ocasión. La Comuna no escatimó en gastos: "El primer festival de la razón, que tuvo lugar en Notre Dame, presentaba una montaña fabricada, con un templo de la filosofía en su cima y un guión tomado de un libreto de ópera. Al son de Marie-Joseph Chénier Hymne à la Liberté, dos filas de mujeres jóvenes, vestidas de blanco, descendieron de la montaña, cruzándose ante el 'altar de la razón' antes de ascender una vez más para saludar a la diosa de la Libertad". Como probablemente podrás deducir de la descripción anterior, 1793 no fue un buen momento para celebrar la Navidad en la capital.
Por primera vez en más de siete décadas, la Navidad, celebrada hoy por los cristianos ortodoxos rusos, es un feriado estatal en toda la vasta y nevada extensión de Rusia. Como parte del ambicioso plan del presidente de la Federación Rusa, Boris N. Yeltsin, para revivir las tradiciones de la antigua Rusia, la legislatura de la república declaró el mes pasado que la Navidad, ignorada durante mucho tiempo bajo la ideología comunista atea, debería volver a incluirse en el calendario público.
Posteriormente se fundó una nueva China sobre la base de la ideología comunista, es decir, el ateísmo. En el marco de esta ideología, la religión era tratada como una visión del mundo "retorcida" y la gente creía que la religión necesariamente desaparecería al final, junto con el desarrollo de la sociedad humana. El Partido Comunista Chino implementó una serie de campañas antirreligiosas desde principios de los años cincuenta hasta finales de los setenta. Como resultado, en casi 30 años, entre principios de los años cincuenta y finales de los setenta, se cerraron mezquitas (así como iglesias y templos chinos) y se involucró a los imanes en una "reeducación" forzada.
Entre los arrestados se encuentran un destacado pastor y su esposa, de la Iglesia Early Rain Covenant en Sichuan. Ambos han sido acusados de subversión del Estado. Y el sábado por la mañana, decenas de policías allanaron una clase bíblica para niños en la iglesia Rongguili en Guangzhou. Un cristiano de Chengdu le dijo a la BBC: "Tengo suerte de que no me hayan encontrado todavía". China es oficialmente atea, aunque dice que permite la libertad religiosa.
La Navidad no es una festividad reconocida en China continental (donde el partido gobernante es oficialmente ateo) y durante muchos años las autoridades han adoptado una postura dura contra cualquiera que la celebre en público. ... Según la declaración de los funcionarios de Langfang, cualquier persona sorprendida vendiendo árboles de Navidad, coronas, medias o muñecos de Papá Noel en la ciudad será castigada. ... Si bien la prohibición de la venta de artículos navideños puede parecer dirigida a los minoristas, también se produce en medio de una ofensiva contra los cristianos que practican su religión en todo el país. El sábado por la mañana, más de 60 agentes de policía y funcionarios irrumpieron en una clase bíblica para niños en Guangzhou, capital de la provincia de Guangdong, en el sur de China. El incidente se produjo después de que las autoridades cerraran la
Iglesia Zion de Beijing,
de 1.500 miembros, en septiembre, y
la Iglesia Early Rain Covenant
de
Chengdu
, de 500 miembros , la semana pasada. En el caso de estos últimos, unos 100 fieles fueron sacados de sus casas o de las calles en redadas coordinadas.
