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Abadía de Maubuisson

La Abadía de Maubuisson ( en francés : Abbaye de Maubuisson o Notre-Dame-la-Royale ) es un convento de monjas cisterciense en Saint-Ouen-l'Aumône , en el departamento de Val-d'Oise en Francia. Fue fundado en 1236 d. C. por Blanca de Castilla , reina de Francia, quien pudo haber sido enterrada allí en 1252. [1] El sitio se encuentra ahora dentro de los suburbios del noroeste de París. Los edificios supervivientes están catalogados como monumento histórico .

Historia

La abadía fue fundada en 1236 por Blanca de Castilla , reina consorte de Luis VIII . Prosperó financieramente bajo el patrocinio real hasta la Guerra de los Cien Años .

En el siglo XV las monjas apoyaron dos veces a abadesas rivales.

Después de un siglo de decadencia, la abadía fue disuelta en 1787 por orden de Luis XVI .

De la fundación a la Guerra de los Cien Años

Como parte de un esfuerzo por fortalecer los vínculos entre la realeza y las abadías, Blanca de Castilla decidió financiar y construir su propia abadía. En 1236 anexó las tierras de Pontoise y Saint-Ouen, que mucho más tarde se convirtieron en Saint-Ouen-l'Aumône . Estas tierras tenían la ventaja de estar cerca del castillo de Pontoise, en la confluencia del río Oise y el arroyo Liesse.

Construyó la abadía de Maubuisson entre los pueblos de Saint-Ouen y Épluches, en la margen izquierda del Oise. Según la leyenda local, el nombre "Maubuisson" fue traducido del latín como francés : Maudit buisson ("arbusto maldito"), debido a la prevalencia de bandidos en el bosque circundante. Sin embargo, esta historia no ha sido confirmada por los arqueólogos locales que investigan los archivos de Saint-Ouen-l'Aumône.

El recinto de tierra de la abadía cubría 32 hectáreas (79 acres).

Para dar vida a la abadía, desde 1237 hasta 1242 Blanca de Castilla se dedicó a un capítulo de los cistercienses, y en 1242 instaló, en edificios apenas terminados, un grupo de monjas de Saint-Antoine, cerca de París. Llamó a la abadía "Notre-Dame-la-Royale", en honor de la Virgen María , patrona del Reino de Francia , pero el nombre "Maubuisson" se utilizó desde el principio.

Después de la inauguración en 1241, pasó a formar parte de la Orden de los Cistercienses en 1244. Debido a sus conexiones reales, estaba bien protegida y desempeñó un papel importante en la economía local.

Blanca de Castilla asignó a la Abadía tres funciones bien definidas:

  1. Como lugar de reunión para jóvenes nobles.
  2. Como residencia real
  3. Como necrópolis real : allí fue enterrada Buena de Luxemburgo ; su hijo Carlos V hizo construir su propia tumba; y en 1599 Gabrielle d'Estrées fue enterrada en el coro de la capilla .

En 1307, el rey Felipe IV de Francia aniquiló a los Caballeros Templarios , con quienes estaba profundamente en deuda. El 14 de septiembre de 1307, día de la celebración de la Vera Cruz  , emitió la orden para los juicios de los Caballeros Templarios de la abadía. [2]

Del 5 al 8 de septiembre de 1463, mientras recorría las villes de la Somme  [fr] , el rey Luis XI (nacido en 1423; reinó entre 1461 y 1483) se quedó en Pontoise y otorgó protección real a la abadía de Maubuisson mediante Cartas Patentes, [3] haciéndolo nuevamente en diciembre de 1474. [4]

El sólido presupuesto de la abadía le permitió sobrevivir a la Guerra de los Cien Años .

Del siglo XVI al XVIII

El granero del diezmo en el lado noroeste de la Abadía.

A principios del siglo XVI, bajo los auspicios de la abadesa Antonieta de Dinteville (1482 – 1523), se construyeron nuevas alas y la abadía contaba con 120 monjas. Sin embargo, fue una época difícil a medida que avanzaban las guerras de religión francesas : al menos dos veces, en 1566 y 1588, la abadía y sus terrenos y edificios asociados fueron saqueados por tropas protestantes.

En 1597, Angélique d'Estrées, hermana de Gabrielle d'Estrées , fue nombrada Madre Superiora de la Abadía Real por Enrique IV . La doctrina de la abadía divergía de la de la Regla de San Benito y del espíritu de San Bernardo . Los franceses : el vicaire general de los cistercienses dio órdenes a Angélique Arnauld de abandonar la abadía de Port-Royal des Champs e ir a reformarla en Maubuisson. Encontró problemáticos a d'Estrées y su séquito. Con la intervención del Parlamento de París , el prévôt de Île-de-France los destituyó e instaló a Arnauld como abadesa. François de Sales hizo varias visitas a la nueva abadesa.

Más tarde, Arnauld fue reemplazada por Madame de Soissons, pero, en palabras de Racine, ella:

...n'avoit pas pris un fort grand soin d'y entretenir la régularité que la Mère Angélique y avoit établie
...no hizo falta un gran esfuerzo para mantener la rutina que la Madre Angélique había establecido

—Jean  Racine

de Soissons murió en 1627. Su sucesora Marie Suireau, conocida como Marie des Anges ("María de los Ángeles"), fue elegida (a propuesta de Arnauld) como líder de Maubuisson, cargo que ocupó hasta 1648. A partir de 1628, luchó contra los influencia del molinismo sobre algunas de las hermanas, pero al haber sido expulsadas dos monjas sospechosas de esta herejía, se afirmaron la ortodoxia y los cánones de la orden cisterciense.

Luisa Holandesa del Palatinado (1622 – 1709), hija de Federico V del Palatinado y tía de Isabel Carlota de Baviera , segunda cuñada de Luis XIV , también sirvió como abadesa de Maubuisson.

El 27 de abril de 1769, el arzobispo Christophe de Beaumont , duque de Saint-Cloud, visitó la abadía para restablecer relaciones amistosas entre la abadesa y sus monjas.

En el siglo XVIII, la abadía se redujo en número, de 70 monjas en 1720 a sólo 18 en 1780. En 1786, Luis XVI decidió disolverla.

Antes de la Revolución Francesa , la abadesa ganaba alrededor de 5.000 libras en diezmos. [5]

Abadesas

Plano de la abadía, del Dictionnaire raisonné de l'architecture française de Eugène Viollet-le-Duc (1856).
En gris, edificios parcial o totalmente demolidos.

Después de la revolución

Una avenida de plátanos en los terrenos de la abadía

En 1786, Luis XVI decretó que la abadía había perdido su función religiosa, y la Revolución Francesa no hizo más que consolidar esa opinión. En 1793 se convirtió en hospital militar y luego sirvió como cantera de piedra a principios del siglo XIX. Los edificios que todavía eran útiles a mediados del siglo XIX pasaron a formar parte de una fábrica textil o se cerraron.

En 1947, la abadía fue clasificada como monumento histórico , [6] y pasó a ser propiedad del Consejo Departamental de Val-d'Oise en 1979. Durante dos años, hasta 1981, se realizaron algunas excavaciones arqueológicas de exploración, seguidas de importantes trabajos de restauración. , en particular a la torre del granero del diezmo .

Centro de Arte Contemporáneo

Desde 2018, la abadía alberga un Centro de Arte Contemporáneo que organiza exposiciones. Desde 2001 se especializa en artes plásticas y visuales. Se invita a artistas por su relevancia y interés periodístico, pero también por su capacidad para explorar un espacio de patrimonio tan singular.

Cada año se celebran grandes exposiciones especializadas que duran de dos a ocho meses. Se dedican a la producción de obras originales y reflejan la riqueza y diversidad del arte contemporáneo de instalación, video, fotografía, escultura, pintura, artes digitales, sonido, etc. La abadía es un laboratorio incubadora de proyectos: durante todo el año desarrolla programas de investigación, producción y dirección en torno a los tres ejes que conforman su identidad: patrimonio arquitectónico, obras contemporáneas e historia natural.

La abadía participa en Tram (Arte Contemporáneo)  [fr] , una red federada de productores de arte contemporáneo en Île-de-France , que facilita el diálogo entre los profesionales del arte.

Descripción

Notre-Dame-La-Royale

Según los escritos de Noel Tallepied, fechados en 1584, la iglesia de la abadía era un edificio extremadamente alto:

il possédait deux ailes et un petit clocher pour remplacer un plus imponent détruit en 1540 par un incendie déclenché par la foudre
Tenía dos alas y un pequeño campanario, que se quemó en 1540 al ser alcanzado por un rayo.

Rejas y carpintería separaban el claustro del convento. El altar mayor estaba adornado con un retablo de mármol blanco, donado por Juana de Évreux en 1340. Fue demolido durante la Revolución Francesa . La pieza central, un relieve de la Última Cena, se conserva en la iglesia Saint-Joseph-des-Carmes de París. Otras características incluyen un relicario de la Virgen y el Niño , situado cerca del altar lateral. Data del siglo XVI y mide 140 cm (4 pies 7 pulgadas) de alto, está tallado en nogal, pintado y dorado. La Virgen María está sentada, sosteniendo al niño Jesús en sus rodillas. Esto forma el centro de un tríptico compuesto por tres partes huecas, cada una subdividida en cajas con columnas de madera y estatuillas que representan el Paraíso, el Infierno, el Purgatorio y escenas del Antiguo y Nuevo Testamento.

En 1792, las monjas lo confiaron a su jardinero y, en 1839, fue entregado a la iglesia de Saint-Ouen en Saint-Ouen-l'Aumône . Había perdido sus estatuillas originales, siendo reemplazada la de los Doce Apóstoles en el Calvario alrededor de 1840. [7] [8] Fue clasificado como monumento histórico el 13 de mayo de 1897 y robado el 13 de abril de 1973. [9]

Entierros

Hasta finales del siglo XV, la iglesia sirvió de necrópolis para la realeza y la nobleza, así como para las abadesas que allí están enterradas. Hay cinco cementerios dentro de la abadía:

Iglesia de la abadía

Esto estaba reservado para la Familia Real y otras personas de clase alta.

En abril de 1599, el cuerpo de Gabrielle d'Estrées fue enterrado en el coro por su hermana Angélique, entonces abadesa, junto con su hijo.

Los restos de Carlos IV, marido de Blanca de Borgoña, y de su segunda hija Juana de Évreux (1372), en obras yacentes de Juan de Lieja , se encuentran en el Louvre de París.

Capilla, alas este y sur

Estos están dedicados a la nobleza y la burguesía. Aquí también se encuentra la tumba de la primera abadesa.

Claustro y galería contigua a la pensión

Éstas están dedicadas al entierro de monjas en activo y jubiladas.

Cementerio de la abadía

Este estaba dedicado a las monjas. Fue derribado en el siglo XVII para dar paso a la galería del claustro.

Iglesia de Saint-Michel y su cementerio

Esta pequeña iglesia está situada al suroeste de la iglesia de la abadía, y el cementerio está dedicado a los benefactores de la abadía, ya sean laicos, sacerdotes, religiosos u otros servidores.

Claustros

El claustro quedó rodeado por la iglesia abacial, la capilla (construida sobre el dormitorio), la sala de calderas, la cocina y el refectorio, todos ellos ampliados.

Letrinas

Letrina letrina y canal de drenaje

Como ocurre con todas las abadías medievales, Maubuisson se construyó con un complejo sistema de fontanería. La presencia de dos cursos de agua cercanos habría influido en la decisión de Blanca de Castilla de ubicar allí la abadía. Los canales de drenaje daban servicio a las letrinas y también permitían reutilizar el agua para hacer girar el molino.

Las letrinas, construidas sobre un canal de drenaje, constaban de 38 asientos espalda con espalda. El conjunto estaba rodeado por un techo de 20 arcos y 14 m (46 pies) de altura.

chofer

Esto y el refectorio ya no existen. El chófer era el único lugar donde se podía cocinar comida caliente.

Salón

Este era el único lugar donde las monjas podían hablar directamente con la Madre Superiora. Sólo podían hablar de asuntos espirituales y materiales relacionados con su comunidad religiosa.

Capítulo

El capítulo era una sala en la que, todos los días, las monjas se confesaban con la abadesa o su suplente y escuchaban un sermón de San Benito, a quien estaba dedicada la sala. Luego, la madre superiora discutiría el sermón. Las monjas también podían discutirlo, junto con asuntos concernientes a la comunidad: compras y ventas, contratos, etc.

Notas

  1. ^ ab Klaniczay 2002, pág. 236.
  2. ^ Según Julien Théry, esta elección de fecha tiene un significado religioso, ya que las acusaciones de los fiscales reales eran principalmente de ofensas directas o indirectas contra Cristo. Según los fiscales, los Caballeros Templarios "crucificaron a Nuestro Señor una vez más", y en 1308 el abogado Guillaume de Plaisians afirmó ante el Papa que el arresto de los "pérfidos Templarios" por el Rey de Francia fue "la mayor victoria obtenida por Cristo desde su muerte en la Cruz".
    Théry, Julien (2013). "Une hérésie d'État. Philippe le Bel, le procès des 'perfides templiers' et la pontificalisation de la royauté française". La vida en champán . Les templiers dans l'Aube (en francés). Troyes. págs. 201-202.
  3. ^ Lettres patentes de Luis XI (en latín). Pontoise. Septiembre de 1463 . Consultado el 15 de diciembre de 2018 .
  4. ^ Francia (diciembre de 1474). Lettres patentes de Luis XI (en latín). Mitri . Consultado el 15 de diciembre de 2018 .
  5. ^ de La Martinière, Bruzen (1768). "Libro IV". Grand Dictionnaire Géographique Historique et critique… (en francés). vol. 1 (Nueva edición). París. pag. 597.
  6. ^ Base Mérimée : Ancienne abbaye de Maubuisson, Ministère français de la Culture. (en francés)
  7. ^ Depoin 1884, págs. 13-23
  8. ^ Régnier 1922, pag. 120
  9. ^ Base Palissy : Vierge à l'Enfant, Ministère français de la Culture. (en francés)
  10. ^ de Combault Auteuil, Charles (1644). Blanche infante de Castille, mère de St. Louis, reyne et régente de France (en francés). de Sommaville: de Sommaville . Consultado el 16 de diciembre de 2018 . On déposa le Corps de la Regente dans l'Abbaye de Maubuisson avec les prières & les solennités accoutumées à ces rencontres. Mais au mois de Mars ensuivant le Cœur de la Princesse ce cœur généreux & magnanime fut reporté solennellement de Pontoise en l'Abbaye du Lys prés Melun par Y Abbesse de ce Monastère iadis Comtesse de Mascon à qui selon le témoignage de l Evesque de Paris la Regente auoit Accordé Cette Grace Tant
  11. ^ abc Perrot, G .; Reinach, S., eds. (1907). "[Sin título]". Revue archéologique (en francés). 4.9 (julio-diciembre de 1907). Ernesto Leroux: 448–449. {{cite journal}}: La cita utiliza un título genérico ( ayuda )
  12. ^ Obituaires de Sens Tome I. 2 de l'abbaye de Maubuisson, p. 655
  13. Casado en 1251 o 1252 con Marie de Coucy, viuda del rey Alejandro II de Escocia e hija de Enguerrand III de Coucy.
  14. ^ Patou, Étienne (2005-2016). Casa de Brienne (PDF) .
  15. ^ de Voyer de Paulmy d'Argenson, Marc Antoine René (1784). Mélanges tirés d'une grande bibliothèque de listening de livre françois (en francés). vol. 42. París: Moutard. pag. 76.
  16. ^ Le Charpentier, Henri (1883). "Notas del señor Le Vallois, cura de Saint-Maclou de Pontoise de 1744 a 1779". Mémoires de la Société historique et archéologique de l'arrondissement de Pontoise et du Vexin (en francés). IV . Pontoise: 93.

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos