El islam es la tercera religión más importante de Nueva Zelanda (1,3 %) después del cristianismo (37,3 %) y el hinduismo (2,7 %). Un pequeño número de inmigrantes musulmanes procedentes del sur de Asia y Europa del este se establecieron en Nueva Zelanda desde principios del siglo XX hasta la década de 1960. La inmigración musulmana a gran escala comenzó en la década de 1970 con la llegada de los indios fiyianos , seguida en la década de 1990 por refugiados de varios países devastados por la guerra.
Según el censo de Nueva Zelanda de 2018 , hay al menos 57.276 neozelandeses musulmanes en todo el país y es una afiliación religiosa que representa aproximadamente el 1,3% de la población total. [2]
El primer centro islámico de Nueva Zelanda abrió en 1959 y ahora hay varias mezquitas y dos escuelas islámicas. La mayoría de los musulmanes de Nueva Zelanda son sunitas , con importantes minorías chiítas y ahmadíes . [3] La comunidad ahmadí ha traducido el Corán al idioma maorí . [4]
La primera presencia musulmana en Nueva Zelanda se remonta a finales del siglo XIX. Los primeros musulmanes en Nueva Zelanda fueron una familia india que se estableció en Cashmere , Christchurch , en la década de 1850. [10] El censo gubernamental de 1874 informó que 15 buscadores de oro musulmanes chinos trabajaban en los campos de oro de Dunstan en Otago en la década de 1870. [11] [12] [13] El primer musulmán enterrado en Nueva Zelanda fue un marinero javanés llamado Mohamed Dan, que murió en Dunedin en 1888. El antropólogo Erich Kolig también especula que algunos marineros musulmanes del sudeste asiático y del sur de Asia pueden haberse establecido en Nueva Zelanda durante ese período. [11]
La mayoría de los primeros inmigrantes musulmanes se establecieron en centros importantes como Auckland y Christchurch . En 1890, un grupo de inmigrantes musulmanes punjabíes, entre ellos el jeque Mohamed Din, se estableció en Christchurch. Otros inmigrantes notables fueron el turcomano Saleh Mohamed y su padre Sultan (que se establecieron en Christchurch en 1905), el inmigrante gujarati Ishamel Ahmed Bhikoo (que se convirtió en comerciante en Auckland ), Essop Moosa y Muhammad Suleiman Kara (que se estableció en Christchurch). Según Kolig, Bhikoo y Moses también trajeron parientes a Nueva Zelanda. [14]
En 1920, Nueva Zelanda adoptó una política de inmigración restrictiva que limitó la inmigración asiática. La población musulmana se mantuvo en menos de cien hasta después de la Segunda Guerra Mundial . En 1945, había 67 musulmanes registrados en Nueva Zelanda. En 1951, el barco de refugiados SS Goya trajo a más de 60 hombres musulmanes de Albania y Yugoslavia , lo que elevó la población musulmana a 205. [15]
Entre 1961 y 1971, la población musulmana aumentó de 260 a 779. [5] La comunidad musulmana en Nueva Zelanda continuó creciendo durante las décadas de 1970 y 1980, llegando a alrededor de 2.000 en 1979 [1] y 2.500 en 1986. [5] La inmigración musulmana a gran escala comenzó con la llegada de indofiyianos principalmente de clase trabajadora en la década de 1970. Fueron seguidos por profesionales después del primer golpe de Estado en Fiji de 1987. Durante la década de 1990, muchos inmigrantes fueron admitidos bajo la cuota de refugiados de Nueva Zelanda, desde zonas de guerra en Somalia , Bosnia , Afganistán , Kosovo e Irak . [16] También hay un número significativo de musulmanes de Irán que viven en Nueva Zelanda. [17]
Nueva Zelanda tiene varias mezquitas y centros y fundaciones islámicas en los principales centros, y dos escuelas islámicas (Al Madinah y Zayed College for Girls) en Auckland. Solo en Auckland hay unos 15 centros, mezquitas y fundaciones islámicas. [18] [19] [20]
La Federación de Asociaciones Islámicas de Nueva Zelanda (FIANZ) es la organización paraguas nacional que representa a la comunidad musulmana en Nueva Zelanda. FIANZ está afiliada a siete organizaciones regionales, fideicomisos y la mayoría de las mezquitas y centros islámicos en Nueva Zelanda. FIANZ fue fundada en abril de 1979 por Mazhar Krasniqi , quien reunió a las tres organizaciones musulmanas regionales de Canterbury , Wellington y Auckland. Fue honrado por sus esfuerzos por el gobierno de Nueva Zelanda en 2002, recibiendo una Medalla al Servicio de la Reina. [21] [22] [23]
Más tarde, Hajji Ashraf Choudhary fue presidente (1984-1985) antes de seguir una carrera política y entrar en el Parlamento de Nueva Zelanda en 1999. [24] (Sin embargo, Choudhary separaría su religión de la política, en línea con el secularismo neozelandés). [25] En 2008, FIANZ estableció los Premios Harmony "como parte de la Semana de Concienciación sobre el Islam para reconocer las contribuciones de los neozelandeses a la mejora de la comprensión y las relaciones entre los musulmanes y la comunidad en general". [26]
La FIANZ está afiliada a siete asociaciones regionales, entre ellas la Asociación Musulmana de Nueva Zelanda (NZMA), la Asociación Musulmana del Sur de Auckland (SAMA), la Asociación Musulmana de Waikato (WMA), la Asociación Musulmana de Manawatu (MMA), la Asociación Musulmana Internacional de Nueva Zelanda (IMAN), la Asociación Musulmana de Canterbury (MAC) y la Asociación Musulmana de Otago. [23] Otras organizaciones musulmanas incluyen la Anjuman Himayat al-Islam, predominantemente india de Fiji, la Asociación de Estudiantes Musulmanes de la Universidad de Otago (MUSA), la Ahmadiyya Jama'at New Zealand y la Asociación Musulmana de Southland. [27] [28] [29]
Según el censo de 2018, el número de musulmanes en Nueva Zelanda es de 57.276, [9] un 24% más que los 46.149 del censo de 2013. [7] La mayoría de los musulmanes neozelandeses son sunitas , pero hay un gran número de chiítas que viven en Nueva Zelanda, concentrados principalmente en Auckland (la ciudad más grande de Nueva Zelanda). En los últimos años, los musulmanes chiítas han comenzado a realizar programas de conmemoración de la Ashura en los parques de Auckland. [30] El primero de ellos lo llevó a cabo la Asociación Benéfica Fátima Zahra el 19 de enero de 2008. [31]
Existen importantes comunidades de musulmanes de Oriente Medio ( Turquía y Líbano ), el sur de Asia ( Pakistán , India y Bangladesh ) y el sudeste asiático . También hay una gran comunidad musulmana indofiyiana y una minoría somalí igualmente importante en Nueva Zelanda. Contrariamente a las afirmaciones populares de varios líderes comunitarios, ningún grupo étnico puede afirmar que contribuye con más de la mitad de la población musulmana de Nueva Zelanda. La mayoría de los musulmanes en Nueva Zelanda se concentran en las principales ciudades de Auckland, Hamilton , Wellington y Christchurch . [ cita requerida ]
Desde mediados de la década de 1990, una afluencia de estudiantes malayos de Malasia y Singapur ha aumentado la proporción de musulmanes en algunos otros centros, en particular la ciudad universitaria de Dunedin . [32] Dunedin alberga una mezquita llamada mezquita Al-Huda, dirigida por la Asociación Musulmana de Otago. [33] A partir de 2019, la mezquita más al sur de Nueva Zelanda es la Southland Muslim Association Masjid/Community Centre en Invercargill . [29] [34]
Se estima que el Islam es la religión de más rápido crecimiento entre los maoríes , [35] [36] sin embargo, recientemente solo hay un crecimiento de 39 individuos en 12 años entre 2006 y 2018. Las cifras del censo muestran que el número de musulmanes de etnia maorí aumentó de 99 a 708 entre 1991 y 2001. [37] [38] La población musulmana maorí a partir de entonces prácticamente se estabilizó de 1.077 en 2006 a 1.083 en 2013 a 1.116 en 2018. [39] [7] Te Amorangi Izhaq Kireka-Whaanga, líder de la Asociación Musulmana Maorí de Aotearoa, ve al tino rangatiratanga como una forma de yihad y al Islam como "el vehículo perfecto para el nacionalismo maorí ". [40] El líder de la AMMA, el jeque Eshaq Te Amorangi Morgan Kireka-Whaanga, fue identificado en 2010 entre los 500 musulmanes más influyentes. [41] En 2004, el jeque Eshaq dirigió la Tilawat del Corán en la "Conferencia Nacional de Conversos Islámicos" en la mezquita de Canterbury en Christchurch . La Comunidad Ahmadía ha traducido el Corán al idioma maorí, Te Reo . [42]
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Según los datos del censo de 2001 a 2006, la comunidad de isleños del Pacífico creció un 15% en Nueva Zelanda, mientras que los isleños musulmanes crecieron un 87,43%. [36] Según los datos del censo de 2013, había 1.536 musulmanes entre la comunidad de isleños del Pacífico (un poco menos del 3,5% de la población musulmana de Nueva Zelanda). [7] En 2018, esta cifra aumentó a 1.866 musulmanes. [43]
Un musulmán de esta comunidad es un jugador de rugby y boxeador de peso pesado, Sonny Bill Williams , [44] así como su compañero jugador All Black Ofa Tu'ungafasi .
Según los datos del censo de 2013, había 4.353 musulmanes (aproximadamente el 9,5% de la población musulmana total) entre la comunidad europea ( Pākehā ). [7] Disminuyó a 3.693 musulmanes en el censo de 2018. [45]
En 2006, dos periódicos de Nueva Zelanda decidieron volver a publicar unas controvertidas caricaturas danesas que representaban a Mahoma , el profeta del Islam. [46] La comunidad musulmana expresó su descontento mediante comunicados de prensa y una pequeña marcha pacífica en Auckland. Los editores dijeron que no tenían intención de ofender, pero que no darían marcha atrás. La primera ministra Helen Clark y el líder de la oposición Don Brash hicieron declaraciones de que las caricaturas no eran apreciadas si ofendían profundamente a los miembros de la comunidad neozelandesa, pero que esas decisiones eran cosa de los editores, no de los políticos. Los líderes musulmanes y los editores se reunieron con la oficina de Relaciones Raciales y representantes judíos y cristianos en Wellington. Como resultado de esta reunión, los editores dijeron que no se disculparían, pero que de buena fe se abstendrían de publicar de nuevo las imágenes ofensivas. El liderazgo musulmán de Nueva Zelanda, a través de la Federación de Asociaciones Islámicas de Nueva Zelanda (FIANZ), procedió entonces de buena fe a considerar cerrado el asunto y redactó cartas a 52 países musulmanes revirtiendo su postura anterior y pidiendo que no se boicotearan los productos neozelandeses. [46] [47]
En noviembre de 2016, Mohammad Anwar Sahib, el imán de la mezquita Al-Taqwa en Manukau , Auckland y asesor religioso de la FIANZ, generó controversia cuando hizo comentarios ofensivos sobre judíos, cristianos y mujeres en una serie de discursos que fueron publicados por el bloguero de derecha Cameron Slater en YouTube . Los comentarios de Sahib fueron condenados por una amplia gama de figuras y grupos de la sociedad neozelandesa, incluido el presidente de la FIANZ, Hazim Arafeh, el Consejo de Mujeres Islámicas de Nueva Zelanda (IWCNZ), la Comisionada de Relaciones Raciales Dame Susan Devoy , el Ministro de Comunidades Étnicas Sam Lotu-Iiga , el partido ACT David Seymour , el líder de New Zealand First Winston Peters , el Consejo Judío de Nueva Zelanda y la comunidad Ahmadiyya . [48] [49] [50] En respuesta a la publicidad negativa, Sahib fue despedido de su puesto de asesor en la FIANZ. Sahib negó las acusaciones de racismo y emitió una declaración afirmando que sus declaraciones habían sido sacadas de contexto. [51] [49]
A finales de octubre de 2017, los medios de comunicación informaron de que el primer secretario de la embajada iraní, Hormoz Ghahremani, el clérigo iraní de visita Hojatoleslam Shafie y el anciano de la comunidad Sayed Taghi Derhami habían hecho declaraciones negando el Holocausto y atacando a Israel en la Fundación Islámica Chiíta Ahlulbayt en Pakuranga , Auckland, durante una reunión para conmemorar el Día de Al-Quds en junio. Se había publicado un vídeo de los discursos en el canal de YouTube de la Fundación. Estas declaraciones fueron criticadas por el Consejo Judío de Nueva Zelanda y el grupo de expertos proisraelí Instituto Israelí de Nueva Zelanda, que abogaron por la expulsión de Ghahremani. Ghahremani aclaró posteriormente que sus acciones representaban la posición oficial del gobierno iraní sobre Israel. [52] [53] El Comisionado de Relaciones Raciales Devoy también condenó las declaraciones antisemitas del trío. [54] El portavoz de Asuntos Exteriores del opositor Partido Nacional de Nueva Zelanda, Gerry Brownlee, también instó al actual gobierno de coalición laborista-Nueva Zelanda Primero-Verde a expulsar a Ghahremani. En respuesta, el Ministro de Asuntos Exteriores , Winston Peters, replicó que el incidente había ocurrido bajo la supervisión del anterior gobierno nacional . Peters indicó que el Ministerio de Asuntos Exteriores y Comercio había convocado a Ghahremani para expresar su desaprobación. [55] [56]
El 15 de marzo de 2019, un terrorista atacó a los fieles de dos mezquitas en Christchurch y mató a 51 personas, incluidas 42 en la mezquita Al Noor en Riccarton , 7 en el Centro Islámico Linwood y 2 que murieron en el hospital. Los ataques tuvieron lugar un viernes por la tarde, cuando los fieles que se encontraban dentro de las mezquitas se reunían para la oración del Jumu'ah . [58] El autor del ataque acusado era un australiano descrito como un supremacista blanco que pretendía crear una "atmósfera de miedo" contra los musulmanes. [59]
Sin embargo, una semana después del ataque, el viernes se observó un momento de silencio en todo el país, iniciado por la llamada musulmana a la oración. La oración y la reflexión de dos minutos se transmitieron en vivo por los medios de comunicación nacionales y se produjeron cuando unas 20.000 personas, incluida la primera ministra Jacinda Ardern , se reunieron a metros de la mezquita Al Noor en la ciudad de Christchurch para las oraciones musulmanas del viernes. Gamal Fouda, un imán que sobrevivió al ataque en la mezquita Al Noor, dijo: "El viernes pasado estuve en esta mezquita y vi odio y rabia en los ojos del terrorista, pero hoy miro desde el mismo lugar y veo el amor y la compasión en los ojos de miles de neozelandeses y seres humanos de todo el mundo". Dirigiéndose a los dolientes en la multitud, la primera ministra Ardern dijo: "Nueva Zelanda está de luto con ustedes. Somos uno". Citando a Muhammad , dijo: "Los creyentes en su bondad mutua, compasión y simpatía son como un solo cuerpo. Cuando cualquier parte del cuerpo sufre, todo el cuerpo siente dolor". [60] El horrible y sangriento suceso fue condenado en todo el mundo. Las empresas y la comunidad neozelandesas se han unido para combatir la discriminación entre los musulmanes. [61]
El 23 de diciembre de 2020, seis carteles con la imagen de Mahoma extraídos de la revista satírica francesa Charlie Hebdo y mensajes hostiles fueron pegados en el Centro Islámico de Queenstown, que había abierto el 11 de diciembre. El alcalde de Queenstown-Lakes, Jim Boult, condenó el incidente y se disculpó en nombre de Queenstown ante la comunidad musulmana. [62] Posteriormente, un adolescente de 18 años fue arrestado en relación con el incidente y también acusado de posesión de un cuchillo. [63]
El 9 de septiembre de 2024, dos escuelas musulmanas , Al-Madinah School y Zayed College en Mangere , Auckland, entraron en cuarentena después de recibir una amenaza por correo electrónico. El correo electrónico incluía un video de un hombre que mostraba armas en un automóvil y disparaba al azar. Una tercera escuela musulmana de Auckland, la escuela primaria Iqra, restringió el acceso como medida de salvaguardia. El portavoz de la Federación de Asociaciones Islámicas de Nueva Zelanda, Abdur Razzak, dijo que la amenaza del video del correo electrónico trajo recuerdos de los tiroteos en la mezquita de Christchurch en 2019 e instó al gobierno liderado por el Partido Nacional a reconsiderar sus políticas de reducción de la configuración de seguridad nacional y la legislación sobre armas de fuego del gobierno liderado por el Partido Laborista anterior. [64]
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of October 2024 (link) Error en la cita: La referencia nombrada "drury" fue definida varias veces con contenido diferente (ver la página de ayuda ).Según el censo de 1991, el 5 de marzo de ese año había 5.772 musulmanes en Nueva Zelanda.
{{cite book}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)[...] la Asociación de Musulmanes del Sur [...] compró un pequeño edificio industrial en el tranquilo suburbio de Hawthorndale en Invercargill y en 2010 abrió una masjid (mezquita) permanente y un centro comunitario para atender a unas 80 familias musulmanas de la región.
