La guerra Dogra-Tibetana [2] [3] o guerra chino-sij [4] se libró desde mayo de 1841 hasta agosto de 1842, entre las fuerzas del noble Dogra Gulab Singh de Jammu , bajo la soberanía del Imperio Sikh , y aquellos del Tíbet , [3] bajo el protectorado de la dinastía Qing . El comandante de Gulab Singh era el hábil general Zorawar Singh Kahluria , quien, después de la conquista de Ladakh , intentó ampliar sus fronteras para controlar las rutas comerciales hacia Ladakh. [5] La campaña de Zorawar Singh, que sufrió los efectos de las inclemencias del tiempo, sufrió una derrota en Taklakot (Purang) y Singh fue asesinado. [6] Los tibetanos luego avanzaron hacia Ladakh. Gulab Singh envió refuerzos bajo el mando de su sobrino Jawahir Singh. Una batalla posterior cerca de Chushul en 1842 provocó una derrota tibetana. En 1842 se firmó un tratado que mantenía el status quo ante bellum . [7]
En el siglo XIX, Ladakh era el centro de rutas comerciales que se ramificaban hacia el Turquestán y el Tíbet . Su comercio con el Tíbet se regía por el Tratado de Tingmosgang de 1684 , por el cual Ladakh tenía el derecho exclusivo de recibir la lana de pashmina producida en el Tíbet. [8] [9] La mundialmente famosa industria del mantón de Cachemira recibía sus suministros de lana pashm de Ladakh. [10]
A principios del siglo XIX, el valle de Cachemira y la región adyacente de Jammu formaban parte del Imperio sij . Pero los Dogras de Jammu eran prácticamente autónomos bajo el gobierno de Raja Gulab Singh , quien se estaba posicionando para tomar el control de Cachemira y todas las áreas circundantes después del fallecimiento del monarca sij Maharaja Ranjit Singh . [11] En 1834, Gulab Singh envió a su general más capaz y gobernador de Kishtwar , Zorawar Singh , para tomar el control de todo el territorio entre Jammu y la frontera del Tíbet, lo que llevó a la conquista de Ladakh y Baltistán . [12] En 1840, Ladakh y Baltistán estaban firmemente bajo el control de Dogra, sujetos a la soberanía del Imperio Sikh. [13]
La Compañía Británica de las Indias Orientales era la potencia predominante en el subcontinente indio en ese momento. Trataba al Imperio sij como un valioso aliado contra los afganos, pero también tenía planes para su propio comercio de pashmina con el Tíbet. La conquista de Ladakh por Zorawar Singh rompió el monopolio entre Cachemira y Ladakh sobre el comercio del Tíbet, y la lana pashmina tibetana comenzó a llegar al territorio británico. Para recuperar el monopolio, Gulab Singh y Zorawar Singh volvieron sus ojos hacia el Tíbet. [14] [15]
Desde principios del siglo XVIII, el Tíbet había estado bajo el protectorado de la dinastía Qing liderada por los manchúes . Un Qing Amban (residente imperial) estaba destinado en Lhasa para informar sobre los asuntos del Tíbet. Sin embargo, la China Qing estaba librando la Primera Guerra del Opio (1839-1842) con el Imperio Británico cuando tuvo lugar la invasión Dogra del Tíbet. [dieciséis]
Zorawar Singh dirigió una fuerza de 4.000 hombres formada por Ladakhis , Baltis y Kishtwaris con un núcleo Dogra. [5] La estimación tibetana era de 6.000 hombres. Estaban armados con pistolas y cañones, mientras que los tibetanos estaban armados en su mayoría con arcos, espadas y lanzas. [17]
Zorawar Singh dividió sus fuerzas en tres divisiones, enviando una a través de Rupshu y Hanle , una a lo largo del valle del Indo hacia Tashigang (Zhaxigang) y otra a lo largo del lago Pangong hacia Rudok (Rutog). Los dos primeros contingentes saquearon los monasterios budistas de Hanle y Tashigang. [a] La tercera división, comandada por Zorawar Singh, capturó Rudok y luego se movió hacia el sur, uniéndose a las otras ramas para atacar Gartok . [19] [17]
Para entonces, los funcionarios fronterizos tibetanos habían enviado una alerta a Lhasa . [19] El gobierno tibetano envió una fuerza bajo el mando del ministro del gabinete Pellhün. [20] Mientras tanto, Zorawar Singh había capturado Gartok y Taklakot (Burang) cerca de la frontera con Nepal. El general tibetano en Taklakot no pudo controlar la ciudad y se retiró a Mayum La , la frontera entre el Tíbet occidental y central. [21]
Zorawar Singh invocó los reclamos históricos de Ladakh sobre el Tíbet occidental hasta el paso de Mayum (originalmente llamado Ngari ), [22] que fueron ejercidos antes del Tratado de Tingmosgang de 1648 . Todos los fuertes capturados estaban guarnecidos, mientras que la fuerza principal estaba acampada en Tirthapuri, cerca de Minsar , al oeste del lago Manasarovar . [23] Se creó una administración para gobernar los territorios ocupados. [24] Minsar (también llamado Missar o Menshi), un enclave de Ladakhi en el Tíbet occidental, [25] se utilizaba para almacenar suministros. [26]
El Amban chino en Lhasa informó al emperador el 2 de septiembre de 1841:
Se ha sabido que al sur de Ladakh hay una tribu aborigen muy grande llamada Ren-chi-shen [Ranjit Singh]. Subordinadas a esta tribu hay dos tribus más pequeñas: Sa-re-shen [Sher Singh] y Ko-lang-shen [Gulab Singh], quienes en conjunto son conocidos como Shen-pa ["pueblo Singh", posiblemente refiriéndose a los sikhs y dogra. Rajputs juntos]. Después de la muerte del gobernante Ladakhi [Tshe-pal Nam-gyal], cierto jefe Ladakhi tenía conexiones secretas con los Shen-pa, quienes entonces ocuparon Ladakh. Ahora este jefe de Ladakh está una vez más aliado con los aborígenes Shen-pa que invadieron el territorio tibetano, ocuparon dos de nuestros puestos militares en Gartok y Rudok y reclamaron el territorio al oeste del Mayum que anteriormente había pertenecido a Ladakh. En realidad pretendían ocupar más territorio que este. [27]
La conquista de Ladakh por parte de Dogra había sido previamente ventajosa para los británicos. Los disturbios en Ladakh provocaron que la lana de los mantones tibetanos fuera desviada hacia el estado principesco de Bushahr , dependencia británica. Pero ahora, con la conquista Dogra del Tíbet occidental, este comercio se vio interrumpido. [21] [28] El avance de las tropas de Zorawar Singh dio lugar a ruidosas quejas de los británicos al durbar de Lahore del Imperio Sikh. También se informó que Zorawar Singh estaba cobrando impuestos a Bhotias bajo protección británica en el valle de Byans . Los británicos exigieron que esto se detuviera inmediatamente y que se compensara a los aldeanos ya evaluados. [29]
A estas preocupaciones se sumó la posibilidad de relaciones entre los Dogras y los nepaleses, que podrían haber rodeado el territorio británico en Kumaon y Garhwal . [21] [30] Pero tal relación no se materializó. Los nepaleses simpatizaban con los ladakhis y también tenían relaciones continuas con los tibetanos. Aunque enviaron una misión a Zorawar Singh después de su conquista de Taklakot, no salió nada más de ella. Se negó la estancia invernal en Dogras. [31]
Sin embargo, los británicos estaban preocupados. El gobernador general ejerció una fuerte presión sobre los sijs para que retiraran a Zorawar Singh del Tíbet y fijó el 10 de diciembre de 1841 como fecha límite. [31]
Fisher y cols. afirman que, con el invierno acercándose, los Dogras no se oponían a retirarse con todas sus fuerzas si podían llegar a un acuerdo con los tibetanos. Pero parecen haber planteado exigencias demasiado altas para que los tibetanos las acepten. [23] Sukhdev Singh Charak afirma que Lahore Durbar respondió a las demandas británicas y ordenó a Zorawar Singh que regresara a Ladakh. En respuesta, Zorawar Singh retiró oficiales y tropas de los "puestos de avanzada" y de la frontera británica, y prometió llevar a cabo el resto de la retirada después de que desaparecieran las nieves. Charak opina que estos movimientos militares, realizados para apaciguar a los británicos, debilitaron la posición de Zorawar Singh. [32]
En noviembre llegaron refuerzos tibetanos en cantidades considerables. Alexander Cunningham estimó 10.000 soldados. [33] [b] El paso de Mayum estaba cubierto de nieve, pero las tropas lo evitaron a través de Matsang . Después de intensos combates, Taklakot fue retomada el 9 de noviembre de 1841. Se enviaron destacamentos para cortar las líneas de comunicación de Dogra. Las misiones de reconocimiento enviadas por Zorawar Singh fueron aniquiladas. [23] [34]
Finalmente, Zorawar Singh decidió arriesgarlo todo en una campaña total para recuperar Taklakot. Los combates se prolongaron indecisos durante tres semanas. [23] En un intento de cortar las líneas de suministro de las fuerzas tibetanas en Taklakot, las fuerzas de Zorawar Singh marcharon por una ruta lateral desde Minsar, a lo largo del curso superior del río Karnali , y acamparon en Kardung (Kardam). Los tibetanos calcularon que pretendían interceptar la línea de suministro en un lugar llamado Do-yo, ligeramente al norte de Taklakot. [18] Según el informe tibetano desde el campo de batalla:
Durante este período, hubo una gran tormenta de nieve y la nieve se acumuló hasta una profundidad de varios pies. Se tendió cuidadosamente una emboscada bien disimulada, en la que se dejó un camino abierto a través del centro de nuestras líneas por el que el enemigo podía avanzar. Los invasores marcharon sobre Do-yo desde las 7 de la mañana hasta las 9 de la mañana del segundo día del undécimo mes [14 de diciembre de 1841]. Estas fuerzas incluían las tropas estacionadas en su nuevo fuerte en Chi-t'ang, además de la fuerza dirigida por el Wazir [Zorawar Singh], el comandante Shen-pa. Avanzaron en tres unidades con banderas ondeando y tambores tocando. El general Pi-hsi dirigió a sus tropas para resistir su avance. Los invasores cayeron en la emboscada que se les había preparado y su retaguardia quedó aislada y no pudo maniobrar. Fueron atacados por nuestras fuerzas desde todos lados. [25]
Zorawar Singh resultó herido en la batalla, pero continuó luchando con una espada. Fue decapitado por soldados tibetanos. [25] Trescientos soldados de Dogra murieron en combate y unos setecientos fueron capturados. El resto huyó a Ladakh. Los tibetanos los persiguieron hasta Dumra ( Valle de Nubra , [35] posiblemente Durbuk ), a un día de viaje desde Leh, donde acamparon. [36]
Luego, la fuerza chino-tibetana arrasó con las otras guarniciones de los Dogras y avanzó hacia Ladakh, ahora decidida a conquistarla y agregarla a los dominios imperiales chinos. Sin embargo, la fuerza al mando de Mehta Basti Ram resistió un asedio durante varias semanas en Chi-T'ang antes de escapar con 240 hombres a través del Himalaya hasta el puesto británico de Almora . Dentro de Ladakh, el ejército chino-tibetano sitió Leh, cuando llegaron refuerzos al mando de Diwan Hari Chand y Wazir Ratnu de Jammu y los rechazaron. Las fortificaciones tibetanas de Drangtse se inundaron cuando los Dogras construyeron una represa río arriba. En campo abierto, los chinos y tibetanos fueron perseguidos hasta Chushul . La culminante batalla de Chushul (agosto de 1842) fue ganada por los Dogras, que mataron al general del ejército tibetano para vengar la muerte de Zorawar Singh. [37] [ ¿ fuente poco confiable? ] [38]
El 17 de septiembre de 1842, se acordó en Leh un tratado de paz entre los Dogras y los tibetanos, ejecutado mediante un intercambio de notas. [c] La nota tibetana, que incorporaba las concesiones hechas por los Dogras, fue entregada a los representantes de Gulab Singh. La nota persa, que describía las concesiones tibetanas, fue presentada a los funcionarios tibetanos. [39] Los términos también se resumieron en las Crónicas de Ladakh de la siguiente manera. El Tíbet reconoció que Ladakh fue anexada al Imperio Sikh . Y el Imperio Sikh renunció al antiguo derecho Ladakhi sobre el Tíbet occidental. Ambas partes permanecerían dentro de sus propios territorios. Las misiones bienales de Lopchak continuarían como antes. A los comerciantes de Ladakh se les permitiría viajar a Rudok , Gartok y otros lugares del Tíbet y a los comerciantes tibetanos de Chang Thang se les permitiría ir a Ladakh. [40]
Los textos de las notas también afirman que se respetarán las "antiguas fronteras establecidas" entre Ladakh y el Tíbet. Al rey y a la reina de Ladakh se les permitiría vivir pacíficamente en Ladakh, y es el rey de Ladakh quien enviaría las misiones bienales de Lopchak a Lhasa en lugar del régimen de Dogra. Todo el comercio entre las dos regiones debía realizarse según las "antiguas costumbres establecidas". [41]
El tratado entró en discusión en la década de 1960 en el contexto de la disputa fronteriza entre China e India . El gobierno indio utilizó el tratado para contrarrestar la afirmación china de que la frontera entre Ladakh y el Tíbet nunca había sido delimitada. La posición de la India era que la referencia a "fronteras antiguas y establecidas" significaba que la frontera había sido delimitada. Los chinos argumentaron que, incluso si hubiera sido delimitado, no hay garantía de que fuera el mismo límite que los indios reclamaban. [42]
