El asedio de Jerusalén (597 a. C.) fue una campaña militar llevada a cabo por Nabucodonosor II , rey del Imperio neobabilónico , en la que sitió Jerusalén , entonces capital del Reino de Judá . La ciudad se rindió y su rey Jeconías fue deportado a Babilonia y reemplazado por su tío designado por Babilonia, Sedequías . El asedio está registrado tanto en la Biblia hebrea (2 Reyes 24:10-16) como en la Crónica babilónica de Nabucodonosor .
En el año 601 a. C., Nabucodonosor II intentó tomar Egipto sin éxito y fue rechazado con grandes pérdidas. Joacim , el rey de Judá, aprovechó esta oportunidad para rebelarse contra el gobierno babilónico, adoptando una posición proegipcia, a pesar de las enérgicas protestas del profeta Jeremías . [1] [2] [3] Las circunstancias de la muerte de Joacim no están claras. Fue sucedido por su joven hijo, Jeconías. [4] [5]
Los babilonios sitiaron Jerusalén y en marzo de 597 a. C. la ciudad se rindió. Jeconías, su corte y otros ciudadanos y artesanos destacados fueron deportados a Babilonia. [6] Este acontecimiento se considera el inicio del cautiverio babilónico y de la diáspora judía . El tío de Jeconías, Sedequías, fue instalado como rey vasallo de Judá.
Una década después, Sedequías lanzó otra rebelión contra los babilonios, que fue brutalmente aplastada por Nabucodonosor II. En el año 587 a. C., un segundo asedio a Jerusalén culminó con la destrucción de la ciudad y del Templo de Salomón , lo que puso fin al Reino de Judá. [1]
Las Crónicas babilónicas , publicadas por Donald Wiseman en 1956, establecen que Nabucodonosor capturó Jerusalén por primera vez el 16 de marzo de 597 a. C. [7] Antes de la publicación de Wiseman, ER Thiele había determinado a partir de los textos bíblicos que la captura inicial de Jerusalén por parte de Nabucodonosor ocurrió en la primavera de 597 a. C., [8] pero otros eruditos, incluido William F. Albright , fecharon el evento con mayor frecuencia en 598 a. C. [9]
Para evitar la destrucción de Jerusalén, el rey Joacim de Judá , en su tercer año, cambió su lealtad de Egipto a Babilonia. Pagó tributo del tesoro de Jerusalén, y Nabucodonosor tomó algunos artefactos del templo y a algunos miembros de la familia real y la nobleza como rehenes. [10] En 601 a. C., durante el cuarto año de su reinado, Nabucodonosor intentó invadir Egipto sin éxito y fue rechazado con grandes pérdidas. El fracaso condujo a numerosas rebeliones entre los estados del Levante que debían lealtad a Babilonia, incluida Judá , donde el rey Joacim dejó de pagar tributo a Nabucodonosor [3] y adoptó una posición proegipcia.
Nabucodonosor pronto se ocupó de estas rebeliones. Según la Crónica de Nabucodonosor , [11] sitió Jerusalén , que finalmente cayó en el año 597 a. C. La Crónica afirma:
En el séptimo año [de Nabucodonosor, 598 a. C.], en el mes de Kislev [noviembre/diciembre], el rey de Babilonia reunió a su ejército y, tras invadir la tierra de Hatti (Siria/Palestina), puso sitio a la ciudad de Judá. El segundo día del mes de Adar [16 de marzo] conquistó la ciudad y tomó prisionero al rey [Jeconías]. Instaló en su lugar a un rey [Sedequías] de su propia elección y, tras recibir un rico tributo, envió tropas a Babilonia. [12]
Se cree que Jehoiakim murió durante el asedio, posiblemente el 10 de diciembre de 598 a. C., [13] o durante los meses de Kislev , [14] o Tevet . [15] Nabucodonosor saqueó la ciudad y su Templo , y el nuevo rey Jeconías , que tenía 8 o 18 años, y su corte y otros ciudadanos y artesanos prominentes, fueron deportados a Babilonia . [6] La deportación ocurrió antes de Nisán de 597 a. C., y las fechas en el Libro de Ezequiel se cuentan a partir de ese evento. [16]
Nabucodonosor instaló al tío de Jeconías, Sedequías, como rey títere de Judá, y Jeconías se vio obligado a permanecer en Babilonia. [17] El inicio del reinado de Sedequías ha sido fechado de diversas formas, unas semanas antes, [18] o después [19] [20] del inicio de Nisán del 597 a. C.
El Libro de los Reyes (escrito en los siglos VII y VI a.C.) registra que 10.000 personas fueron exiliadas durante este tiempo, [21] a lo que se suman 7.000 artesanos y 1.000 "herreros", [22] lo que eleva el total a 18.000. [23] Comparativamente, el Libro de Jeremías menciona 3.023 personas llevadas al cautiverio. [24] Algunos eruditos han discutido si esta cifra incluye solo a los hombres. Si esto es cierto, tal vez entre 15.000 y 30.000 judíos fueron exiliados. [23]
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