stringtranslate.com

Iglesia del Mercado Unser Lieben Frauen

Plaza del mercado con la Torre Roja, la Marktkirche Unser Lieben Frauen y una estatua de Handel
La Marktkirche Unser Lieben Frauen celebró su 450 aniversario en 2004.

La Marktkirche Unser Lieben Frauen ("Iglesia del mercado de Nuestra Querida Señora") es una iglesia en el centro de la ciudad de Halle, Sajonia-Anhalt , Alemania. Fue construida entre 1529 y 1554 y es la más reciente de las iglesias medievales de la ciudad. En alemán, su nombre oficial se reduce a Liebfrauenkirche , pero también se la conoce como Marienkirche (Iglesia de Santa María) y Marktkirche (Iglesia del Mercado).

La iglesia reemplazó a dos antiguas iglesias en la zona del mercado y sus torres se integraron en el nuevo edificio. La Iglesia del Mercado se considera uno de los edificios más importantes del gótico tardío en el centro de Alemania. Sus cuatro torres, junto con la Torre Roja, son el símbolo de la ciudad, de ahí su sobrenombre de "Stadt der fünf Türme" (Ciudad de las Cinco Torres).

Justus Jonas introdujo la Reforma en Halle y su amigo Martín Lutero predicó en la iglesia. Aquí fue bautizado George Frideric Handel y recibió sus primeras lecciones de órgano. Johann Sebastian Bach inspeccionó el nuevo órgano y su hijo Wilhelm Friedemann Bach era organista. Los inicios tanto del pietismo como de la Ilustración estuvieron relacionados con la iglesia. Poco dañada durante la Segunda Guerra Mundial, la iglesia es hoy un monumento histórico protegido.

Historia

La Iglesia del Mercado fue construida entre 1529 y 1554 en el lugar de dos predecesoras, Santa Gertrudis y Santa María. La iglesia de Santa Gertrudis, al oeste, data del siglo XI y era la iglesia de los fabricantes de sal en el centro de Halle, en el Hallmarkt, el mercado de la sal. La iglesia de Santa María, situada al este, data del siglo XII y fue la iglesia parroquial de los mercaderes y comerciantes de esta ciudad minera situada en la plaza del mercado, la Marktplatz.

Alberto de Brandeburgo en su estudio (1526), ​​de Lucas Cranach el Viejo

El cardenal Alberto de Brandeburgo , arzobispo de Magdeburgo y elector de Maguncia, necesitaba una iglesia prestigiosa que cumpliera sus expectativas en una ubicación central en su ciudad de residencia . Alberto, que temía por su tranquilidad en el cielo, había reunido más de 8.100 reliquias y 42 esqueletos sagrados que debían ser almacenados. Estos preciosos tesoros conocidos como "Hallesches Heilthum" y relacionados indirectamente con la venta de indulgencias habían desencadenado la Reforma unos años antes. Cabe destacar que el 31 de octubre de 1517 Martín Lutero publicó sus famosas 95 Tesis , en las que condenaba el comercio con indulgencias y envió una copia a su cardenal Albrecht, quien a su vez se la envió al Papa León X. Luego, el cardenal y los miembros católicos del ayuntamiento quisieron reprimir la creciente influencia de la Reforma celebrando misas y servicios mucho más grandiosos en una nueva iglesia dedicada exclusivamente a Santa María. El lunes de Pentecostés , 17 de mayo de 1529, representantes del clero, el ayuntamiento y los párrocos de la iglesia se reunieron en la plaza del mercado y decidieron, después de extensas consultas, demoler las iglesias parroquiales existentes, conservando sólo sus torres, y conectar las dos (azul) torres occidentales a las del lado oriental mediante una nueva nave . [1] También se decidió cerrar los dos cementerios que rodean las iglesias. Se eligió un nuevo lugar para el enterramiento: Martinsberg , una colina en las afueras de la ciudad, y se construyó el cementerio Stadtgottesacker . Este cementerio de 94 arcos , diseñado por Nickel Hoffman, es una obra maestra del Renacimiento .

Historia de la construcción

De 1529 a 1530 se demolió la antigua nave de Santa Gertrudis. Lo que quedó fueron las Torres Azules que datan de alrededor de 1400, con sus chapiteles, que se habían añadido en 1507 y 1513. En el lado este, las Torres de los Vigilantes ( Hausmanntürme ) de Santa María, con bases del románico tardío y pisos superiores renacentistas, que datan de 1551 a 1554, estaban unidos por un puente para los vigilantes , que en caso de incendio y peligro alertaban a los habitantes mediante el repique de las campanas. Hoy en día, la sala del vigilante ( Hausmannsstube ) se puede visitar en determinadas ocasiones.

Martín Lutero , retrato de
Lucas Cranach el Viejo, 1529
Justus Jonas en el registro de la familia Cranach, 1543

La nueva iglesia construida entre los dos pares de torres es la última gran iglesia de salón del estilo gótico superior sajón y es una de las obras arquitectónicas más destacadas de su época en Alemania Central. Fue diseñado por el maestro de obras de la ciudad ( Ratsbaumeister ), Caspar Krafft. Después de su muerte en 1540, su sucesor, Nickel Hoffmann , se hizo cargo de la construcción del extremo occidental de la sala y del matroneum . La iglesia fue construida en dos fases, la primera de 1530 a 1539 y, tras una breve interrupción, la segunda de 1542 a 1554.

Historia posterior

La Iglesia del Mercado, que se había construido para defenderse de la expansión de las simpatías por la Reforma , fue el mismo lugar donde Justus Jonas introdujo oficialmente la Reforma en Halle con su discurso del Viernes Santo en 1541. El servicio debe haberse llevado a cabo, al menos en parte, al aire libre. aire, porque en aquel momento sólo se había terminado la construcción en el extremo oriental de la nave. Jonás comenzó una exitosa cruzada de predicación y atrajo a tanta gente que la iglesia estaba abarrotada. El cardenal Alberto abandonó definitivamente la ciudad después de que los estados ( Stände ) de la ciudad anunciaran que se harían cargo de su enorme montaña de deudas en el banco de Jacob Fugger . Halle se hizo protestante y en 1542 Jonas fue nombrado sacerdote de Santa María y en 1544 obispo de la ciudad. En 1545 y 1546, Lutero predicó tres veces en la iglesia y se quedó con su amigo Jonás durante la Navidad . [2] En 1546 Lutero murió y su cuerpo reposó en Halle durante su procesión fúnebre desde Eisleben a Wittenberg . Ese mismo año, Jonás fue desterrado por Mauricio, elector de Sajonia , y abandonó la ciudad.

En 1625, durante la Guerra de los Treinta Años , el (convertido) Wallenstein invadió la ciudad; los habitantes le pagaban casi un millón de florines al año por no albergar a sus soldados. [3] Cuando Samuel Scheidt perdió su trabajo a causa de Wallenstein, fue nombrado en 1628 director musical de tres iglesias en Halle, incluida la Iglesia del Mercado.

Handel y la familia Bach

el pequeño órgano
El órgano principal

El 24 de febrero de 1685, Handel fue bautizado en la iglesia del Mercado. El pequeño órgano sobre el altar, construido entre 1663 y 1664, sustituto de un modelo anterior y no reemplazado desde entonces, es uno de los más antiguos de Alemania Central; El joven Handel recibió sus primeras lecciones de órgano de Friedrich Zachau , que estuvo en servicio desde 1684. [4]

En 1713, a Johann Sebastian Bach le ofrecieron un puesto cuando asesoró a las autoridades durante la renovación realizada por Christoph Cuntzius del órgano principal de la galería oeste. Bach rechazó el trabajo y se quedó en Weimar. En su inauguración en 1716 tocaron Johann Kuhnau , Christian Friedrich Rolle y Bach . [5] [6] El sucesor de Zachow, Gottfried Kirchhoff, alumno de Pachelbel , había compuesto dos cantatas para la ocasión. [7]

Los musicólogos debaten si la primera cantata navideña de Bach , Christen, ätzet diesen Tag, BWV 63 , con dos coros y dos dúos, pero sin arias ni coral , sobre texto probablemente escrito por el teólogo de Halle JM Heineccius, se estrenó aquí en 1713 o en 1715 . 8] [9] [10] o si se realizó con motivo del bicentenario de la Reforma en 1717. [11]

De 1746 a 1764, su hijo Wilhelm Friedemann Bach trabajó como organista en la iglesia del Mercado. En 1749, el Bach hallensiano, como a veces se le llama, tuvo una disputa con su Kantor , Johann Gottfried Mittag, "que se había apropiado indebidamente de dinero debido a Bach". En 1753 hizo su primer intento documentado de encontrar otro puesto y posteriormente hizo varios otros. WF Bach tuvo al menos dos alumnos, Friedrich Wilhelm Rust y Johann Samuel Petri. En junio de 1764, Friedemann dejó su trabajo en Halle sin conseguir ningún empleo en otro lugar. En 1768 volvió a solicitar su antiguo trabajo en Halle, sin éxito. Alrededor de 1770 se mudó a Braunschweig y se postuló como organista de iglesia. [12]

Pietismo versus Ilustración temprana

Siegmund Jakob Baumgarten , ministro

En 1728, Siegmund Jakob Baumgarten , de 22 años , pietista y bibliófilo hallensiano , fue nombrado ministro de la iglesia. En 1734 se convirtió en profesor de teología y en 1748 rector de la Universidad de Halle. Al final de su vida tradujo artículos enciclopédicos o biografías del inglés al alemán, por ejemplo Samlung von merkwürdigen Lebensbeschreibungen grösten Theils aus der Britannischen Biographie (Colección de descripciones notables de vidas, en su mayoría de biografías británicas), publicada en 1757. [13]

A finales del siglo XVII comenzaron en Halle dos movimientos importantes que influyeron en muchas personas durante el siglo XVIII: el pietismo y la Ilustración radical . Estos dos movimientos no se pueden ver por separado ni se influenciaron entre sí, pero surgieron un debate sobre la gracia o la virtud entre teólogos y filósofos de la Universidad Friedrich , que estaba ubicada junto a la iglesia del Mercado en la antigua casa Weigh . [ cita necesaria ]

El 12 de julio de 1723, Christian Wolff , profesor de filosofía y matemáticas, pronunció una conferencia ante estudiantes y magistrados al final de su mandato como rector. [14] Su tema era la filosofía práctica china y comparó, basándose en un libro del misionero belga François Noël (1651-1729), a Moisés, Cristo y Mahoma con Confucio. [15] Según Voltaire , el profesor August Hermann Francke había estado enseñando en un aula vacía, pero Wolff atrajo con sus conferencias a alrededor de 1.000 estudiantes de todas partes. [16] En el seguimiento, Francke acusó a Wolff de fatalismo y ateísmo. [17] En noviembre tuvo que abandonar la ciudad en un plazo de 48 horas; sus sucesores fueron Joachim Lange , un pietista, y su hijo. Según Jonathan I. Israel "el conflicto se convirtió en uno de los enfrentamientos culturales más significativos del siglo XVIII y quizás el más importante de la Ilustración en Europa Central y los países bálticos antes de la Revolución Francesa". [18]

Lo ocurrido en Halle no debe verse como un caso aislado, sino como una tendencia y una moda. Hacia 1720 se cargaron enormes cantidades de porcelana china a Europa. En Albrechtsburg se había creado una fábrica de porcelana de Meissen para copiarla y la chinoiserie era popular entre artistas y compradores. En 1726, Wolff publicó su Discours, en el que volvió a mencionar la importancia de escuchar música a las mujeres chinas embarazadas, y reformuló algunas palabras sobre Moisés . En 1736 se inició una investigación para evaluar el caso y en 1740 (o 1743) Wolff fue reelegido por el rey filósofo Federico el Grande . Es posible que el eminente profesor, a la vez miembro de la Royal Society y de la Academia de Ciencias de Berlín, haya introducido a Wilhelm Friedemann Bach en la corte prusiana. [ cita necesaria ]

En 1840 y 1841 se modificó la distribución de la zona del altar según los planos de Wilhelm August Stapel y Karl Friedrich Schinkel . [ cita necesaria ] El artista histórico Julius Hübner pintó un nuevo retablo del Sermón de la Montaña con el texto Schaut die Lilien ("Considera los lirios" o "Mira los lirios"). [19]

Después de la Segunda Guerra Mundial

Lado oeste del Hallmarkt . El hecho de que el par de torres occidentales esté ligeramente torcido tiene su origen en una falla tectónica , llamada falla de Halle Marketplace.
Lado este del mercado

La Iglesia del Mercado no ha sufrido ningún cambio permanente en su apariencia externa e interna a lo largo de su historia. Sin embargo, durante el ataque aéreo al centro de Halle, poco antes del final de la guerra, el 31 de marzo de 1945, sufrió graves daños. Una bomba penetró entre la torre de vigilancia norte y la nave ( Langschiff ) y arrancó uno de los dos pilares de la columnata norte, por lo que parte de la bóveda se derrumbó. Esto dañó la pila de bronce de Meister Ludolf. Como resultado del bombardeo de artillería del 16 de abril de 1945, la ventana de tracería en el frente occidental detrás del órgano se hizo añicos y el techo de la iglesia y las agujas de las Torres de los Vigilantes resultaron dañados. [20] Los trabajos de restauración duraron desde enero de 1946 hasta principios de 1948. Las reparaciones importantes tuvieron que comenzar en 1967, cuando todo el interior y el mobiliario resultaron gravemente dañados por la rotura de una tubería de calefacción urbana , que formaba parte del sistema de calefacción de la iglesia. La reparación posterior, que se llevó a cabo entre 1968 y 1983, fue uno de los mayores proyectos de mantenimiento y restauración de monumentos de la época de Alemania del Este . Los trabajos se realizaron bajo la dirección del Instituto para la Preservación de Monumentos Históricos. ( Instituto para Denkmalpflege ). Se decidió restaurar, en la medida de lo posible, su aspecto del siglo XVI. Por ejemplo, incluso el políptico original fue devuelto a su antiguo lugar y el retablo de Hübner fue sacado de la sacristía y expuesto detrás de él.

Biblioteca Mariana

La propia iglesia del Mercado alberga una biblioteca, la Biblioteca Mariana ( Marienbibliothek ), considerada una de las bibliotecas eclesiásticas más grandes y antiguas de Alemania, fundada en 1552 por Sebastián Boecio, pastor principal de la iglesia. Hasta la fundación de la Friedrich's Universität en 1694 por August Hermann Francke con la ayuda de Christian Thomasius y Philipp Jakob Spener (las conferencias no se impartían en latín, sino en alemán), era la única biblioteca académica pública (o no privada). en la ciudad. [21] Se animó a los estudiantes a visitar esta biblioteca.

Museo

En memoria de la Reforma y de Martín Lutero, en mayo de 2006 se inauguró un pequeño Museo de Lutero en el sótano de las Torres Azules. Entre los objetos expuestos se encuentran la máscara mortuoria que le hicieron el 19 de febrero de 1546 y las impresiones de sus manos. [22]

Referencias

  1. ^ Kowalski, J. "Die Sanierung der Hausmannstürme" (en alemán). Aki Halle. Archivado desde el original el 6 de abril de 2012 . Consultado el 1 de enero de 2012 .
  2. ^ "Die Beziehungen des Reformators Martin Luther zu Halle" (en alemán). Buergerstiftung Halle. Archivado desde el original el 7 de julio de 2017 . Consultado el 1 de enero de 2012 .
  3. ^ Huppert, George (1998). Después de la peste negra: una historia social de la Europa moderna temprana (2 ed.). Bloomington, IN: Prensa de la Universidad de Indiana. pag. 158.ISBN 978-0-253-21180-4. Consultado el 1 de enero de 2012 .
  4. ^ Sadie, Stanley; Antonio Hicks (1987). Handel: Colección Tricentenario. Londres: Macmillan Press. pag. 46.ISBN 978-0-8357-1833-2. Consultado el 1 de enero de 2012 .
  5. ^ Koster, enero. "Weimar (II) 1708-1717". Universidad de Groninga. Archivado desde el original el 28 de marzo de 2014 . Consultado el 1 de enero de 2012 .
  6. ^ Sadie, Julie Anne (1990). Compañero de la música barroca. Berkeley, CA: Prensa de la Universidad de California. págs.154, 188, 194, 205. ISBN 978-0-520-21414-9. Consultado el 1 de enero de 2012 .
  7. ^ "Gottfried Kirchhoff (compositor) - breve biografía". Bach-Cantantas . Consultado el 1 de enero de 2012 .
  8. ^ "Cantata BWV 63 Christen, ätzet diesen Tag Discussions - Parte 1". Bach-Cantantas . Consultado el 1 de enero de 2012 .
  9. ^ "Johann Michael Heineccius (libretista)". Volver-Cantantas . Consultado el 1 de enero de 2012 .
  10. ^ Finscher, Ludwig (1976). Das Kantatenwerk . Harnoncourt y Leonhardt. pag. 31.
  11. ^ John Eliot Gardiner (2010). "Cantatas para el día de Navidad - Herderkirche, Weimar" (PDF) . Cantatas de Bach. pag. 1 . Consultado el 1 de enero de 2012 .
  12. ^ "Über den Freundeskreis". Wfbach.de. Archivado desde el original el 26 de abril de 2012 . Consultado el 2 de enero de 2012 .
  13. ^ Baumgarten, Siegmund Jakob; Juan David Schleuen; Johann Salomo Semler (1757). Samlung von merkwürdigen Lebensbeschreibungen grösten Theils aus... vol. 4 . Consultado el 1 de enero de 2012 .
  14. ^ Lobo, C. (1985). Michael Albrecht (ed.). Oratio de Sinarum philosophia practica/Rede über die praktische Philosophie der Chinesen . Philosophische Bibliothek (en alemán). Hamburgo, Alemania: Felix Meiner Verlag. pag. XXXIX.
  15. ^ Lang, Donald F. (1953). "El sinofilismo de Christian Wolf (1679-1754)". Revista de Historia de las Ideas . 14 (4). Prensa de la Universidad de Pensilvania: 561–574. doi :10.2307/2707702. JSTOR  2707702.
  16. ^ "Auditorio Máximo der Universität Halle" (en alemán). Rathausseite. Archivado desde el original el 11 de febrero de 2013 . Consultado el 1 de enero de 2012 .
  17. ^ Uhalley, Stephen; Xiaoxin Wu (2001). China y el cristianismo: pasado agobiado, futuro esperanzador. San Francisco: Instituto Ricci de Historia Cultural Chino-Occidental de la Universidad de San Francisco. pag. 160.ISBN 978-0-7656-0661-7. Consultado el 1 de enero de 2012 .
  18. ^ Israel, Jonathan I. (2002). "29". Ilustración radical: la filosofía y la creación de la modernidad . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-925456-9.
  19. ^ "Hübner Rudolf Julius Benno" (en alemán). Biografía sächsische . Consultado el 1 de enero de 2012 .
  20. ^ Kroll, Renate (1978). Schicksale deutscher Baudenkmale im zweiten Weltkrieg (en alemán). vol. 2. Berlín: Henschelverlag. pag. 385.
  21. ^ "Die Marienbibliothek en Halle" (en alemán). EKMD en línea. Archivado desde el original el 26 de abril de 2012 . Consultado el 1 de enero de 2012 .
  22. ^ "La máscara mortuoria de Martín Lutero expuesta en el museo de Halle, Alemania". Arte diario . Consultado el 1 de enero de 2012 .

enlaces externos

51°28′57.2″N 11°58′5″E / 51.482556°N 11.96806°E / 51.482556; 11.96806