La Iglesia anglicana de San Bartolomé (también conocida como St Bartholomew's, Regent Park ) es una parroquia de la Diócesis de Toronto en la Iglesia Anglicana de Canadá . Es un ministerio en colaboración con la Iglesia Catedral de St. James . Ubicada en el área de Regent Park de Toronto , la congregación opera varios programas de extensión. [1] Es una parroquia anglocatólica que mantiene "plenos privilegios católicos".
La Iglesia de la Misión Episcopal de San Bartolomé fue fundada en 1873 como una misión de Todos los Santos, en Sherbourne Street. El arquitecto fue Walter Reginald Strickland . [2] La Iglesia de San Bartolomé estuvo en pie hasta 1910 al final de Beech Street (ahora Dundas Street East) en el lado este de River Street. [3] La parroquia de San Mateo, Riverdale, a su vez, comenzó su vida como una misión de San Bartolomé en 1874. [4] Una segunda iglesia de la misión, San Agustín, se estableció en la esquina de las calles Spruce y Parliament en Cabbagetown en 1888. Se convirtió en una parroquia independiente en 1905 y fue destruida por un incendio en 1931. [5] [6]
La iglesia parroquial fue reubicada en su ubicación actual en la intersección de las calles Dundas y Regent en 1910 para hacer espacio para la construcción del puente de Dundas Street. [7] La estructura fue arrastrada hacia el oeste por un equipo de caballos hasta Parliament Street. [8] Si bien los números y las finanzas disminuyeron justo antes y durante la Primera Guerra Mundial , [9] dos gremios laicos, la Asociación de San Bartolomé (una sociedad parroquial para el avance de la vida espiritual) y un capítulo de la Hermandad de San Andrés , parecen haber florecido. [10]
A diferencia de otras parroquias de Toronto de la misma época, como St. Mary Magdalene's , St Thomas's, Huron Street y St. Matthias, Bellwoods , St Bart's no fue una fundación anglocatólica . El primer rector anglocatólico de St Bartholomew's fue Charles Frederick Pashler. Veterano de la Primera Guerra Mundial, que había sido gravemente herido en Monchy en agosto de 1918, Pashler estaba influenciado no solo por los movimientos tractarianos y ritualistas de la Iglesia de Inglaterra, sino también por la sencilla piedad católica romana que había presenciado en la Francia rural: "la amabilidad y la piedad sin afectación de la gente, la práctica natural de su religión, las figuras vestidas con sotana de sus pastores en las calles del pueblo y los caminos rurales" iban a tener su influencia en su ministerio. [11] Pashler era "único entre los sacerdotes de Toronto" de su generación "porque siempre y en todas partes usaba su sotana , dentro y fuera de temporada" (una práctica común en el continente y en las parroquias anglocatólicas de Inglaterra en esa época). [12]
A pesar de cierta oposición, especialmente de los miembros de la cercana Iglesia Bautista de Jarvis Street , [13] Pashler pudo introducir celebraciones semanales, y pronto diarias, desde el comienzo de su mandato. Pronto se sumaron el uso de vestimentas eucarísticas, velas de altar e incienso. [14] Los principios anglocatólicos de Pashler eran simples y claros:
No nos consideramos un grupo extraño, ajeno, al margen del anglicanismo, sino que creemos, enseñamos y hacemos las cosas que la Iglesia misma quiere. No creemos que los católicos romanos sean los únicos católicos, sino que los anglicanos también son católicos. De ahí que todas esas cosas que desconciertan a algunas personas –la belleza de nuestro culto, nuestra enseñanza sobre los siete sacramentos, nuestro amor y reverencia por la Madre de nuestro Señor y los santos– todo ello se derive de nuestra convicción de que cuando en los credos afirmamos nuestra creencia en la Iglesia católica, nuestro libro de oraciones significa exactamente lo que dice. [15]
Pashler murió repentinamente en 1959. El amor de su gente por él se puede medir por el cambio de nombre de la calle en la que se encontraba la Casa del Clero por parte de la ciudad de Toronto como "Avenida Pashler" [ editorialización ] . Celebrantes de otras parroquias anglo-católicas y del Trinity College de Toronto se aseguraron de que la misa diaria continuara hasta que se designara a su sucesor.
En el otoño de 1959, Donald F. Bellway, que había sido sacerdote asistente en St James, Vancouver , llegó como nuevo rector. Los años de su mandato estuvieron dominados por los problemas sociales emergentes del recién construido proyecto de vivienda pública Regent Park . [16] Se llevó a cabo una serie de consultas para investigar la posibilidad de que la diócesis anglicana, la parroquia, otras denominaciones cristianas y grupos seculares pudieran cooperar para encontrar soluciones. Bellway fue el principal impulsor de estas discusiones, que allanaron el camino para una gran cooperación entre la iglesia y la comunidad durante el siguiente cuarto de siglo.
En 1977, Bellway fue sucedido por Robert Greene. Un antiguo artillero de tanques de la Campaña Italiana [ ¿relevante? ] , cuyos grandes héroes fueron los sacerdotes ritualistas de los barrios marginales de finales del siglo XIX y principios del XX, Greene continuó el trabajo de cooperación entre la iglesia y la comunidad en el centro de la ciudad que había iniciado el padre Bellway. A medida que los problemas sociales se hicieron más agudos durante los años 1970 y 1980, se llevaron a cabo varias iniciativas nuevas. Se dirigió un banco de alimentos desde el sótano de la rectoría (como se llamaba ahora); se establecieron dos comedores de beneficencia con la colaboración de un sargento de policía local y un personal de voluntarios de la parroquia y la catedral de St James. Greene, un visitante infatigable, visitó continuamente la lista parroquial y los alrededores de Regent Park; también emprendió un ministerio de visitas a la cárcel de Don .
En junio de 1986, la labor de Greene fue reconocida por la Madre Teresa de Calcuta , quien visitó la rectoría y recorrió Regent Park con el rector. [16]
En la actualidad, la catedral de San Bartolomé se encuentra en medio de un importante proyecto de revitalización urbana . En 2012, el entonces decano de la catedral de San Jaime, Douglas Stoute, sugirió al arzobispo de Toronto, Colin Johnson , que la catedral y la diócesis debían apoyar a la catedral de San Bartolomé para ayudar a garantizar que la parroquia pudiera volver a conectarse con su comunidad en un momento de transición. La parroquia sigue siendo un ministerio en colaboración con la catedral de San Jaime.
La parroquia de San Bartolomé es una parroquia anglocatólica que sigue el rito de la revisión canadiense de 1959 del Libro de Oración Común con añadidos de libros de oficios anglocatólicos como el Gradual de Canto Llano, el Gradual Inglés, el Misal Anglicano y el Monastic Diurnal Noted. El ceremonial es el del rito occidental. Todos los domingos del año se celebra una Misa Solemne o Cantada precedida por el Asperges y seguida por el Ángelus . En muchos días festivos importantes se canta una Misa Solemne con Procesión.
La misa rezada se celebra todos los días de martes a sábado. De martes a viernes, se recitan las oraciones de la mañana y de la tarde en la Capilla de la Virgen según el Libro de Oración Común Canadiense de 1959. Las Vísperas solemnes, seguidas de la bendición o el rosario , se cantan semanalmente los sábados por la noche. [17]
Healey Willan fue un visitante frecuente de la Casa del Clero en St Bartholomew's durante el mandato de su estudiante, Alex Shaw (1929-1963), como director del coro. [18] Después de la muerte de Pashler, Shaw se convirtió en organista y director del coro de All Hallows', Main Street.
El sucesor de Shaw, Walter Barnes (1963-1984), había sido un protegido del alumno de Willan, Walter McNutt, director del coro de St Thomas's, Huron Street . [19] Durante el mandato de Barnes, el conocido St Bart's Boys' Choir realizó una amplia gira, incluidas actuaciones en la Expo 67 , y grabó dos discos de larga duración en el sello Arc .
La actual directora del coro y cantora de la parroquia, Katherine Hill, es una medievalista, cantante y multiinstrumentista que actúa con el Toronto Consort. [20] El organista de la parroquia, Sebastian Moreno, es alumno de Stephanie Martin y John Tuttle, antiguos organistas de la iglesia de Santa María Magdalena y Santo Tomás, Huron Street, respectivamente.
La parroquia de San Bartolomé celebra regularmente numerosas devociones comunitarias. Los viernes por la noche (jueves en Cuaresma) se celebra una Hora Santa (adoración eucarística). El Vía Crucis se celebra semanalmente durante la Cuaresma y con mayor frecuencia durante la Semana Santa. El Santo Rosario se reza dos veces por semana durante todo el año.
Actualmente, la parroquia de San Bartolomé tiene una rama parroquial del Gremio de Todas las Almas (rama estadounidense) bajo el patrocinio de Nuestra Señora de la Soledad y San Dimas. Históricamente, la parroquia alguna vez tuvo una célula de la Sociedad de la Santa Casa en Walsingham , así como un barrio parroquial de la Confraternidad del Santísimo Sacramento . Algunos feligreses actuales asisten regularmente a las reuniones del Barrio de Toronto de la Sociedad de María . San Bartolomé celebra una procesión anual de mayo , una misa solemne de Nuestra Señora y una coronación de mayo como parte del Festival de Mayo de la Sociedad de María. [21]
Actualmente las confesiones se escuchan semanalmente, después de las vísperas del sábado, y con cita previa.
La parroquia tiene cuatro programas principales de extensión, todos los cuales son fundamentalmente ministerios de alimentación: [1]
El Centro Infantil de San Bartolomé funciona desde el salón parroquial. El centro cuenta con programas "diseñados para una comunidad multicultural, que permiten a los niños experimentar" las "ricas culturas" de Regent Park y "desarrollar las habilidades sociales que les permitirán triunfar en la vida y sobresalir en la escuela". [22]
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