Missa cantata ( del latín "Misa cantada") es una forma de Misa tridentina definida oficialmente en 1960 como una Misa cantada celebrada sin ministros sagrados, es decir, diácono y subdiácono. [1]
Documentos de la Santa Sede como el Decreto de la Congregación de los Sagrados Ritos del 14 de marzo de 1906 hablan de Missa cantata sine ministris (Misa cantada sin ministros). El Ceremonial del siglo XIX para uso de las iglesias católicas en los Estados Unidos de América (comúnmente llamado "Ceremonial de Baltimore" porque se publicó a petición del Tercer Concilio Plenario de Baltimore de 1884) utilizó el nombre: Misa solemne sin diácono ni subdiácono [2]
El Ceremonial de Baltimore clasificó así la Missa cantata como una Misa Mayor. La Enciclopedia Católica de principios del siglo XX decía, por el contrario, que una Missa cantata "es realmente una Misa menor , ya que la esencia de la Misa mayor no es la música sino el diácono y el subdiácono. Sólo en las iglesias que no tienen ninguna persona ordenada excepto un sacerdote, y en las que la Misa mayor es por lo tanto imposible, se permite celebrar la Misa (los domingos y fiestas) con la mayor parte de los adornos tomados de la Misa mayor, con cantos y (generalmente) con incienso". [3]
En 1960, el Código de Rúbricas del Papa Juan XXIII distinguía la Missa cantata tanto de la Misa mayor como de la Misa rezada. Bajo el número 271, definía las formas de la Misa de la siguiente manera:
Las misas son de dos tipos: misas cantadas (in cantu) y misas rezadas (Missa lecta) .
Una misa se llama misa cantada cuando el celebrante canta realmente aquellas partes que las rúbricas requieren que se canten; en caso contrario se llama misa rezada .
Además, la Misa cantada , cuando se celebra con la asistencia de ministros sagrados, se llama Misa solemne o Mayor (Missa solemnis) ; cuando se celebra sin ministros sagrados, se llama Missa cantata . [4]
La Missa cantata se empezó a utilizar durante el siglo XVIII y estaba destinada a utilizarse en países no católicos donde no era fácil conseguir los servicios de un diácono o un subdiácono (o de un clérigo que cumpliera estas funciones en la ceremonia de la misa ). Estaba destinada a utilizarse en lugar de la misa solemne de los domingos y los días festivos importantes.
El uso del incienso en una Missa cantata fue prohibido al principio, pero luego se generalizó: «La Sagrada Congregación de Ritos ha prohibido en varias ocasiones (9 de junio de 1884; 7 de diciembre de 1888) el uso del incienso en una Missa cantata; sin embargo, se han hecho excepciones en varias diócesis, y la costumbre de usarlo ahora es generalmente tolerada». [3] Finalmente, se concedió un permiso general en el Código de Rúbricas de 1960, que establecía: «Las incensaciones que son obligatorias en la Misa solemne se permiten en toda Missa cantata». [5]
Las partes cantadas por el sacerdote deben ser cantadas en canto gregoriano . También pueden utilizarse arreglos musicales más elaborados de las partes del coro. [6]
La distinción rígida entre una Misa cantada y una Misa rezada en el Rito Romano fue abandonada en la revisión de 1969 del Misal Romano . La Instrucción General del Misal Romano incluso afirma: "Es muy apropiado que el sacerdote cante aquellas partes de la Plegaria Eucarística para las que se proporciona notación musical". [7] Bajo el título "La importancia del canto", dice: "Por lo tanto, se debe dar gran importancia al uso del canto en la celebración de la Misa, teniendo debidamente en cuenta la cultura de las personas y las capacidades de cada asamblea litúrgica. Aunque no siempre es necesario (por ejemplo, en las Misas de los días laborables) cantar todos los textos que de por sí están destinados a ser cantados, se debe tener mucho cuidado de que el canto de los ministros y del pueblo no falte en las celebraciones que tienen lugar los domingos y en los días festivos de precepto". [8]